南阳武侯祠

武侯祠在今南阳市卧龙岗上,是古人为纪念三国时著名的政治家、思想家、军事家诸葛亮而修建的祠堂。据明朝嘉靖七年的有关碑文和南阳地方志记载,武侯祠创建于唐、宋年间。唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中亦说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”看来早在唐代南阳卧龙岗上已有草庐建筑的记述。元代初年祠宇毁于战火。元大德二年(公元1298年),由南阳官府出资大规模重建,并于延祐二年(公元1315年)增设“孔明书     

南阳武侯祠

武侯祠又名诸葛庐,俗称诸葛庵,位于老城西南4公里的水之旁卧龙岗上,是为纪念蜀汉丞相诸葛亮躬耕南阳而兴建的祠堂。诸葛亮（公元181—234年）,字孔明,东汉徐州琅琊郡阳都县（今山东沂水县）人,后随叔父诸葛玄来南阳。公元197年,在南阳开始过躬耕生活,在此渡过了十个春秋寒暑后,因刘备三顾茅庐,请其出山,从此走上政治生涯。他是三国时期我国著名的政治家。思想家和军事家。武侯祠始建年代不详。据史料记载,魏晋时期,南阳已有纪念诸葛亮的建筑,是由蜀汉故将黄权,率族人在诸葛亮躬耕！日址上修建的。又据明朝嘉靖七年的有关碑文…     

南阳师范学院召开中国南阳独山玉文化研讨会

本刊讯:2 0 0 4年3月2 3日至2 6日,南阳师范学院中华玉文化研究中心在独山玉产地———南阳召开了中国南阳独山玉文化学术研讨会,同时召开了中国南阳独山玉文化阶段性研究成果评审会。会议由中国文物学会玉器研究委员会会长、原故宫博物院副院长杨伯达先生和河南省文物考古学会会长、原河南省文物局局长杨焕成先生共同主持。相关专家、学者,以及南阳师范学院的有关领导出席了会议。会议期间,与会专家先后参观考察了南阳独山玉玉矿、黄山新石器时代遗址、中华玉文化展厅、南阳独山玉文化阶段性研究成果展,听取了江富建代表中华玉文化研究中心…     

知史明理 瞩目未来

告别世纪之交的2000年,掀开2001年的日历,我们终于切切实实地迈进了21世纪的大门。 诚如中国古代大思想家孔子所说“逝者如斯夫,不舍昼夜”,这说的是时间,抑或是历史,也许二者兼而有之。时间和空间是无限的,然而作为其中某一链条的社会和个人又是有限的,就在这有限与无限、短暂与永恒汇成的历史长河中,各式各样的人们演绎着或是辉煌、     

南阳拾粹

烙画南阳烙画起源于秦汉,盛于明清,素以南阳三宝(玉器、烙画、出师表)而著称于世。烙画亦称烙花、烫画、火笔画。它是利用高温作用于丝绢、竹木、宣纸后的碳化原理,通过控温技巧,以烙为主套彩为辅的表现手法,在竹木、宣纸、丝绢等材料上勾划烫而使画面呈现茶褐色的一种书画艺术作品。巧妙自然地把中西绘画与烙画艺术融为了一体,形成独特的东方艺术风格。古色古香、精美典雅、颇具欣赏和收藏价值。据传,东汉光武帝曾将此列为贡品。南阳烙画,以其精湛的技艺、古朴典雅的风格,独特的艺术魅力深受海内外人士喜爱,远销欧美、东南亚五十多个国家和…     

南阳魏晋墓葬

南阳魏晋墓葬张卓远Ｓｉｎｃｅ１９６０＇ｓｍｏｒｅｔｈａｎｔｅｎｔｏｍｂｓｏｆｔｈｅＷｅｉａｎｄＪｉｎＤｙｎａｓｔｉｅｓｈａｖｅｂｅｅｎｆｏｕｎｄｉｎＮａｎｙａｎｇＣｉｔｙｏｆＨｅｎａｎＰｒｏｖｉｎｃｅ．Ｔｈｉｓｐａｐｅｒ,ｉｎｔｈｅｌｉｇｈｔｏｆｔｈ...     

