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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
西北师范大学后勤服务公司简介杨启毅自1993年以来,西北师大总务处本着转换服务功能、增强自我发展活力的精神,为逐步实现后勤服务社会化,从学校实际出发,成立了西北师大后勤服务公司,搭起了后勤产业的架子。公司本着立足校内,面向社会,扩大服务,以外养内的服...  相似文献   

2.
藏族土司佩刀是藏族古代军事文明的重要标志,不仅是藏族古代金属工艺水平的重要代表,也是藏族古代艺术品的重要标本。藏族佩刀文化 藏族是一个勇猛彪悍的民族、佩刀是千百年来保持的风俗,  相似文献   

3.
拉毛措 《攀登》2007,26(4):161-164
藏族妇女教育是藏族教育的重要组成部分。本文通过回顾藏族妇女教育的近现代史,透视藏族社会妇女教育的发展历程,指出藏族妇女教育仍是不容忽视的重要问题。  相似文献   

4.
藏族古老文化述略罗桑旦增我们藏族是中国56个民族之一,藏族有着悠久的历史和灿烂的文化。现将我对藏族古老文化的粗浅认识作一简要说明。藏族文化的雏形藏族传统的古代文化是祖国文化宝库中的一颗灿烂明珠,它所涉及的内容和范围也是十分广泛的。依照藏族的传统解释,...  相似文献   

5.
王筱燕 《神州》2011,(17):116-117
遍布青藏高原的藏族民间美术,具有强烈的民族性和本土化特征,它是藏族民俗文化的形象体现,也是藏族民族精神的视觉表征。它体现了藏族民间文化鲜明的宗教性特征和独特的审美观念。  相似文献   

6.
藏族游牧部落的禁忌敖红藏族部落的民俗,包括各种书庆活动、祭祀礼仪。以及喜婚丧葬等日常生活中的礼俗禁忌等等。从这些民俗当中,我们不仅可以了解到藏族部落社会的风土人情、生活习惯,窥见藏族部落社会的主貌或某个侧面,还可以了解藏族牧民的心理素质、社会道德规范...  相似文献   

7.
书讯     
《藏族原始宗教》作者周锡银、望潮。该书是系统论述藏族原始宗教的学术专著,共7章。分别介绍了藏族原始宗教存在的社会背景,藏族原始宗教与本教的区别;藏族的自然崇拜;灵魂崇拜寄魂物及祖先崇拜;巫师与巫术巫师的名称、传承、服饰、法器以及祈求、诅咒、驱鬼等巫术形式;分析藏族的各种征兆和占卜形式;介绍煨桑、血祭、跳神等3种原始宗教活动方式;探讨本教的产生、发展及其与藏族原始宗教的关系。并有附录:《格萨尔王传》中的藏族原始宗教及藏族原始宗教资料目录索引等。32开,330千字,书号ISBN7-220-04314-7,定价22.00元。已…  相似文献   

8.
王筱燕 《神州》2011,(8):116-117
遍布青藏高原的藏族民间美术,具有强烈的民族性和本土化特征,它是藏族民俗文化的形象体现,也是藏族民族精神的视觉表征。它体现了藏族民间文化鲜明的宗教性特征和独特的审美观念。  相似文献   

9.
吕志祥  刘嘉尧 《攀登》2010,29(3):96-99
我国藏族聚居区生态环境的特殊性导致了其生态法治不仅需要先进的立法技术支持,更需要发掘藏族传统生态文明的"本土资源",尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的生态规律等理性因素,这对解决当代藏族聚居区生态法治中的"高原反应"与内在伦理支持的缺失有着重要的现实意义。只有形成藏族聚居区传统生态文明与生态法治建设的深层脉动,才能真正解决其生态法治问题的"病源",构建具有藏族聚居区特色的生态法治,进而维护藏族聚居区的生态安全。  相似文献   

10.
本文通过藏族习俗中藏族对白色的崇尚 ,阐释了藏族的美学思想及其色彩审美习惯 ,并结合美学及色彩学知识对藏族的审美观及性格特征作了论述  相似文献   

11.
张洁 《黑龙江史志》2013,(15):274-275,277
研究藏族民事习惯流变的原因,并对其分析,有利于研究藏族民事习惯的未来发展方向,更好地解决藏族内部及藏族与其他民族之间发生的民事纠纷,为我国社会主义法治化国家及和谐社会的建立奠定理论基础。  相似文献   

