只是因为那个人

正炎炎夏日,在聒噪的蝉声中,在喧闹的汽笛声中,在噪杂的人来人往中,我看见了他。他是一个乞讨者。他是一个残疾人。他是一位书法家。他没有双臂,空空的袖管随着燥热的风缓缓飘动。然而,他的右脚,却夹着一支毛笔,在宣纸上写下一笔笔蚕头雁尾的隶书。他就这样默默书写着,每一次下笔都充满了厚重沉稳的力量,不     

只是因为那个人

炎炎夏日,在聒噪的蝉声中,在喧闹的汽笛声中,在噪杂的人来人往中,我看见了他。他是一个乞讨者。他是一个残疾人。他是一位书法家。他没有双臂,空空的袖管随着燥热的风缓缓飘动。然而,他的右脚,却夹着一支毛笔,在宣纸上写下一笔笔蚕头雁尾的隶书。     

从《樱桃园》看契诃夫戏剧创作特色

契诃夫是十九世纪俄罗斯最伟大的现实主义作家之一,在他构筑的戏剧世界中他创造了一种新的戏剧风格．他在平凡的现实生活中发现了存在于人类精神中的戏剧性．将舞台上的戏剧事件生活化。在他的剧本中我们看不到曲折离奇的情节,而是感受到丰富的潜台词和浓郁的抒情意味。     

宝剑锋从磨砺出——记我省著名运动员吴彦俭

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。吴彦俭出生在朔山脚下,在他如梦的季节里,命运却跟他开了个不小的玩笑,由于一次意外,吴彦俭失去了一只手。他曾迷茫过,也曾失望过,但朔山给了他坚强的意志,朔山给了他宽广的胸怀,不少在逆境中奋起的人鼓励着吴彦俭,他在困境中锤炼着自己,多次登上全运会、残奥会的领奖台,成为大通的骄傲,青海的骄傲。     

一路凯歌显豪情——访张铚秀将军

他是一位开国将军。他当过红军、八路军、新四军,解放军,志愿军。他在昆明军区有10年戍边的经历。他见证了我军征战史、创业史、胜利史、光荣史。在他光荣的红色人生中,有着太多太多的传奇故事。长征途中,他历尽苦难;皖南事变中,他虎口逃生;解放上海时,他率部露宿南京路;抗美援朝时,他屡建奇功。他就是今年已93岁高龄的老将军张铚秀。     

人缘

我跟某公司董事长做了多年邻居。 当他的公司财源茂盛的时候,他的汽车碾扁了别家的小鸡。他的狼犬自由散步,对着邻家小小孩露出可怕的白牙。他修房子把建材堆在邻家门口。坦白说,他在邻居中没有什么人缘。     

蒋介石的“首席智囊”杨永泰被暗杀之谜

正1936年10月25日下午,在汉口江汉关省政府专用码头发生了一起令人震惊的刺杀案。死者叫杨永泰,在民国史上,他可不是一般人物,在蒋介石的众多幕僚中,他是"首席智囊",被称之为"诸葛亮"式的谋略型人物。蒋介石对他几乎做到了言听计从,甚至蒋介石因他的建言,能够改变已决定了的命令。北伐结束,他以"调虎离山"之计,将集团军诸侯明升暗降,解除他们的兵权;他建议组建侍从室,让蒋介石从繁重琐碎的公文审批中腾出     

卫立煌,反共骁将的回归

他曾是孙中山的警卫,后又成为蒋介石"剿共"的干将;他既为蒋介石立下赫赫战功,又敢于和他唱对台戏;他在抗战中虽创下辉煌战绩,胜利后却被解除了兵权;在辽沈战役中他暗做"内应",配合了解放军的战略进攻,事后却成了中共公布的战犯;蒋介石下野后,他逃到香港隐居,1955年初却突然返回大陆……这就是国民党爱国将领卫立煌曲折而传奇的一生。     

吴玉章在四川的早期革命活动

老一辈无产阶级革命家吴玉章是四川荣县双石乡人,他是从家乡走向革命的。在旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命中。他始终站在时代的前列,不断前进,奋斗一生,对中国革命作出了伟大的贡献。在吴玉章早期的革命生涯中,他对开创和推动家乡革命运动也付出了心血,做出卓越的贡献。正是有他的骨干作用和无私奉献,他领导的荣县起义才成为资产阶级革命最早成功的典范。他在四川发起的留法勤工俭学运动,创建的无产阶级政党组织——青年共产党,     

李大钊对“历史”概念的探讨

1924年,商务印书馆出版的李大钊著的《史学要论》,标志着李大钊的史学思想已经走向成熟。在此书中,李大钊提出了历史的完整的定义。他的这个定义是有两个形成的过程的。他曾经思考过诸多国内外历史学者对于历史的定义,但在接受了唯物史观以后,他才真正明确了历史的概念。他对历史的定义,是他的史学思想中很有价值的重要内容。     