南阳知府衙门

河南省南阳市老城区的南阳知府衙门，是我国目前唯一保存比较完整的郡府(地)级官署衙门建筑群，始建于南宋咸淳七年(公元1271年)，曾为宋至中华人民共和国六个不同时期、元至中华人民共和国五个不同性质地方政府所在地。     

吴佩孚败走南阳

吴佩孚败走南阳晓刚,俊敏１９２６年至１９２７年初,吴佩孚（字子玉）率残部在郑、洛间与北代军、奉鲁军和国民军三路强兵交锋对抗,不支而移驻巩县,企图跳出战争漩涡。但战神偏不给他喘息机会：冯玉祥部由陕西来攻;而＂镇嵩军＂刘镇华在洛阳响应;潼关张治公部向奉军...     

南阳兴建汉画馆

汉代画象石是研究汉代历史、社会生活的重要实物资料,河南南阳一带历年地上地下曾发现了很多画象石,解放以前,由于反动政府极不重视,致使很多画象石遭受了严重的破坏,有的被砸碎,有的被拿去铺路、修桥、垒墙.解放后,由于党和政府的重视,积极采取保护措施,派人进行收集,并从翻修桥梁、路面中撤换下来大批画象石.为了很好的保护这批珍贵资料,并使其供广大群众欣赏、研究,河南省文化局在南阳市西南卧龙岗公园内武侯     

全球瞩目的航天科技工业

全球瞩目的航天科技工业航天工业总公司办公厅航天技术是现代科学技术中最具代表性的高技术之一,是现代科学技术和最新工业成就的高度综合。航天科技工业的发展被公认为是当今一个国家科学技术水平和工业基础的重要标志,是一个国家综合国力的象征。中国的航天科技工业创...     

元好问在南阳

在南阳历史上,有一个在南阳写诗最多、并三任县令和邓州武胜军府幕僚、诗称“一代宗工”的文学家,他就是金代大诗人元好问。 元好问（１１９０～１２５７）,字裕之,号遗山,金代忻州秀容（今山西忻州市）人,鲜卑族拓跋氏后裔,我国金元之际著名的文学家、史学家、诗人。 元好问一生曾三次来到南阳。第一次是金哀宗正大三年（１２２６年）,元好问应邀来南阳寓居游玩。南下逃生、对获得国史馆编修官不感兴趣的元好问,应镇守在方城的商州元帅完颜斜烈之邀,由登封到南阳暂居。初到南阳,他立即被南阳的灵山秀水所吸引,便和王渥、完颜陈…     

南阳发现蔡侯申簠

河南省南阳市八一路44号楚国贵族墓中发现了两件蔡侯申簠.本文结合相关材料,对蔡侯申簠的制作时间以及蔡与楚关系进行了初步分析,认为该器应是蔡昭侯为蔡申联姻赠送给蔡女的陪嫁礼物,其时间应在公元前518年到公元前506年.     

南阳汉画像石简论

汉代画象石刻是中华民族文化遗产中璀璨斑烂的瑰宝,是古代文明的一个组成部分。它“深沉雄大”的艺术成就、丰富多彩的题材内容,誉名中外,引起许多专家学者的极大兴趣。河南省是汉代画象石刻的重要“产区”,主要分布在嵩岳地区的登封县、密县,豫东地区的永城县、淮阳县,豫北地区的浚县、滑县、林县和豫南地区的南阳县、社旗县、方城县、襄城县、唐河县、邓县、内乡县、舞阳县……等。共搜集到石刻两千余块。最集中的地区是南阳地区,积石一千二百余块,并建立了汉画馆,选择二百块精品陈列出来,反映了南阳汉画象石的基本面貌。     

