李大钊《黄种歌》被汉奸化真相

过去有一首歌,名为《黄种歌》,其词如下:黄种应享黄海权,亚人应种亚洲田。切莫同种自相残,坐教欧美着先鞭。不怕死,不要钱,丈夫决不受人怜。洪水纵滔天,只手挽狂澜。方不负石笔铁砚,后哲先贤。词句铿锵,意境宏大,节奏明快,有铮铮铁骨之侠气,爱国之情尤切。令人诧异的是,这首歌在日伪时期唱得挺响。据家乡河北乐亭的老年人说,日伪歌曲中,难有一例听后如此使人动容。《读乐亭》第37期有无名氏《伴我少年时的歌声》     

共青城的思念

2005年11月20日，是胡耀邦同志九十诞辰。为纪念这位伟人，我们特刊发《共青城的思念》一歌的歌词，以兹缅怀。[编者按]     

词坛大家“乔老爷”:每一首歌都为爱流淌

几乎每个中国人,都听过乔羽作词的歌曲:从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》,从《牡丹之歌》到《难忘今宵》《心中的玫瑰》,还有大型舞蹈史诗《东方红》……如今,乔羽已是93岁的老人了。新中国成立70周年之际,他抱病又为一首歌创作了歌词。很多人好奇地问:"这位总是笑眯眯的老头,心中到底还有多少歌?"     

李大钊一次关于“青年问题”的讲演

正1922年9月3日《申报》第15版刊发了一条"简讯",题为《李大钊今日在职业学校讲演》。原文如下:青年星期演讲会于今日下午一时邀请北大教授李大钊,在中华职业学校演讲青年问题。该会以此问题极关重要,特邀印力志、沈雁冰、杨贤江等加入演讲,临时听者尚可发问云。     

浅议歌曲创作中的名曲名句的引用

写文章可以引用名人名言来加强论证力、说服力,在歌曲创作中,能选择一首名曲中与自己创作的歌曲主题相关的音乐名句,就显得及其经典,让人产生联想一下就记住了。歌曲里面经典的名句可没有文学那么多,一般都有耳熟能详,经常听到的《国歌》、《东方红》、《没有共产党就没有新中国》、《五星红旗》、《红旗颂》、《浏阳河》、《满江红》、《解放军进行曲》、《游击队之歌》、《唱支山歌给党听》、《学习雷锋好榜样》等等爱国主义、英雄人物及政治色彩较浓的歌曲。成功引用名曲,首先必须歌词内容已含有名歌的歌词或某种特殊意义的歌词内     

龚琳娜 让观众“五雷轰顶”

她认为,《法海你不懂爱》其实很简单,只是想给大家带来快乐"法海你不懂爱,雷峰塔会掉下来……"在2013年湖南卫视跨年晚会上,龚琳娜演唱的《法海你不懂爱》(以下简称《法海》),继《忐忑》之后再次引来一片热议。喜欢的人称之为"神曲",不喜欢的人则认为龚琳娜"哗众取宠",指责歌词属于"小学水平","有歌词的《法海》还不如没歌词的《忐忑》"。     

再论满族歌舞(续)

“旗香”歌舞的内容。 铁岭市文联王国兴同志1988年深入到法库县山村采访“旗香”仪式歌舞传人陈俊清、房国忠等老人,记录、整理了全部“旗香”仪式歌词,删掉明显的重复段落约一千句,剩下约三千多句,以《萨满神歌》(仪式歌专辑)为名,以民间文学集成资料本的形式问世,这是迄今为止最完整的一部汉军八旗祭祖的萨满仪式歌——“旗香”歌词专辑。从《萨满神歌》的“词目”看,共分十三个程序,每个程序又分若干项目。其“词目”如下:     

山西的民间音乐舞蹈

正人类对音乐舞蹈的喜爱,原是人之本性,每当人的情感需要发泄时,手舞足蹈就是一种表现形式。人类对音乐舞蹈的形成与发展,经历了一个从不自觉到自觉,从自然到创造的文明发展历程。山西作为中华文明发祥地之一,其音乐舞蹈文明史既符合上述规律,又具有山西地方特色。山西音乐舞蹈文明历史悠久。相传尧舜时期就有《击壤歌》《南风歌》。据传《南风歌》是舜帝为运城盐池而作,歌词曰:"南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;     

曾唱响一个时代的声音

《红色歌曲集》是中华苏维埃政府印发的最早的歌曲集。集子中开篇是《国际歌》,内有《工农暴动歌》,《红军歌》、《红军行军歌》、《十送郎歌》,《十送郎调》、《十劝妹歌》、《年关穷人苦债歌》等20余首。这些歌的歌词非常朴实生动.既富有集体主义的战斗豪情,又蕴含浓郁的个性化色彩.如今哼唱起来仍让人感同身     

五四运动前后的李大钊与邵飘萍

李大钊是中国共产党的创始人之一,邵飘萍是自由主义新闻记者,他们因时代潮流及共同理想而成为志同道合的同志。在民国初年,他们共同高举反袁护国的大旗;在五四运动中又共同以笔作刀枪,起到极大的推动作用。在中共建党后,李大钊介绍邵飘萍成为秘密中共党员,后来二人牺牲在奉系军阀的屠刀下。请惠阅《五四运动前后的李大钊与邵飘萍》一文。     