论王维山水田园诗中的佛学思想

王维号称“诗佛”,他的诗歌中充满了佛学的哲理,佛教影响了他的生活节奏和政治态度,改变和强化了他的人格自塑方向。本篇仅以他的山水田园诗来进行分析。王维从禅宗里吸收了自性论和境界论,并运用在自己的创作中,在唐代诗人中独树一帜,成为唐代山水诗的大家。王维山水诗体现出了空灵静寂的意境美和回归闲适的情趣美。     

人民之子——回忆我们的父亲梁斌

<正>父亲梁斌离开我们虽然已经整整一年的时间了,他仿佛并没有远去。他还在我们身边。他对党的忠诚和对人民的热爱,不仅倾注在他的作品中,也体现在他的革命生涯和他的性格之中。他的思想和人格精神的光彩每时每刻还在鼓舞着我们,激励着我们。     

永远令人尊敬的楷模——怀念老领导叶以群

<正>著名诗人臧克家在他纪念鲁迅的一首诗中,曾写有这样几句广为流传的诗句:"有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着……"叶以群同志就属于后一种人,尽管他已辞世40多年了,可他始终活在我们心里。一想起来,他鲜活的音容笑貌,就会清晰地呈现在眼前,一如昨日。     

北伐名将王天培与《宁归歌》

在1927年的北伐战争中,蒋介石因指挥失误,徐州一战失利,使他陷入了下野的危机中,为了摆脱这一危机,他将责任推给了王天培,并将其秘密杀害。王天培在临刑前写下了《宁归歌》,表达了他对国家民族的忠心及为实现国家统一而献身的决心,同时也表达他对蒋介石之流奸诈行为的愤恨之情。     

我记忆中的王洛宾

1996年3月14日,祖国西部新疆自治区首府乌鲁木齐,飘飞着鹅毛大雪。就在大雪飘飞的时候。王洛宾被飘舞的亿万朵美丽而洁白的雪花簇拥着走了。他走得那么坦然、平静,在他即将离开这个世界时。也许耳边传来了为他送行的优美歌声,在歌声中,他到那遥远的地方去了……音乐家王洛宾．1913年元月7日出生于北京。他的祖父是位画匠,清末北京的正阳门楼上曾留下了他祖父画过的油漆花卉。祖父也常为死者画画遗像。经常在死者亲属的哭泣声中画完。为此祖父就对自家人说：“只有真正懂得悲哀的人,才能得到真正的快乐。”王洛宾自述在他的一生中,常用祖父的话体验生活。     

在流浪中寻找精神的家园——论张炜的小说

张炜,中国当代文坛最具有本质意义的痛苦者和孤独者。从上世纪80年代以来,他的小说一直不停地在流浪中寻找,在寻找中流浪,他不仅向着苍茫的大地寻找着生命的皈依,还向着家族的精神血脉顺流追溯,赋予流浪更深层的文化意蕴,最后他似乎找到了他流浪中要寻找的精神的家园并且建构了“我的家园”。     

北京大学奠基人李端棻

绵延千年以上的中国封建教育体制至晚清时,已是积弊丛生,百孔千疮,到了非改革不可的时候了。19世纪晚期,终于有一人率先破冰发难,他就是从贵州大山中走出去的黔人李端棻。是他最早提出改革中国传统封建教育的方案,是他在戊戌变法中主持全国的教育改革,并且身体力行。对在神州大地建立近代学制,从理论到实践,他都作出了卓越贡献。如今,他长眠在贵阳市郊青山绿水环抱的乌当区永乐乡,而他的半身塑像则端放在我国最高学府——北京大学的校史陈列室,因为他是北大的前身京师大学堂的缔造者。     

埋没半个多世纪的红军将领黄开湘

他不是名人,但他在创建中华人民共和国的战斗中战功赫赫;他应该被立传,可他却蒙受了半个多世纪的不白之冤,到了上个世纪80年代中期,才得以平反昭雪。他便是红军长征中指挥飞夺泸定桥、奇袭腊子口等战斗的红一军团二师四团团长黄开湘。黄开湘1901年正月出生在江西省弋阳县漆工镇     

吴海“屌叔”与桔子酒店的故事

他三次创业,要做“中国最好的设计师酒店。”他表面玩世不恭,内心痛苦纠结。在创始人与职业经理人的转变中,他自由了。     

王巍 追梦博物馆

1989年的一个夏天,留学美国的王巍正在候机楼翻报纸,他在华盛顿世界银行总部实习,准备搭早班机返回纽约斯特姆大学。无意中,他沣意到人们争相同一个匆忙赶飞机的老人握手,老人从人群中望见了他,他也认出了对方——美国前总统尼克松。