南阳,北方水乡

位于山东微山湖古运河旁的南阳镇,是运河4大名镇之一。大运河贯通700多年间,此地的繁华达600多年,是运河著名的商埠之地,街心运河蓬帆如云,运河两岸店铺林立。小镇四面环水,小桥流水人家,青青石板路,长长门板房,幽幽小街巷,是一处独特的江北水乡。     

南阳汉画像石概述

画像石是我国民族艺术宝库中的珍贵遗产,有着重要的历史价值和艺术价值。河南南阳是出土汉画像石较多的一个地区。南阳画像石早有出土,只是在山东武梁祠汉画像石被发现后,才引起了人们的注意。解放前,由于国民党反动政府不重视文化遗产的保护,致使已出土的二百七十余石,或充作房基,或补桥修路,或弃之荒野,任凭风雨剥蚀。只有个别人传拓了一部分拓本,先后汇编有《南阳汉画像集》和《南阳汉画像汇存》等书。不过,所收拓片,多相重     

南阳汉代花纹砖

南阳汉代花纹小砖图案内容丰富,题材广泛,多涉及社会生活、自然山水、动物禽兽和追求光明的理念,多视角地展示了汉代人们的生活意境和审美情趣,具有鲜明的时代特征.     

南阳卧龙岗龙角塔

卧龙岗处于南阳古宛西十里许,连接太行余脉,势如卧龙蟠伏崇岗,起伏蜿蜒数十里,在南阳诸葛武侯祠宇山门前戛然而止,犹如龙头状。在祠宇山门前左、右方原有对峙的双塔,依岗就势高高矗立,直插云天,颇有“龙头生角”之情势,故名“龙角塔”。其中一座已被毁坏,现存的一座仍矗立在卧龙岗南端的高阜处。龙角塔建于清咸丰四年(1854年)秋,为当时南阳知府顾嘉蘅和南阳县知县钮所倡建。塔系六角形密檐式砖塔,通高11.1米,塔基由两级石条砌成,下为地宫,高0.4米;塔身七层用青砖白灰勾缝砌成,第一、二层用石条铺底,每层衔接处下放上收,叠涩密檐,层高1.5~0…     

南阳汉代石刻墓

一墓的发现与发掘经过1956年4月南阳县城北七里园村群众在村南半里地势较高的地方打井时,在距地面约2米处发现古墓一座。南阳县人民委员会闻信后即电话通知该乡立即停止在该处打井,同时派文化馆干部前往了解情况,并责成乡人民委员会负责保护。同年十月河南省文化局协助南阳专署集训全专各县文物干部时,用了十天时间,将该墓残存部分加以清理。     

商圣原本出南阳

范蠡是中国乃至世界公认的商业鼻祖,相传他还是制陶业、制盐业的始祖,造秤的先师。早在2500年前的春秋战国时期,他就创立了商业运筹学、价格学及循环论,在以后的2000多年里,中外的古典经济理论家几乎无人能出其右。因此,范蠡在中国商业史上,被后人奉若神明, 尊为“商圣”,民间还将其供奉为“财神”。     

杂谈南阳戏曲文化

读过《中州今古》 2 0 0 1年 6期齐子义先生《漫谈宛梆和翟道三的表演艺术》大作之后 ,禁不住也来杂谈几则有关南阳戏艺成就的浅文 ,或许对有趣于研究中原戏曲艺术的专家、读者有所俾益。申明在先 :笔者对我国博大精深的戏曲文化知之甚少 ,只不过是一名业余爱好、探索者 ;虽说在 2 0年前发表过几篇戏曲方面的文章 ,有的还蒙专业期刊刊载 (如《中华戏曲》1987年后刊出的《漫谈河南曲剧》、《汉戏艺术丛读》 ,《戏曲艺术》刊出的《灯下说戏》 ,《南都学坛》刊出的《南阳戏曲繁盛录》以及《郑大学报》、《地方戏艺术》刊出的浅见 ) ,也只能说“…