12.
白龙江流域藏族包括甘肃甘南藏族自治州的迭部县、舟曲县及甘肃陇南地区的文县、宕昌县等地的藏族。由于所处的自然环境、经济生活类型不同,地处青藏高原东部边缘地带的白龙江流域藏族,有着自己独特的节日民俗文化。白龙江流域的节日民俗文化与藏族传统的历算文化有关,是以天文历法知识为基础的。藏族先民为了掌握农牧季节,  相似文献   

13.
林艳 《中国土族》2015,(2):15-16
在湟水以北、河西以东有一支独特的民族,被誉为英雄的部落,也是白牦牛的故乡。这就是四大藏族分支中安多藏族的一个支系——华锐藏族。华锐藏族包括青海的乐都北山、互助、大通、门源等县藏族聚居区和甘肃省肃南裕固族自治县、张掖东部马蹄、皇城区、天祝县及永登、古浪等边缘地带,有着自己独特的民族风情和文化。互助土族自治县松多藏族乡则是华锐藏族文化最为集中、民俗风情最为凸显的地区。  相似文献   

14.
吕志祥  刘嘉尧 《攀登》2011,30(6):98-101
我国藏族聚居区不仅是南亚、东南亚地区的"江河源"和"生态源",还是中国乃至东半球气候的"启动器"和"调节区",其生态环境十分重要。与此同时,我国藏族聚居区的生态环境也具有脆弱性和难以恢复性,尤其是随着经济发展与资源开发的进行,藏族聚居区已面临前所未有的生态问题与潜在的危机。毫无疑问,法治化是我国藏族聚居区生态恢复与保护的必由之路。发掘藏族传统生态文明的"本土资源",尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的"现代性"因素,对解决当代藏族聚居区生态法治中的"高原反应"与内在伦理支撑的缺失有着重要的现实意义。  相似文献   

15.
傲然挺立的地球最高峰虽然从未沦为殖民地,但是在殖民时代早已成为过去的今天,她的名字却依旧未能洗去殖民主义的烙印。对此,中国藏学研究中心的名藏族学格勒说:“时至今日,西方社会早就应该承认世界最高峰的藏族名字‘珠穆朗玛峰’了,这是他们应该给予藏族人民的尊重。”格勒说,藏族事物使用藏族名称也是世界各国藏学家的一致主张。  相似文献   

16.
藏族民间史诗《格萨尔王传》《格萨尔王传》是一部著名的藏族民间史诗,它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语的基础上产生和发展起来的,是藏族人民集体创作的艺术珍品。据专家研究,这部史诗的雏型形成于藏族氏族社会开始体解、奴隶制国家政权正在形成的历史时...  相似文献   

17.
拉萨,西藏自治区首府,世界上最高的城市,是藏族汇集朝拜的中心,也是藏族文化的中心。它是藏族人民智慧和聪明的结晶,也是藏族文化与周边其他民族文化,如汉族、蒙古族、回族、印度、尼泊尔等等交流汇集的中心。任何一个民族文化在其形成发展过程中必然吸收其他民族文化之营养,并与其他民族文化相存相依,藏族文化也是如此。下面提及的主要以建筑物为主的象征符号,即是拉萨为以藏族文化为主流的多元文化中心之明证。  相似文献   

18.
在西藏,“团结族”是人们对父母分别是藏、汉族人的家庭的幽默戏称。 很少有人知道钱利军的藏族名字“索南加措”,只有他的藏族母亲叫他这个名字,这个名字只在母子之间使用。他的外公是青海藏族,外婆则是昌都藏族。  相似文献   

19.
一、岩画是藏族先民心灵世界的物化 岩画是古代藏族先民记录在石头上的形象史书,它从多方面揭示了古代先民的生产劳动、社会生活、哲学思想、宗教信仰、人们的心理活动、审美观念等丰富内容,是人类由野蛮走向文明历程的生动图解。所以,藏族岩画本身的科学和艺术价值正日益为当今的人类所看重。藏族岩画是世界岩画中的一颗珍宝,它对藏族  相似文献   

20.
书讯     
《藏族习惯法:传统与转型》陈庆英著。全书集的36篇文章绝大多数是作者本人独自完成的。其中有两篇与他人同著。作者在前言中提到"是为了怀念这两位曾经和我亲密合作的英年早逝的藏族朋友"。该文集按照所探讨问题的年代先后分为六篇,即吐蕃王朝篇、宋代藏族历史篇、元代藏族历史篇、明代藏族  相似文献   

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