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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
试论满族传统饮食文化对中华饮食文化的贡献   总被引:2,自引:0,他引:2  
本通过对满族传统饮食化对中华饮食化贡献的分析,论证出:满族作为中华民族重要一员,其传统饮食化对中华饮食化的发展曾做出巨大贡献,我们不能以目前满族饮食化表征不明显为由,而贸然否定满族传统饮食化对中华饮食化的历史功绩。  相似文献   

2.
中华书局发行的杂志很多,民初发行而比较有名的号称“八大杂志”,即《中华教育界》、《中华小说界》、《中华实业界》、《中华童子界》、《中华儿童画报》、《大中华》、《中华妇女界》、《中华学生界》。其中以《中华教育界》发行最早,创刊于1913年1月,而梁启超主编的《大中华》,在当时尤为风行,发刊词题为《中国之前途,国民之自觉心,本报之天职》。  相似文献   

3.
佛教之迤逦流播东夏,犹如绵邈泾渭之交汇,遂与中国传统文化发生了溶融。一方面,悠远博大的中华文明浸染了这一古老而恢弘的域外文化体系,使它的固有肌体具有东方传统色彩的文化因素,从而形成了东方佛教的中国化特征。另一方面,以宏辩万方而著称的印度佛教在入注中华...  相似文献   

4.
晋阳化是以晋阳为代表的一种区域化,它是晋化的一个重要组成部分,同时也是中华化不可或缺的一个组成部分。晋阳城从周敬王二十三年(公元前497)建成,到北宋太平兴国四年(979)毁灭,历时1476年。因位于晋水之阳,故名晋阳。晋阳是一座化  相似文献   

5.
朝鲜后期,北伐论激起朝鲜士大夫小中华意识高度发展,因此有学者将其称为"朝鲜中华主义"。然而从事实来看,朝鲜士大夫虽然有很强的文化自尊意识,但是这种自尊意识是建立在春秋大一统之上的,小中华意识的发展反而使一元的天下观进一步强化,将中华秩序理想化。所以,朝鲜后期小中华意识的发展并不表示朝鲜士大夫以朝鲜为中华之正统或中国之正统,反而继续承认朝鲜为小中华,而在事实上更不证明朝鲜为当时东亚的文化中心国家,所以我们在使用"朝鲜中华主义"概念时尚需仔细斟酌。  相似文献   

6.
陶质文物修复技术浅谈--记成都市新都区陶马车的修复   总被引:4,自引:0,他引:4  
李跃  李刚 《四川文物》2003,(1):94-95
我国是陶瓷古国。在古代遗留下来的遗存中以陶器为大宗,而四川汉代陶器制品更是题材广泛、形象生动、技艺精湛,堪称我国古代陶塑艺术之珍品,是中华五千年化宝库中的一份重要遗产。但是由于长期埋藏地下,受水、盐类侵蚀,加之历代人为、自然、地理等因素所造成的破坏,  相似文献   

7.
黄守田 《南方文物》2005,(3):111-113
何为闽台化?福建社科院研究员刘登翰先生指出.闽台化是中华化的一种地域形态。一般是指来自汉族核心地区的中原化,在播迁闽台的过程中.因地理环境的不同,历史发展的差异和与土化融合所产生的变异等诸种因素,而形成的一种地域性的亚化。  相似文献   

8.
高守成 《攀登》2001,20(3):28-31
儒家思想化和佛教思想化在各自形成发展过程中,通过自身的衍变以及相互的排斥与渗透、斗争与融合,取长补短,丰富和发展了中华化,为中华传统化的发展做出了积极的贡献。  相似文献   

9.
瞿林东《史学志》(上海人民出版社1998年版)是《中华化通志》“学术典”中的一种。《中华化通志》以志的体例和旨趣,意欲勾勒中华化的整体面貌。其中《史学志》则致力于反映作为中华化之重要组成部分的史学的面貌、成就与特点。  相似文献   

10.
2002年10月前后,围绕“河洛广场主题雕塑物征集建议稿”活动,我市某些人对独具洛阳化特色的河图、洛书极力加以否定。这不禁使笔联想到,近年史学界刮起的疑古之风中,被誉为“中华化之源”的河图、洛书竟被疑古派说成是:“今天我们所见到的黑白  相似文献   

11.
谢华  黄强 《巴蜀史志》2002,(4):37-39
在二十一世纪的曙光已经照耀整个地球的时候,汹涌澎湃的化、思想的全球化浪潮铺天盖地而来,我们如何立足于中华民族的优秀化传统,扎根于深厚的中华化土壤,继承中华民族源远流长的中华民族的心理习惯,大力弘扬华民族的化,使中华民族的化在世界化思想的大潮中发扬光大,让中华民  相似文献   

