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敦煌莫高窟密教遗迹札记(下) 总被引:3,自引:0,他引:3
五、曹氏时期的密教遗迹五代初迄北宋仁宗初,百余年间,敦煌属曹氏统治时期。是时,内地密教承唐余绪,各地仍在继续。四川柳本尊之密,盛于弥濛、广汉,后唐明宗"赐其(本尊)院额曰大轮"(刘畋人《重修宝顶山圣寿院记》)。《宋高僧传》记,五代时,"陇坻逍俗皆禀承密藏",凤翔道贤"持讽孔雀王经以万日 相似文献
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敦煌莫高窟学术编年(上)傅振伦西汉元狩二年(121年)设酒泉、张掖二郡,至元鼎六年(前111年)设武威、敦煌郡,称"河西四郡"。晋惠帝前(公元后290年以前)敦煌名士晋司空索靖,(卒于太安末约公元3O2年)在莫高窟(在敦煌东南廿五星三危山西)题"仙岩... 相似文献
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<正>一、敦煌史地敦煌是武帝元鼎六年(西元前一百十一年)置,先是于元狩二年置武威酒泉二郡,于元鼎六年分置张掖敦煌二郡。但是在春秋时其地已为秦有,如有《左传》所云: 相似文献
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敦煌莫高窟考古新发现彭金章一莫高窟,俗称千佛洞,开凿于鸣沙山东麓的断崖上,西北距敦煌市区25公里。据唐武周圣历元年(698)碑文记载,前秦建元二年(366)一个名叫乐的和尚在莫高窟开凿了第一个洞窟,从那时起莫高窟营建的历史也就开始了,并不间断地开凿一... 相似文献
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敦煌莫高窟保护总体规划(2003- 2004年,与美国盖蒂保护所、澳大利亚遗产委员会、敦煌研究院合编)。莫高窟是现今世界上规模最宏大、历史最久长、内容最丰富、保存最良好的佛教石窟寺;也是我国唯一具备世界遗产全部价值评估标准的文化遗产。 相似文献
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元代杭州的藏传密教及其有关遗迹 总被引:5,自引:0,他引:5
(一)至元十三年(1276年)二月元军入临安,次年二月"诏以僧亢吉祥、怜真加加瓦并为江南总摄,掌释教"(《元史·世祖纪》6)。至元十八年(1281年)冬,诏毁伪撰道书之后,江南释教都总统杨琏真加改道观为佛寺,张伯淳《大元至元辩伪录随函序》记其事云:至元十八年冬,钦奉玉音颁降天下,除道德经外,其余说谎经文尽行烧毁。道士爱佛经者为僧,不为僧者娶妻为民。当是时也,江南释教都总统永福 相似文献
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莫高窟现在存洞492个,在位置分布上,各时代洞窟有相对集中的明显趋势。最早的一组北凉窟(第268窟、272、275窟)聚集在崖面中段,踞现今地表约十几米。(据考古材料证明,时代越早的,居地面越低。)这组窟视野开阔,阳光充足,是崖面的“黄金区域。”以后的北魏、西魏窟基本上是紧挨这组窟向南、北横向发展。北周、隋、唐时代也大至按此规律开凿洞窟。五代以后的洞窟主要集中于崖面下层及南、北两头。此外,由于崖面有限,有部分窟是“见缝插针”。因此,各时代洞窟交错分布,按时代编号检索不便,所以,各种编号皆按现存各窟分布位置,南北、上下方向为序编号。 相似文献
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敦煌图案在莫高窟艺术中占有很重要的地位,是敦煌艺术不可分割的一部分,它是建筑、壁画、彩塑三方面共有的装饰图案,同时也具有自身的独立形态。了解敦煌莫高窟的图案艺术,对我们学习和继承中华民族优秀的化遗产有着极为深远的意义。 相似文献
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敦煌的雕塑是敦煌石窟艺术的主体部分,而其早期彩塑被认为从我国源远流长的雕塑艺术传统中获得了坚实的造型基础,形成了概括、含蓄、富有装饰性的鲜明风格。敦煌早期艺术家在本土文化语境中,以积极的姿态吸收并融合了外来佛教艺术的技法,开启了灿烂辉煌的敦煌莫高窟雕塑艺术的序幕,开创了新异而又民族化的风格。敦煌莫高窟早期的雕塑像莫高窟其他艺术一样,是一部中西艺术交流史,是中国民族艺术早期向西传播的图像见证。 相似文献
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今年的农历5月26日,是举世闻名的敦煌莫高窟藏经洞发现100周年纪念日。当年出土的四五万件遗书和1000件左右遗画,遂即遭到帝国主义分子的诱骗劫夺,大半流散。现以纪年方式,记叙莫高窟百年沧桑历史,以飨读者。 相似文献