马可波罗到过中国——对《马可波罗到过中国吗?》的回答

马可波罗到过中国——对《马可波罗到过中国吗？》的回答杨志玖英国不列颠图书馆中国部主任弗兰西丝伍德博士（汉名吴芳思）１９９５年所著《马可波罗到过中国吗？》一书的出版，引起了国内外有关学者的关注和议论。此前，怀疑和否定马可波罗到过中国的学者也有几位，但只...     

潜心入学海 血汗凝粒粟 《一粟集—王辉学术文存》读后

认识没有音像制品的古代 ,最直接和最有说服力的材料 ,无过于文字。所以 ,历史考古方面的不少难题 ,每遇有关文字资料便立即化解。《史记》所录的商先王、先公 ,一度被怀疑是传说而不实。国学大师王国维以殷墟甲骨卜辞证之 ,群疑尽释。秦之先曾游弋于西陲 ,史学界争论 ,考古界探寻 ,总觉不得要领。礼县大墓出土了有“秦公”铭文的铜器 ,史书记载遂成不易之论。然而 ,古文字形体皆古奥 ,书写多变幻 ,时逾数千载后 ,欲辨形解字 ,读音释义 ,非学力深厚 ,知识宏博者 ,不足胜任也。故学林之士 ,灿若繁星 ,而治文字之学者 ,历来寥寥 ,而能有所成者…     

荀子与《诗》学刍议

荀子是战国晚期儒家最杰出的代表人物,他对于“六经”的传承,有着卓越的贡献。自清代汪中肯定荀子于“六经”之贡献以来,有许多学者对荀子与《诗》学的关系,多持怀疑态度。自上世纪50年代以来,马王堆汉墓帛书、阜阳汉简郭店楚简等以及上海博物馆所藏楚简等地下出土文献的不断涌现,为我们研究荀子与《诗》学的关系提供了一些新的视角。我们由荀子与《诗》的传流,地下出土文献和传世文献中关于《诗》的称、引情况,《荀子》一书引《诗》、论《诗》的特点和影响三方面出发,可以知道荀子与《诗》学的传承有着密切的关系,他对《诗》学的传承是有着极其重要的贡献的。     

王弼本《老子》绝非权威本——古代学术史必须重写的典型案例

王弼本《老子》在中国学术史上发挥的作用不小,但帛书《老子》出土,人们发现王本《老子》讹误不少;后来楚简《老子》出土,人们又发现传抄至秦汉时的帛书《老子》,也已经有不少讹误了.     

"箕子朝鲜"钩沉

箕子朝鲜存在于公元前1050—194年,计856年。中国、北朝 鲜、日本的史学家多持否定态度,韩国的史学家多持肯定态度。箕子朝鲜的存在是不容怀疑 和否定的,因为这不仅有中国和朝鲜古籍的记载,并有民俗资料和地下出土的甲文作旁证, 而且还特别有公元281年在战国时代魏襄王(前318～296年)墓中出土的《周书》记载着周武王(前1050～1045年)封箕子于朝鲜的实证。     

关于郭店楚简《六德》诸篇编连的调整

对于出土文献的研究,文本复原是最为基础性的工作。而就以竹简形式保存的出土文献而言,其顺序的排列、也就是简牍学者所说的编连,则是文本复原中的重要一环。公布不久的郭店楚墓竹简释文,在编连方面奠定了较好的基础,但也留下一些有待探讨的余地。这里所谓《六德》诸篇,是指原称为《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》及《六德》等四篇简书。本文将对这些简书的编连重加审视,提出一些调整意见。     

《诗家直说》四考

明代嘉靖、隆庆、万历年间著名诗人和诗歌理论家谢榛的《诗家直说》,历来都受到广泛注意,有着不容忽视的价值。但是,这部著作在长期的流传中,却留下了不少疑点,兹考稽如下: 一、关于书名 《诗家直说》,又名《四溟诗话》。时见一些著述将其视为两种书。最先怀疑是两种书的是张世尧,他在《四溟诗话别裁》之序中说:“偶阅《海山仙馆丛书》,见有《四溟诗话》四卷,乃明谢茂秦所撰也……后读《四库全书提要》,至第一百九十七卷,曾称     

