与世隔绝的歌者

《欲爱歌》 啻乐人：钟立风 发行肘间：2013年6月 钟立风说,在将爱未爱之际,有无数未知而迷人的可能。作为民谣歌手的代表性人物,小钟的风格越来越独特与鲜明。诗与歌,本来就是不可分的整体。在小钟的专辑中,总能相遇二者调和散发出的令人迷醉的芳香。比如《镜中》这首歌,就是诗人张枣的作品。作为一个骨灰级的文艺男,小钟多年来保持高产,像消费粮食和蔬菜一样消费大量的书籍、电影、音乐和诗歌,上一张专辑《像艳遇一样忧伤》有一本同名随笔集,而这张专辑里的一首歌《没有过去的男人》也有同名随笔集,都由广西师大出版社理想国出版。     

踏访奥斯维辛

“在奥斯维辛,并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后,如果不说些什么或写些什么就离开,那就对不起在这里遇难的人们”     

刘炎林,享受与世隔绝的生活

正他曾是北大山鹰社社长,而今在青藏高原考察一待就是10年人物简介刘炎林,1981年生,北京大学博士,山水自然保护中心雪豹项目负责人,在青藏高原考察10年。酷爱登山,2013年带队抵达南极点。刘炎林腰椎上有两块小骨头断了,医学术语叫"腰椎峡部裂"。但他想不起来到底是怎么弄断的,就推测是10月末在青海挖陷阱时用力过猛。"那里很冷,陷阱上面一层冻住了,得用铁镐使劲刨。有一天早上起来,突然腰就不行了。"他边说边翻着《环球人物》杂志,脸上露出腼腆的笑,"我买过你们杂志。"     

朱老总踏访阎公馆

在山西省定襄县河边村阎锡山故居,有一座正厅叫“当仁堂”,当年,这里曾发生了历史性的一幕。     

雪中踏访秦长城

初冬,一场大雪在内蒙古阴山飘落雪花飞舞之时,我们兴致勃勃地登上了莽莽阴山,去踏访一段２０００多年前的古长城遗迹。这段长城名叫小佘太秦长城,它宛如巨龙一般盘亘在山间。尽管雪很大,但用黑色巨石垒砌的长城仍然在白雪中显得格外挺拔而醒目。我们登上阴山,眺望长城内外,一片苍莽。轻柔的雪花扑面而来使长城也在眼前扑朔迷离,大山似乎也与雪和长城一起舞起来。远处的山峰上,屹立着高大的烽火台,它和这段长城相伴似乎忘记了时光的磨洗和侵蚀。由于这里人迹罕至,古长城历经２０００多年的风雨尽管有些倾颓,但它的主体仍然较为完…     

踏访木阁古驿道

正明正德年间,王守仁阳明先生谪居龙场,时常往返于此,曾留下有关木阁古驿道的诗文。上世纪80年代末,笔者参加《中国文物地图集·贵州分册》贵阳部分的普查编写工作,曾由朱官寨经撑腰岩攀爬到鹁鸽箐界碑丫口寻觅修文、贵筑古界碑的踪迹,在当地老人的指点下,于矿山的堆土中掘得"界"字残石一角。险峻蜿蜒的驿道,林木蓊蔚的箐谷,雄踞山巅的古隘,给笔者留下朦胧的古驿雄关印象。后来从事地方史志研究,得阅《贵阳府志》等地方历史文献,才知木阁古驿为明初贵州宣慰使奢香夫人所开辟的龙场"九驿十八站"之一,并查     

朱老总踏访阎公馆

在山西省定襄县河边村阎锡山故居,有一座正厅叫“当仁堂”。当年,这里曾发生了历史性的一幕。     

踏访咪依噜的故乡

月华扬彩昙华山从大姚县城往北行,拐上弹石路,爬45公里的山,就到古人谓之“雨气敛青霭,月华扬彩昙”的彝族聚居区昙华山。一进昙华山,立即被这里极好的自然生态所震动。站在高处放眼四周,只见满目葱茏的群山,偶有藏匿于绿色怀抱中的点点村落,只看得到几片在阳光     

踏访咪依噜的故乡

从大姚县城往北行,拐上弹石路,爬45公里的山,就到古人谓之“雨气敛青霭,月华扬彩昙”的彝族聚居区昙华山。     

踏访咪依噜的故乡

月华扬彩昙华山 从大姚县城往北行,拐上弹石路,爬45公里的山,就到古人谓之"雨气敛青霭,月华扬彩昙"的彝族聚居区昙华山.     

