春耕仪式

春耕仪式又称“起耕节”,也是新年期间农民们举行的最后一个仪式。它预示着     

袁隆平 会种地的大师

他应该是最受广大人民群众推崇的科学家了。当一堆人簇拥着的穿着大棉袄气质白西装的袁隆平钻进那辆黑色别克后，刚才还在维持秩序的黑衣保安开始嘟囔：“真该要他一个签名。”     

春耕忙 到田间寻找最朴素的春天

一场春雨一场暖,春雨过后忙耕田。今日春分,太阳直射赤道,又到了一年之中繁忙的春耕季节了。此时的田地里,开始变得热闹起来,嫩绿的秧苗、勤劳的耕牛、忙碌的农夫,都散发着浓郁的春天的气息。久居城市,似乎会忘记春天的模样;不妨背上行囊走出去,去田间寻找最自然、最朴素的春天。     

春耕忙 到田间寻找最朴素的春天

<正>一场春雨一场暖,春雨过后忙耕田。今日春分,太阳直射赤道,又到了一年之中繁忙的春耕季节了。此时的田地里,开始变得热闹起来,嫩绿的秧苗、勤劳的耕牛、忙碌的农夫,都散发着浓郁的春天的气息。久居城市,似乎会忘记春天的模样;不妨背上行囊走出去,去田间寻找最自然、最朴素的春天。     

藏区白定村的春耕节

春耕仪式是藏历年之后的农区第一个重要节日,藏语称这种仪式为“吉蒙德钦”。青藏高原地域辽阔,大地苍茫,围绕着衣作物的耕种与收割自然会受到极度的重视,所以藏区的春耕仪式表面上看起来轻松自由,实则非常庄重而神圣。以取悦土地神为初衷的节日,最后达到了人神共悦的妙境。     

文仕萍 光在家种地怎能养活自己

女儿一定要好好读书,至少要大学毕业,绝对不要再像老爸这样,辛苦打工做体力活广州北环高速公路高架桥下,一个用铁皮搭建的临时办公室里,某工程监理公司的几个年轻职员正坐在电脑前,边工作边跟着电脑播放的流行歌曲轻轻哼唱。他们正负责完成这座高架桥的维修工程。一个身穿蓝色工装、戴眼镜的清瘦男子走进来,衣服上沾着不少泥污。即使是在这个气温骤降的雨天里,也能感受到他流汗的气息。他笑着解释:"刚从工地过来。"他是这家工程监理公司雇佣的工程队中的一员.从他递来的身份证上读到的基本信息是:文仕萍,江西萍乡市麻山镇景星村人,生于1976年8月16日。     

“里”的考证

武汉地名中用得最频繁的字之一是“里”。如华中里、金城里、三德里、如寿里、汉润里等。老百姓谈话中,也时常使用“街坊邻里”、“街道里份”、“家长里短”,“十里八乡”等有“里”字的词汇。     

积庆里

积庆里是汉口最繁华街道六渡桥附近的一个大里份,存留着世界上罕见的日军“慰安所”遗迹,如今充盈着众多贩卖服装、鞋帽的小商贩。李紫云与同善里积庆里主出口位于汉口中山大道中段南侧,东边紧挨东来顺清真饭店（有伊斯兰风格的圆形屋顶）,西边为清芬路,北对民意二路。积庆里总占地面积1.3万平方米。     

四季——藏区农民的日常生活

布谷鸟的叫声预示着春天的到来,山村的男女老少也开始忙碌于春耕。春天是秋天庄稼能否丰收的关键时刻,每家每户都提前把春耕所需的犁等工具准备好。在地里浇水施肥是春耕前准备工作中的重中之重。一般我们村的农民不使用化肥,一方面化肥价格高,另一方面使用化肥需要具备相关方面的知识,如果化肥使用不当或过量都会破坏土壤的质量,以后对庄稼的生长有很大害处。我们山村的人们地里施肥主要使用牛粪和羊粪,这类肥料既不用花钱,也不用具备专门的知识,只是从自家的羊圈或牛圈里驮运到地里就可以。     

西藏农民的日常生活

布谷鸟的叫声预示着春天的到来,山村的男女老少也开始忙碌于春耕.春天是秋天庄稼能否丰收的关键时刻,每家每户都提前把春耕所需的犁等工具准备好.在地里浇水施肥是春耕前准备工作中的重中之重.一般我们村的农民不使用化肥,一方面化肥价格高,另一方面使用化肥需要具备相关方面的知识,如果化肥使用不当或过量都会破坏土壤的质量,以后对庄稼的生长有很大害处.我们山村的人们地里施肥主要使用牛粪和羊粪,这类肥料既不用花钱,也不用具备专门的知识,只是从自家的羊圈或牛圈里驮运到地里就可以.     