钱穆与《先秦诸子系年》

钱穆早年以考据扬名学界,《先秦诸子系年》则是他早年治考据学的代表作。该书"以诸子之书,还考诸子之事",以古本《竹书纪年》订《史记》之误,不仅对先秦诸子的学术源流与生卒年代有了一个细致的考证,重建了先秦诸子的学脉,而且也考订了战国时代的重要史实,澄清了不少问题,奠定了战国史的研究基础。但是由于直接材料的缺乏,钱穆治诸子学主要采取了博综典籍、会通文献的方法,这种只依重传世文献材料的研究方法,其局限性也是明显的,这一方面表现为在考证方法上过多运用理证法,另一方面则表现出对新出土材料的忽视,因而他考证的某些结论也容易被地下出土的新材料所否定。     

《尚书正义》经、注、疏及《释文》异文的校勘价值

在《十三经注疏》中,《尚书正义》的经文、注文、《释文》遭窜改比较严重,学者常从版本比较、或辨今古文之异、或分析语言文字、或根据经文语义、或借助出土文献等角度进行辨伪、校勘与分析,从经文、注文、《释文》与义疏之异文进行考察也是重要的校勘途径,可以弥补其它方法的疏漏与不足.     

徐州狮子山西汉兵马俑阵大揭秘

2001年8月上旬,徐州狮子山西汉兵马俑引得海内外新闻媒体记纷沓而至。有欧洲学说,它是中国的第二个“秦兵马俑坑”！对不少人来说还相当陌生的徐州汉代诸侯王陵,为何能与有6000兵马布阵、被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑坑相提并论？陵墓中出土的金缕玉衣,为何被称为中国的“艺术奇迹”？墓主人当年曾举兵进攻朝廷,到底是什么原因？为解开这些谜团,日前记专门进行了采访,试图揭开冰山一角。     

《史记》、《战国策》"人名不同"说辨

《史记》所载战国历史曾取材于《战国策》,学者对此多无异义。赵生群先生则认为今本《史记》与《战国策》所载多有差异,如人名不同者即有20条之多,意在否定《史记》对战国历史的记载曾取材于《战国策》。然今考之,这20条中,包含有28对"不同"的人名,其中14对本是同一人,其余的14对人名虽异但也各有原因。可见,《史记》取材于《战国策》之说不能轻易否定。     

殷墟与河洹

商自汤称王立国,累迁其都。至盘庚定都于殷,始不再迁。殷,即今河南安阳之小屯。自十九世纪末叶甲骨文字的出土以及二十世纪20年代开始的科学考古发掘,这一点已得到了充分的证明。然而,其中并不是没有任何疑问的。有的学者曾对甲骨刻辞中的“大邑商”和“天邑商”是否就是指的小屯殷墟表示过怀疑。更有甚者,有的学者对小屯是否就是殷墟也不能无疑。为了澄清不必要的怀疑和误解,就有必要对有关的问题进行探索和论证。首先对商代“邑”的概念需要进行一番探讨。《说文》:“邑,国也。从□。先王之制,尊卑有大小,从卪。”就“邑”字的形     

《兰亭序》并非铁案

(一)五六十年前,有两位姓姚的贵州学者,一位是姚华字芒父,另一位是姚大荣字俪桓。他们两人也都怀疑《兰亭序帖》。姚华有《广武将军张产碑跋》,作于一九一六年。其略云:"近欲攻《禊帖》之伪,因收     