中国近代国歌小史

一、清末时期中国的国歌最早追溯到清末.具有深厚音乐素养的曾纪泽出任清政府驻英公使兼驻俄公使时,有鉴本国无国歌而“作乐章一首,兼排宫商,以为国调”,“名曰《华祝歌》”,以应外交礼仪.曾一度将《华祝歌》上报清王朝作为国乐,未被采纳.1885年,曾离任回国,临时充作“国调”的《华视歌》也就结束了其历史使命.后来,一批爱国志士为激发国人的民族意识、抵御列强侵略,曾创作了一些类似国歌的爱国歌曲,如:借用日本歌《君之代》曲调的《一统旧江山》,梁启超作词、日本横滨大同学校作曲的《爱国歌》;夏颂莱作词、谱曲的《何日醒》;石更词、辛汉曲的《中国男儿》;杨度词、沈心工曲的《黄河》;李叔同作词、谱曲的《祖国歌》、《我的国》等.其中以李叔同所作的两首歌影响最大,其歌词是:《祖国歌》上下数千年,一脉延,文明莫与肩.纵横数万里,膏腴地,独享     

摇滚没落是“历史的报复”

乐评人李皖谈音乐盛衰当保罗·麦卡特尼唱着英伦摇滚,在伦敦奥运会开幕式上引发数万人合唱之时,著名乐评人李皖在博客中写道:"‘激励一代人’的奥运口号,也将摇滚乐的意义和盘托出。"今年46岁的李皖,从大学时期便开始接触西方摇滚乐,翻译摇滚歌词,今年8月,他出版了《人间、地狱和天堂之歌:世界摇滚歌词集》,里面收录了他翻译的300     

摇滚歌词,唱出来的诗

有一段时间,我随心地翻译着那些感动了我的摇滚歌的歌词,感觉它是现代诗歌的一个经常被人看不见的堡垒。我一直将那些好的摇滚歌词称为"摇滚诗歌",但     

孙中山与李大钊惺惺相惜的革命情谊

李大钊与孙中山,分别是共产党和国民党的领袖。他们为国共第一次合作走到一起。他们共处的时间并不长,但感情却非常真挚。孙中山称李大钊是真正的革命同志,并亲自主盟介绍李大钊加入国民党;而李大钊对孙中山更是十分仰慕和敬重,他盛赞新三民主义,积极参与改组国民党,由衷地高呼"中山主义万岁"。李大钊是受中国共产党委派会见孙中山的第一人,也是孙中山主盟加入国民党的第一人     

李健 我没有被私利冲昏头脑

李健的歌一直被文艺青年喜欢．他的歌曾被人说小众,但2013年春晚,一首《风吹麦浪》把他彻底推到了大众面前。     

李大钊、陈独秀未出席中共一大原因考

正中共一大召开标志着中国共产党的正式成立,而主要创始人李大钊和陈独秀都没有出席党的一大。这是多年来不少人关切和疑惑的问题,认为还有什么事比建党更大,再大的事情也要放下,感到难以理解。有关论著在提及此事时,往往以"因公务繁忙"一语带过。100年过去了,有必要也应该把这个问题说清楚。要说清李大钊、陈独秀未出席一大的来龙去脉,首先要以辩证唯物主义观点,     

胡适与唐山

1930年,《胡适文存》第三集出版时,扉页上有这样的题词——"纪念四位最近失掉的朋友:李大钊先生、王国维先生、梁启超先生、单不庵先生。"李大钊长胡适3岁,胡适与李大钊相互知名当是在1917年前后,1919年胡李二人共事于北京大学,1919年至1924年联名发表的各类启事有16件之多,1920年8月联名发表《争自由的宣言》,1922年4月联名发表《我们的政治主张》,显示了政     

李大钊教书育人思想管窥

李大钊既是我国最伟大的马克思主义先驱者之一,同时也是一位著名的教育家。他多年耕耘讲坛,成为一代革命青年的导师。他的教书育人思想不仅蜚声当年,而且光泽后世,在中国教育史上具有划时代的意义。本文试就其中的几个问题进行初步探讨,以寄托笔者对李大钊同志的深深怀念之情,并为今天的教育事业提供借鉴。     

胡耀邦同志二三事

我曾两度从事青年工作,一段是在共青团泰州市委;一段是在《中国青年》杂志社。这两段时期团组织的最高领导人都是胡耀邦同志。工作期间直接、间接接触到耀邦同志,现根据记忆略述如下。到养牛班劳动,听取对自己“检讨”的意见     

李大钊史学理论著述管窥

李大钊是近代中国历史理论的奠基者之一,其所撰述《唯物史观》、《史学思想史》、《史学要论》等著作,对中国近代史学界影响甚大。本文对李大钊之历史理论著述的稿本作了新的考证、复原,对其历史理论的内在逻辑和中国语境作了新的诠释。发现现刊的各种李大钊文集、全集均遗漏了《马克思的经济历史观》一文;《史学思想史》因按单篇收入亦显零乱,不便于对李大钊历史理论著述的完整理解。李大钊对历史理论的探研与梁启超的历史研究法和胡适的治学方法明显不同,属于史学理论研究中当时较为薄弱的历史理论的层次。