隐秘盛开的莲花

墨脱的历史贯穿着神话与传说。在藏传佛教的经典中,称墨脱为“博隅白玛岗”,意为“隐秘的莲花圣地”,佛教典籍中记述的“佛之净土白玛岗,圣地之中最殊胜”。然而几百年来,封闭的地理环境和特殊的气候原因,造成了墨脱仍旧保存着人背牲口驮的运输方式。与外界的交往只能在大雪封山前不到半年的时间里进行,     

纳帕的沉醉

“我们打开葡萄酒窖/窖里藏着美酒成桶/它使我将爱之苦遗忘/它是点燃我诗歌的火种”,或许俄国诗人普希金的文采不是最迷人的,但你很难抗拒他诗里对美酒的赞叹,那是一种发自内心的热情。     

银联随行“纷”享十足精彩

作为全球最知名的转机胜地,新加坡、香港、迪拜更是用无尽的购物乐趣吸引着滚滚人流,你是否已经按捺不住内心的向往？那么,这个夏天,带上银联卡,在美妙的假期里中转这3个目的地,欢乐购一“夏”吧!     

老明星为何让人难忘怀

本期特别奉献给读者朋友的这组“纪念文章”,主人翁都是上个世纪50—70年代“最最火红的明星”,有《沙家浜》里的“阿庆嫂”、“刁德一”,有《红色娘子军》里的“洪常青”,有《智取威虎山》里的“杨子荣”,还有《野火春风斗古城》里的“金环、银环”……回忆着这些老电影,读着他们“前世今生”的故事,让人不禁顿生感慨。     

“文革”期间仙游县“扛杉”现象浅探

“文化大革命”期间．仙游延续三年的“扛杉”热潮．至今令人记忆犹新．感慨万千。年终岁末、春耕之前,数以千计的乡村农民,不分男女老少,自带干粮、绳索、雨具、钩杖,纷纷奔向西苑、凤山、书峰、社硎、钟山、游洋、石苍等公社抢购杉木。     

江孜卡堆乡的脱贫之路

阳春三月,雪域高原正是春耕季节。记者驱车300多公里来到江孜县卡堆乡采访、卡堆山沟到处都是热火朝天的劳动场面,或春耕施肥,或兴修水渠,或植树造林。如今干旱的卡堆沟有了水,卡堆人变富了．人们的精神面貌也焕然一新。记者看到在乡政府两间大会议室墙上挂满了自治区、地区和江孜县颁发的“农业先进乡”、“乡镇企业先进集体”、“扶贫脱贫先进乡”等60多面锦旗。昔日有名的贫穷乡变成了江孜县有名的富裕乡。江孜县地处西藏南部、雅鲁藏布江支流年楚河上游。江孜藏语意为“胜利顶峰;法王府顶”．解放前是西藏第三大城市,1904年美国…     

辽代社会基层聚落组织及其功能考探——辽代乡村社会史研究之一

辽代社会基层聚落组织的形成与存在具有地域和民族的双重特征。其一 ,在长城以南的燕云农业耕作区 ,存在着承唐仿宋的州县下乡、里组织 ;其二 ,在长城以北辽河流域农牧交错带的三大农业集中开发区内 ,共存着“斡鲁朵”州县下乡、里组织与皇家私人庄园———寨、堡、庄、务等自然聚落 ;其三 ,在辽河流域的牧区及西部草原牧区 ,存着着“翰鲁朵”与游牧部族“石烈”下的抹里 (弥里 )、瓦里、得里和闸撒组织。有辽一代 ,各类社会基层聚落组织一直发挥着它们各自行政、生产、军事及宗教等不同方面的功能 ,并对辽代社会的发展与进步起到了不可小视的作用     

“管理塔尔巴哈台种地绿营事务之关防”铜印考识

河北省博物馆藏“管理塔尔巴哈台种地绿营事务之关防”铜印一枚,椭圆形柱状长直纽,印面呈长方形,通高１１．８厘米,印边长１０、宽６．８、厚２厘米。印文为满汉殳篆对译,右汉文篆书二行“管理塔尔巴哈台种地绿营事务之关防”,左满文殳篆二行。印纽右阴刻汉文楷书“管理塔尔巴哈台种地绿营事务之关防”、“礼部造”二行;纽左阴刻满文手写体二行对译。印立侧阴刻“乾字壹万肆千玖百伍拾贰号”,另立侧面阴刻“乾隆肆拾贰年拾贰月　日”,皆汉文楷书。塔尔巴哈台辖区,《大清一统志·塔尔巴哈台》记载：“塔尔巴哈台,在伊犁城东北一…     

新年好心情

杭州西湖的“申遗”,将这个“自然和文化高度复合的产物”,又一次推到了万众瞩目的聚光灯下。这次西湖申报世界遗产的类别是“文化景观遗产”。西湖的无与伦比正是她2000年发展过程中形成的文化深度,“申遗”的“破发点”就在于让世界读懂西湖与中国文学和哲学绵延不息的文脉。本期推出西湖专辑,聚焦西湖“申遗”,“西湖24小时”里的人们装点着这片中国最著名的湖山风景,演绎这处“活着的文化形态”别样的风韵。     

调动学生学习语文的积极性

我们知道兴趣是最好的老师,前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过：“教师要让学生把你所教的看作是最感兴趣的学科,让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造”。