12.
中华民族化是在当今中国版图范围之内,以汉民族为主体的多民族共同创造的化。大量考古发现资料和古代献记载说明,华夏化是汉化、中华民族化的母体化。华夏化主要源自中国古代早期国家夏商化及其更为久远的河南龙山化,多年来的考古发现与研究已经证实,河南龙山化是夏化形成的直接源头。河洛地区是河南龙山化的重要分布地区,就这点而言,河洛地区可以说是夏化、华夏化的发源地及其形成、发展的核心地区,也可以说是以后汉化、中华民族化的发源地。  相似文献   

13.
来新夏 《史学月刊》2005,(2):123-125
海宁为浙江化名城,多以名人化、潮化、灯化称之,然若细加考察,尚有不可忽视之藏书化。海宁的藏书化当以私家藏书为主干,而海宁私家藏书确有与其他地方私家藏书有所不同而自具特色。  相似文献   

14.
王民生 《丝绸之路》2007,(12):57-59
闻名于世的九寨沟和黄龙自然风景区位于四川省九寨沟县和松潘县境内,九寨沟与黄龙以其天然造物之神奇而独领山水俊秀之首,自然景物之壮观呈中华锦绣河山之大器。九寨沟群山雄奇巍峨,湖泊溪流水清如镜,气象万千。黄龙水泊错落有致,跌宕起伏,风姿绰约。奔泻而  相似文献   

15.
尹梓签 《神州》2013,(16):56-56
"万恶淫为首,百善孝为先",长期以来,这句俗语体现着民众对孝在中华传统伦理道德体系中的重要地位的体会。孝在中华传统伦理道德体系中,究竟应该居于何种地位,有何意义呢?在当今这个物竟天择,适者生存的社会里,孝道早已被人忘之脑后,人们为了金钱利益和权欲而麻木不仁,而我们这一代应该将这种绵延了几千年的精神文化传承下去,推己及人,让人人行孝之道。  相似文献   

16.
于英辉 《钱币博览》2010,(1):34-37,F0002
太史公有云:“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀缚之币兴焉”。纵览中华货币,源远流长几千年,林林总总数万种。其中琳琅瑰宝,丹青不足撷英,逸事要闻,笔墨难以名状。时逢盛世,新中国以人民币为法定货币、国家名片,凸显与时俱进之时代特色。人民币面世虽然只有短短的六十余春秋,但因其印制精美、质地优良而深得国人及五洲四洋平等待我之民族喜爱。毋庸讳言,人民币是几千年中华钱币文化的继承、发展结晶。  相似文献   

17.
《中国西藏》2006,(2):F0003-F0003
2006年1月16日.中国西藏化保护与发展协会副会长拉巴平措应香港中华青少年历史化基金会的邀请,携“今日西藏”摄影展赴港参加庆祝中华青少年历史化教育基金成立8周年庆典活动。期间.在香港会展中心推出的“今日西藏”摄影展取得圆满成功。  相似文献   

18.
“为天下之大害者,君而已矣!”三百三十年前的某一天,这句春雷似的呐喊,震撼了中华五千年历史梦魇。  相似文献   

19.
卫永红 《沧桑》2013,(5):89-91
伏羲,中国文化的第一始祖,距今7000余年,被尊为“三皇之首”和“百王之先”。伏羲氏族所处的原始时代文化的主要内容有教民渔猎、发明网罟、通过仰观俯察而始画八卦、立官设部、制琴作乐,对于开创中华文明做出了巨大贡献。伏羲神话传说在中华传统文化中的价值体现:龙图腾——中华民族的象征;八卦——中华传统文化之核;开中国神秘文化之先河;伏羲神话——民间民俗文化的宝库。  相似文献   

20.
1930年创办于上海市南京路的中华国产联合商场,是近代首家设于公共租界的国货商店。凭借着对"产、销、金融相结合"组织模式的大胆尝试,及作为指导纲领的《建设国货营业计划》的提出,中华国产联合商场获得了政府的支持和赞助,被誉为"沪上国货供销之枢纽"。然好景不长,中华国产联合商场集娱乐与营销于一体的经营模式很快与租界安全监管制度发生严重冲突,随之为工部局非法查封。基于中华国产联合商场的民族主义特质,及工部局的违约行径,该案集国货运动之经济意义与废约运动之政治意义于一身,成为一场舆论沸腾的中外纠纷,展现了20世纪30年代国民政府收回法权的努力已取得成效的背后,中国对外司法实践与维权依旧复杂而艰难的困局。  相似文献   

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