“桃花夫人”息妫

她不发一言,姿容绝色,任由三个国君为之混战春天的桃花能有多美,她就有多美。她是息妫,息国的息,妫氏的妫。陈宣公妫氏,在多得数不过来的春秋诸国里,若不是生了两个女儿,只怕没有人会记得。敲锣打鼓,把她们嫁了,送去蔡国的,是蔡妫;送去息国的,是息妫。既是近邻,又成了连襟,息妫出嫁的时候,去看望一下蔡国的姐姐,自是应当。     

马太夫人的传记和传说

近日翻阅明初敕封的鲁土司家谱,在第三卷的《内传》部分载有第一代鲁土司脱欢的元配马太夫人传记,觉得很有历史价值。由此,我联想起了在青海、甘肃土族地区流传的有关马太夫人的种种神奇传说,遂撰成此文。马太夫人传记始祖都督欢公(即第一代鲁土司脱欢)元配马氏,赠夫人,是曰马太夫人。今兰州西丰里土民马家,即太夫人故族也。太夫人忠诚直干,善区划,有丈夫风。洪武十一年,达官戳只与其弟叛,会,实笃(脱欢长子,又译为什都,第二代鲁土司)幼嗣,贼勇悍绝伦,善骑射。每较艺,射左中左,射右中右,人咸惮之。据西凉萝葡山为寇,杀害赵内使等(明朝派往西…     

“道拉”起源的传说与马太夫人

"道拉",是民和回族土族自治县三川地区在婚礼、春节等喜庆时刻演唱的一种特有的传统礼歌,广泛流传在官亭镇、中川乡、前河乡、甘沟乡、满坪镇、杏儿乡一带。"道拉"曲调优美动听、歌词内容丰富,体式自由,富有知识性和趣味性,土族的神话传说、天文地理、历法等知识,都比较系统、完整地保存在"道拉"里。尤其在问答式唱段中,还即景生情,编唱一些民俗、生产生活等方面的常识,极具文化内涵和灵活性。     

轪侯及其夫人考辨

马王堆汉墓发掘已近二十年了,仍留下许多疑点,令我们去考究、思索。轪侯的身世及夫人的族属就是其中之一。 关于轪侯身份,史书记载非常简单。《史记》、《汉书》均只在功臣表中,记载他以长沙国丞相于汉惠帝二年庚子封侯,食七百户,八年薨。其姓名,二书记载稍有出入,《史记》为“利仓”,《汉书》为“黎朱苍”,从墓中出土的一颗篆体阴文的玉质私印看,轪侯应为利苍。在《汉书·百官公卿表》景帝中元五年栏中,又有一条“轪侯吴利为奉常,六年奉常利更为太常”,而轪侯世系表却无吴此人,这点两部史记记载相同,不当有遗漏,且吴与轪侯姓氏不符。吴利是谁,《马王堆汉墓》一书按时     

驮盐及其传说

羌塘是一片真正的高天阔土。由于这里有透明的空气,只要你登高远眺,几百公里以外的景物清晰可辨。同藏北的河流与蓝天一样纯净的牧羊女,每天可以观赏几百公里以外的他乡美景。但是,她们也许永远不能涉足她们所熟悉的那些山水。她们就在自个儿居住的方圆几十里的草场上牧羊生活,生儿育女,围着灶台     

杨贵妃墓及其传说

杨贵妃墓及其传说张涛在陕西省兴平市城西偏北约１５公里处的马嵬坡,是古代兴平县境内最古老的集镇之一。传说,西晋时有一位名叫马嵬的能工巧匠曾在这里修建了一座城池,城楼巍峨,精美绝伦。在他死后,当地百姓为了纪念他,便把这座城叫做马嵬城;后来又因这座城坐落在...     

息国铜器及其历史地理分析

一、息国历史、族姓简述息是淮北诸侯之一,《左传》作“息”,《说文》、《玉篇》和《释文》并作“鄎”,古文字中有无偏旁无别,息、鄎实为一字,同从“自”得声。《左传》隐公十一年“郑、息有违言,息侯伐郑,郑伯与战于竟,息师大败而还。君子是以知息之将亡也,不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪。犯五不韪,而     

火把节习俗及其传说浅谈

彝、白、纳西、拉祜、哈尼、傈僳等汉藏语系藏缅语族彝语支几个民族,每年农历六月,都要过传统的民族节日——火把节。各民族的节日活动内容不尽相同,但都要燃起火把庆祝,这是共同的。火把节这一富有民族特色的传统节日,各民族有各种不同的传说。这些传说与火把节习俗,互相影响,互相促进,反映出该民族在各个历史阶段的社会经济状况、物质文化水平和人们的精神风貌等等。火把节这一习俗,最早起源于对火的原     