关于唐代夹纻大铁佛出土时间与地点的商榷

读《考古与文物》 2 0 0 2年汉唐考古增刊 ,当看到封面上一幅造型圆熟 ,冼练饱满瑰丽的大佛像时 ,再一次为这一稀世珍宝的重见天日而感到无比的惊喜。拜读增刊中王长启、高曼先生的《唐代夹纟宀一 大铁佛》一文后 ,笔者对大铁佛出土的时间与地点有所怀疑 ,特澄清之。大铁佛出土的时间。王长启、高曼先生的文章中说是 1 998年 4月在西安市水文局工程基建中发现的。笔者也注意到《西安晚报》 2 0 0 1年 3月 2 4日记者一篇《唐代大铁佛 7.1亮相》的报导中说大铁佛是“1 997年太白路省水文站一个工地盖楼时被发现的。”最早报导大铁佛出土消息的…     

从出土的《逸周书·皇门》《祭公》篇看清人的校勘研究

本文据出土的《逸周书》之《皇门》、《祭公》文字,对校清代学者,如王念孙、庄述祖、俞樾、孙诒让、于鬯、刘师培等人,校勘传世刊本之校语,加以分析评述,以见其正误。     

寿县朱家集李三古堆大墓墓主的再认识

1933年寿县朱家集李三古堆大墓被盗出土的铜器群,是本世纪考古重大发现之一,也是楚文化研究之启端.由于它是王一级的大墓,且有数十件有铭铜器,所以至今在考古学上和楚文化研究方面仍未失去它的学术价值.中外有关学者,对这一铜器群也尚频频关注.该墓器物出土后,即有“墓葬”和“窖库”两说.1934年,前国立中央研究院历史语言研究所特派李景聃、王湘两位研究人员赴寿县朱家集调查,于1936年发表《寿县楚墓调查报告》.《报告》否定了窖库说,为墓葬说提供了颇有说服力的依据.既是墓葬,墓主又是谁呢?在30年代,学者们多以器铭考释,认定墓主.如唐兰认为,器铭中的“楚王(今酉)肯”即考烈王熊元,“元、肯一声之转”;“楚王(今酉)(干心)”,即楚幽王熊悍.马衡亦主“(今酉)肯”为楚考烈王说.郭沫若则认为“(今酉)肯”、     

我们正处于古代中国研究的“非凡时期”——访艾兰教授

艾兰(Sarah Allan)先生1945年出生于美国,现为达慕斯大学(Dartmouth College)荣休教授,是享誉海内外的汉学家。她主要从事出土文献和早期中国历史的研究,著有《世袭与禅让》《水之德与道之端》《龟之谜》《湮没的思想》等专著,曾与李学勤、齐文心等中国学者整理出版《英国所藏甲骨集》,并长期担任海外汉学重要期刊《古代中国》(Early China)的主编。艾兰教授的学术经历与成就是二战之后汉学研究的一个缩影,我们特约本次访谈,以飨读者。     

郑之侨《六经图》内容考订六则

清代学者郑之侨《六经图》久传于世,甚少有学者研究,其图内容真伪迄无考论。今以北京师范大学图书馆藏郑之侨《六经图》为研究文本,勾稽相关史料、出土实物等进行考释,知郑之侨《六经图》部分内容有可商榷之处,今指擿其失,以就正于方家。     

战国、汉代的“操蛇神怪”及有关神话迷信的变异

一《列子·汤问》记愚公决心移山,"操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝"。张湛的注是:"《大荒经》云,山海神皆执蛇。"这种解释基本正确。见于《山海经》中的包括山海神在内的不少神灵,确实是操蛇或践蛇的。《山海经》是战国时的作品,书中反映出战国时神怪形象的一些重要特点,而且也为许多地下出土的材料所证实,     

关于华南古代鳄类问题的一点澄清

<正> 古代文献中关于华南地区曾分布有不少凶猛鳄类的描述,许多学者对此抱怀疑态度。70年代珠江三角洲连续出土了大量鳄类骨骼后,这些记载得到了证实。但在鳄类属种的报道上,却又出现了一些混乱现象。最初多数学者认为华南大型鳄鱼属于Crocodilusporosus(学名),中文传统译名为“湾鳄”。