陈济棠主粤时期广东中小学的读经运动

陈济棠鼓吹在广东中小学进行读经 1933年6月18日,陈济棠向西南政务委员会提出,请通令全省学校恢复读经。并拟具“正学风办法”;（一）由教育厅将《孝经》、《四书》摘其“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”编为经学教科书;（二）大、中、小各级学校以经学为主科,每星期至少授课六小时;（三）作文命题,经学题应占其大半;（四）唱歌一科,将诗经及古圣贤之雄壮诗词采入,以“养成浩然之气”;（五）考试成绩,以操行为重。     

我所见到的陈济棠夫人莫秀英

我所见到的陈济棠夫人莫秀英何予珍一１９２９年冬，陈济棠在梧州设立了讨逆军第八路总指挥部。那时我正在北京师范大学念书。我的父亲何楠廷和梁士是儿女亲家（我的胞妹何予博嫁给梁士第二儿子梁定蜀），一向也在北京居住。１９３０年夏我在假期中回到梧州家乡小住，这期...     

李济深先生二三事

李济深先生二三事周泽棣＂铁军之母＂民国１４年（１９２５年）７月１日,国民政府在广州成立,统一部队编制,一律称为＂国民革命军＂。先后编成８个军。原粤军第一师扩编为＂国民革命军第四军,李济深先生升任军长,副军长陈可钰。下辖陈铭枢（第１０师）、陈济棠（第１...     

1936年，蒋介石密函化解内战危机

1936年6月4日,陈济棠、白崇禧等成立军事委员会,以要求蒋介石抗日为名,出兵湖南境内,内战成一触即发之势。图为陈济棠、李宗仁宣誓就职情形。     

梅州地区的风水与环境观——以围龙屋、现代住宅、坟墓为例

笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察,收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出,《葬经》等文本（text）上记载的风水术跟当地（context）的风水术并不是一样的,而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以,日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99％以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。     

美籍华人陈树柏——从军官到学者到当代“武训”

陈树柏教授是陈济棠将军的第十公子,祖籍广西防城,1929年出生于广东茂名。1941年圣诞节后,日寇占领香港,陈济棠被列入日寇搜捕的名单,不愿屈服于敌人的陈济棠携其夫人及陈树柏兄弟姐妹六人,化装成难民,冒着生命危险,穿过日寇的海空封锁,辗转回到内地,将     

“南天王”陈济棠给红军“让路”始末

一1980年9月10日,邓小平在接见从美国回国观光的广东军阀、"南天王"陈济棠第十子陈树柏教授时,曾说了一段颇令陈树柏意外和感动的话:"令尊治粤8年,确有建树,有些老一辈的广东人还在怀念他。"邓小平还亲笔书写鲁迅诗"度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇"赠予陈树柏。能得到中共高层领袖人物的高度肯定,想必是陈济棠生前没有想到的。而邓小平之所以如此评价陈济棠,除了陈氏建设广东的成就,还缘于他曾对红军做过一次     

陈济棠治粤时期广东宪兵的发展演变

正陈济棠治粤八年,对广东省的建设和发展做出了重要贡献。同时陈挟兵自重,称雄于地方,抵制中央,对国家统一产生了一定的消极影响。学术界关于陈济棠研究的专门著作已有数部,[1]针对陈治粤期间某一方面作为的研究成果更是丰硕。[2]但是,陈济棠主粤期间,曾建立一支特殊部队——广东宪兵,对此,学界鲜有关注。对陈治粤期间广东宪兵的发展演变,是     

陈济棠主粤与广州城市近现代化

正广西防城人陈济棠,曾经是统治广东的"南天王",治粤八年(1929—1936),成就斐然,获得广东人认可,被誉为"陈济棠时代"。并且在其离世半个世纪后,仍能得到邓小平的肯定和称道。1980年9月10日,邓小平对陈氏之子陈树柏说:"令尊治粤八年,确有建树,有些老一辈的广东人还在怀念他。"[1]显示陈济棠为国为民做了不少好事,在旧中国广东地方史上享有崇高声誉。本文力图从广东省会城市广州在20世纪20—     

广州市立银行发行的纸币——集币随笔（十五）

九龙旺角区某钱币店,陈列橱窗内贴满民国时期各式纸币,其中颇引人注目是一组广州市立银行发行壹圆、伍圆、拾圆券。仔细一看,原来是民国廿二年陈济棠时代的产物。被广东人称为南天王陈济棠,于1929年至1936年管治广东八年,此时广州市银行有发行钞票特权。根据资料显示:1935年11月广东开始收购民间白银。在此之前,广州市立银行曾发行伍圆、拾圆、伍拾圆券及壹毫、贰毫辅币,总数不满一百万元。自收购白银后,市政府陆续增印钞票至850万元,其中大面额伍拾圆券现今已极罕见。有关陈济棠时代的历史掌故及实物资料,笔者均有兴趣收集,故将此组纸币购…     