尉迟寺聚落与聚落群的初步考察

尉迟寺聚落与聚落群的初步考察梁中合（中国社会科学院考古研究所）近年来随着各地区一些较大的新石器时代聚落遗址的发现和发掘,使得聚落形态方面的研究呈现出十分活跃的局面。在理论和实践方面都取得了很大的进展。在理论方面,许多专家、学者进行了深入的研究,严文明...     

沙漠人和沙漠村落

题记: 他们在被沙漠包围的绿洲里生存了数百年,却没有被无情的风沙所吞没,至今仍保持着那片“世外桃源”。 他们在与世隔绝的围城里过着半原始的部落生活,直到近年才步入现代社会。     

踏访美国洛杉矶的“中国谷”

2006年12月,正是中国东西部万里雪飘的季节。而位于美国西海岸加利福尼亚州南部的洛杉矶,却枫叶红遍．细雨蒙蒙。     

日本的乡村聚落

引言本文旨在提供一些线索来了解日本的村庄,同时要特别提到在过去二十年期间经济发展的影响。我们日本人深深地扎根于村庄而且了解村庄的生活;但是大多数的新西兰人可能认为村庄是与己无关的。欧洲的殖民者离弃自己的乡村生活和小农业已有一个多世纪了。大多数的毛利斯人过去居住在人口密集的村庄,现在不再居住在这样的地方了。在二次世界大战以前,东京和大阪都已经发展成为大城市,各有五百万人口。可是,一位法国地理学家说东京简直是世界上最大的“村庄”,认为虽然东京的建筑和街道看起来高大繁华,但其居民在     

仰韶文化的聚落结构

仰韶文化是分布在黄河中游地区,以粟黍农耕为特征的考古学文化。据C^14年代测定,大约处于BC5000—3000年之间。在华北地区,农业的开始较之更早,可以确定为BC6500年左右。进入仰韶文化以后,由于农业生产的稳定,开始形成较大的聚落。     

沙漠的声音

一次点心时间,保育员和我正在为孩子们倒水。这时,教室的一角,小阳正神采飞扬地和身边的孩子说着什么,还时不时地将空水杯罩在自己的耳朵上。旁边孩子听的很兴奋,急急忙忙把自己的水喝完,也把水杯罩在耳朵上。     

聚落考古综述

聚落考古研究的探索开始于20世纪30年代,进入20世纪80年代随着考古资料的极大丰富和外国考古学理论与方法的引入,聚落考古研究逐渐深入。本文在总结以往研究成果的基础上,对聚落考古的定义和内容提出了一些粗浅的看法。作为一种考古学方法,聚落考古应该加强对于人和自然环境的研究。与此同时,还必须加强聚落考古资料共时性的确定。     

聚落考古初论

聚落考古是以聚落为单位进行的考古学研究,目的是探讨聚落社会结构、聚落社会之间的关系与聚落社会的时空变异,以及聚落社会同自然环境的关系。聚落考古不仅要做好聚落个案研究,而且要研究同一文化、同一时期的聚落群,并以此为基础探索同一文化不同时期、不同文化同一时期和不同文化不同时期的聚落变异,从中求证社会群体的演变,观察历史社会的变化。     

风云际会聚落城

<正>"聚落城"是明大同长城的一座军营,今天衍生成了一个较大的村庄,名叫"巨乐村",所在的乡镇叫"巨乐乡",属大同市云州区,位于大同镇城东30公里。在明大同镇的防务体系中,级别最高的镇城在中间,聚落城在其东,高山城在其西,聚落城与高山城呈犄角格局,对大同镇城形成左右拱卫之势。聚落城创建于明弘治十三年(1500年),隆庆六年(1572年)砖包。"本城为大同左辅,与高山城称两翼,且在云     

沙漠晨曲

只要你想,任何地方都可以享受到由米其林主厨亲自烹饪的早餐。