博古的两位夫人及其儿女

凡懂得一点中共党史的人．不会不知道王明、博古。这主要是由于他们曾制定和推行一条给中国革命造成极大危害的“左”倾冒险主义路线,即王明路线。     

息国考

息人起源于青海积石山和河曲一带的析支羌,即古代羌人的一支,又叫塞人。这个析支即菥氏,菥即野青稞。他们既然以菥为其生活主要来源之一,而积石山半山以下和河曲峡谷,自古至今分布着野青稞,随处可采,故这一支羌人便以菥为图腾姓氏。在公元前一二千年,析支羌分成东、西两支,分     

“南京大萝卜”及其传说

<正>上世纪六十年代南京长江大桥建成通车,举国上下一片欢腾。这是我国自行设计和建造的世界一流的大跨度的双层(上公路、下铁路)大桥,国际上反响很大。许多外地人专程来南京参观游览这座"大桥"。同样名气大的还有南京小红花艺术团,"小红花"的小演员们以高超精良的技艺,征服了看过听过他们演出的观众和听众,获得国家领导和国际友人的高度称赞。那时提起南京的"一大一小"是无人不知、无人不晓。旧时南京也有"一大一小"很有名,为人称道。这就     

花蕊夫人与浣花夫人

成都历史上有两位“夫人”最为著名,一是花蕊夫人,二是浣花夫人。她们都是当时的绝色美女。又都是帝胄之家的贵夫人。且生长的年代很相近,“忠烈”的事迹很相似,甚至连她们的名号也几近相同——都沾一个“花”字。     

关于箸墓古坟及其传说

公元３世纪末４世纪初至７世纪是日本历史上的古坟文化时期。这个时期的主要特征是以当时的中央政权所在地为中心逐步地在全国各地营造起许多巨型古坟。其中最有代表性的是集中在古坟文化前期出现的前方后圆型坟。暑墓古坟即是其中之一。箸墓古坟位于奈良县樱井市大字箸中,在奈良盆地山麓南半的古坟群中最接近南端,属于箸中·茅原古坟群中的一基。箸墓古坟的主轴全长２７５米,后国部直径１５０米、高２９．４米,前方部幅宽１２８米、高１６米。由于尚未进行考古发掘,古坟的内部结构不明。根据日本学者迄今调查的结果来看,古坟的表面曾…     

维扬名胜景点及其传说

扬州始建于春秋战国时代,距今已有2400多年,由于地处江淮中心,依托长江、运河,水陆交通发达,人文荟萃。在漫长的岁月里,扬州的历史曾几度繁荣和辉煌。早在唐高祖时,国库的收入主要来自以扬州为中心的江淮一带。到了康乾盛世,世界上人口超过50万的城市有10座,我国占其六,而扬州位列北京、南京之后居第三。经济与社会的昌     

公正夫人

周一傍晚见到Kiku时,她满面红光地跟我拥抱：“下午的课怎么样？我的学生是不是很棒？”说的是周一下午的《文化与社会》,因为和她先生桑德尔的课时间冲突,所以我只好轮周旁听,这周轮到听Kiku。     

仁威庙的传说及其雕刻艺术

在风光旖旎的广州荔湾湖畔,一座千年古庙,现今恢复了它原来的面貌,向海内外游客开放。这座古庙,就是泮塘仁威庙,1983年被定为广州市文物保护单位。     

明奉圣夫人李氏及其子吕俊墓志考

1975年,廊坊市出土两合明代墓志,志主分别为宣宗乳母奉圣夫人李氏及其子吕俊。两方志文留下的历史信息涉及明代官职、诰封及洪武与建文纪年的使用等内容,更重要的是为确定明宣宗的生年提供了重要依据。     

"馒头"的传说及其语源辨正

馒头是一种普通食品,它用面粉发酵而成.在古代,它是有馅的,类似于现在的包子.作为现在的常见食品,它是无馅的.有馅的已经称为包子. 关于馒头的起源,有一个很有名的传说,说是由诸葛亮南征孟获时发明的.这一传说最早见于宋代高承的<事物纪原·酒醴饮食·馒头>:     

李宗仁夫人郭德洁

郭德洁,原名郭月仙,又名郭德杰(1906—1966),原籍广西桂平县桂平镇。郭德洁小时候就读于桂平县城厢高等小学,1925年经郭凤岗介绍,与驻师桂平的浔梧郁善后督办李宗仁结婚。     

汕尾地区明清时期妈祖信仰及其传说

早在新石器时代,汕尾附近就有先民在沿海带采集,渔猎,繁衍生息。形成于明末清初的“汕尾埠”,原属海丰县金锡都辖区,后成为全国名渔港之一。1988年“依港立市”,汕尾港成为汕尾市人民政府驻地。“汕尾”既是一个特定的历史地名,有时又可代称“海陆丰”——现汕尾市的行政区域。