陈济棠与蒋介石的政治博弈——从合作、对抗到合作

陈济棠和蒋介石都是在军阀混战、派系纷争、外患日逼的环境中崛起的中华民国史上的重量级人物。从1927年大革命失败后到1937年这十年,一方面是中国共产党领导的革命与反革命进行殊死的搏斗,另一方面是中国国民党各派政治势力与地方势力集团为争夺中央领导权和统治地盘进行明争暗斗和激烈的战争。国民党政权在这个时期内,一度分裂为南京、广州两个政府,彼此唱起“对台戏”,主角就是陈济棠和蒋介石。一方代表地方实力集团,一方代表中央．这两个人物在中国的政治舞台上是怎样博弈的？为什么陈济棠不敌蒋介石？博弈的结果留给后人怎样的教训和启示？     

昭陵选址原因有新说

国家重点文物保护单位──（盛京）昭陵位于盛京城北约十华里,在满语中叫“额尔登额蒙安”。因在盛京城北,俗称“北陵”。这里埋葬着清朝第二代开国君主──太宗皇太极以及孝端文皇后、天服宫宝妃、闲趾富贵妃、衍庆宫淑妃等一批名媛佳丽。昭陵始建于清崇德人年（1643）,至顺治八年（1651）完工。迄今已有350多年的历史。对于昭陵之所以选址于此而非选择它处的原因,不论是清史研究者还是民间传说,均认为此处是“风水”宝地,甚至官方的志书也无例外地沿用此说。《盛京通志》称昭陵“风水”曰“福陵发源于长白,昭陵自城东北叠嫩层峦至…     

《国民党派系斗争史》出版

郭绪印主编的《国民党派系斗争史》1992年由上海人民出版社出版。该书从分析国民党内部派系斗争的角度研究国民党史。书中分别论述西山派、改组派、汪精卫、胡汉民、李济深、陈济棠、冯玉祥、阎锡山、桂系、云南实力派、川康实力派、张(学良)杨(虎城)、韩     

陈济棠与胡适一场关于“尊孔读经”的争论

被人称为"南天王"的陈济棠和"一代宗师"的胡适,一南一北,一武一文,本来是八竿子都打不到一块的名人,却在1935年1月发生了一场激烈的"尊孔读经"的争论,真是匪夷所思。时至今日,这场争论还是给后人留下了许多的思考。陈济棠(1890.1.23-1954.11.3),字伯南,广西防城港人。早年在广东陆军速     

西安事变前的张学良

一、华山吟诗回老蒋 1936年6月,由广东的陈济棠和广西的李宗仁、白崇禧等人所发动的“两广事变”被蒋介石平息。此后,蒋介石更变本加厉地推行“攘外必先安内”的基本国策,开始全力以赴地围剿陕北红军。 这时,驻扎在陕甘一带的东北军和十七路军的广大官兵,在同红军作战的接触中,受到了中国共产党抗日民族统一战线政策及全     

陈济棠主粤时期的粮食问题及对策

陈济棠是民国时期著名的新军阀,是西南各路军阀的反蒋盟主,号称“南天王”。1929年陈取代李济深掌握了广东军权。1931年又利用“胡汉民案”控制了广东政府,一直到1936年的“两广事变”,广东军政大权被他牢牢握在手中。陈济棠在主粤期间,利用当时有利的国际、国内环境,大力进行经济建设,取得令人瞩目的成绩。除了在工业方面有口皆碑外,对困扰广东几百年的粮食问题,也有一定程度的改善。本文拟就此作一初步探讨。     

治学博洽的曾昭璇教授

曾昭璇(1922年～),别字柳子。我国海疆和西南边疆史地研究专家。1922年生于广州市海珠区同福西后街敬居草堂私宅。 一 曾先生少年处在陈济棠掌粤时期。在南武小学、初中读书期间,德、智、体、美均有良好     

客家地区社会知识的生产和消费——福建省永定县的客家土楼与风水话语

1978年改革开放以后,在中国,能看到很多地方宗教活动再次活化的情况。风水活动也再次活化了。尽管,中国政府认为风水思想和风水活动是迷信,但是,采用风水思想的人越来越多。风水思想被引进到人们的生活中,他们建房屋,修坟墓时,常常看周围环境和地理,以此判断吉凶祸福。在福建省西部山区也能看到同样的状况。在那里,1980年以后,各种各样的宗教活动显示着再活性化。     

骨骸的替代物与祖先崇拜

英国人类学者弗里德曼曾有一个观点：“在风水的逻辑中,骨是世系继嗣的象征。如果没有骨骼,人们就与祖先恩惠最强有力的源头彻底脱离。”日本人类学者濑川昌久亦称,汉人祖先的骨骸与子孙乃一气相承,“气”通过骨骼而得以形象化,“气”以骨为媒介,故对祖先遗骨（作为形象化的父系继嗣）的祭祀就能得到祖先墓地风水的好影响,     

浅论陈济棠与20世纪30年代两广蔗糖业现代化

陈济棠是20世纪30年代两广蔗糖业现代化的开创者。他主政广东期间,实施工业复兴计划,兴建市头、新造、顺德等6家现代化糖厂,培育和推广甘蔗良种,为推动广东蔗糖业现代化作出积极贡献。陈济棠的举动,对新桂系进行蔗糖业现代化尝试起了积极的示范作用。贵县罗泊湾广西糖厂的兴建,开蔗糖业现代化的先河,对广西蔗糖业的发展产生了深远影响。