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《宋史．舆服志三》（下简称《宋志》）“后妃之服”条：“后妃之服。一曰樟衣,二曰朱衣,三曰礼衣,四曰鞠衣。妃之缘用翟为章,三等。大带随衣色, 相似文献
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《清史稿》中光绪年间有五位进士的及第时间记录错误,笔者利用《明清进士题名碑录索引》、《增校清朝进士题名碑录》、《明清进士录》和《清代朱卷集成》等资料予以一一订正。 相似文献
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王七一 《中国历史地理论丛》1992,(1)
<正> 《旧唐书》卷九二《韦斌传》云:“天宝五载,右相李林甫构陷刑部尚书韦坚,斌以亲累贬巴陵太守,移临安太守。”《新唐书》卷七四上《宰相世系表》韦氏“郧公房”亦记:“斌,临安太守。”然《新唐书》卷一二二《韦斌传》则云:“斌以宗累,贬巴陵太守,移临汝。”《旧唐书》卷二○○上《安禄山传》亦记天宝十四载十二月,“临汝太守韦斌降于贼”。再检《元和姓纂》卷二韦氏“京兆杜陵”房记韦安石次子“斌,中 相似文献
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补充《中国地方志联合目录》未收录的志书(稿)4部;同时,对《中国地方志联合目录》中有关内蒙古、奉天、浙江、广东等省通志的著录信息有误之处,进行订正,以期对《中国地方志联合目录》有所增益和完善。 相似文献
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《中国地方志》2020,(2)
正一中华书局点校本《宋史》卷90 《地理六·广南西路·静江府》载:"静江府。本桂州,始安郡,静江军节度。……宝祐六年,改广西制置大使,后四年废,复为广西路经略、安抚使。"~((1))按,此处"宝祐六年,改广西制置大使,后四年废,复为广西路经略、安抚使"的说法和句读有误,应为"宝祐六年,改广南制置大使,后两年废,复为广西路经略安抚使"。宋庭省广西经略安抚使、改置广南制置大使一事,《宋史》卷44 《理宗四》有载:"(宝祐六年春正月)癸酉,罢李曾伯广西经略,以广南制置大使兼知静江府。其经略司官属,改充制司官属。"~((2))又,李曾伯《可斋续稿后》卷1有《广南制置大使到任谢表》。~((3))又,据《慈溪碑碣墓志汇编》载史 相似文献
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夏卫东 《古籍整理研究学刊》1998,(Z1)
《清史稿》进士订误夏卫东《清史稿》是二十五正史中最后一部。最初通行的版本是关外、关内及金梁影印本三种。由于其匆促付梓,舛误甚多。解放后,中华书局曾以金梁本为底本,组织专人进行校勘再版,但其中仍不无差失。近年来,亦有《清史稿订误》等著作相继问世,刊误工... 相似文献
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燕永成 《古籍整理研究学刊》1994,(5)
《宋史》订误四则燕永成读中华书局校点本《宋史》,偶拾得四则史实方面的错误,今不揣浅陋,稍加订正。１．《宋史》卷八八《地理志·两浙路》（Ｐ．２１７４）：“临安,望。钱奏改衣锦军。太平兴国四年,改顺化军,县复旧名。”按：《宋史》此处“太平兴国四年”当作“... 相似文献
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项旋 《古籍整理研究学刊》2018,(2)
通过梳理文献档案及考察殿本实物,发现以往书目著录殿本的刻竣时间存在讹误之处。经考证,相关书目著录发生讹误的殿本达二十余种。例如,《古今图书集成》为雍正六年而非雍正四年铜活字印本,《八旗满洲氏族通谱》为乾隆十一年而非乾隆九年刻本,《钦定古香斋袖珍本》为乾隆十一年而非乾隆十三年刻本,《大清一统志》为乾隆十六年而非乾隆九年刻本。 相似文献
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1981年吉林人民出版社出版的《中国共产党党史讲义》上册第220页载,1938年3月,日军占领河南归德(今商丘)。接着又说,6月5日,日军占开封。1983年上海人民出版社出版的《中国共产党党史讲义》也把日军占开封的日子写成1938年6月5日,以上两项史料都与实际不符。1938年5月中旬,国民党军第一战区第一兵团总司令薛岳的司令部,设在商丘(归德),当时我在开封从事新闻工作,曾到那里作过采访,自开封至归德,车行照常,并未发现日军一兵一卒。查阅中国社会科学院近代史研究所编印的《中华民国史资料丛编·大事记》第24辑第129页内载,5月29日, 相似文献
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李炳海 《古籍整理研究学刊》1992,(2)
《易传》是最早系统解释《易经》的著述,为《易传》作注之书亦汗牛充栋.和《易经》相比,《易传》的艰深程度略减,尽管如此,对它的注释仍有众多的欠妥之处.现以几种常见的今人注本为例,简析造成《易传》注释失误的原因.所涉及的注本有,高亨:《周易大传今注》,徐志锐:《周易大传新注》,南怀瑾、徐琴庭:《周易今注今译》.为行文方便,分别以高注、徐注、南徐注称之.造成《易传》注释欠妥的原因主要有以下几个方面: 相似文献
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顾颖 《古籍整理研究学刊》1992,(4)
清人夏燮所撰《明通鉴》,以其对学习、研治明季近三百年史所特有的参考价值,早由中华书局于1959年排印出版.兹后,间有学者对它存在的标点不当处进行摘指(?)正.然笔者细读之下,犹觉有可订正者,遂条成此文,冀能为读是书者提供一些方便.太祖闻报,深加悼惜,遣使祭,追封缙云郡伯.”(册1页114左一、二行.此皆指中华标点本而言,靶文亦出于此.下同)按:此为元至正二十五年六月事,时参军胡深进攻建宁,终为陈友谅所执并遇害,故朱元璋有此善后之举.依文意,“深”乃副词,而非人名,故线应去.自大同驰至京师,言“奉上皇命来告敌情”,且言“上皇已进己为候.”(册2页994右3行) 相似文献
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《十国春秋》 (中华书局 1 983年 1 2月校点本 )卷九九《闽十》几处标点有误 :1 太祖常延义存与僧 ,备问达磨所传秘密心印……太祖又问 :“备此一真心本无生灭 ,今此一身 ,从何而有 ?”义存曰…… (《僧义存传》 ,第 1 4 1 5页 )按 ,此段文字文理不通 ,文中二“备”字 ,指禅师僧备。后文有“是时义存等与太祖对答 ,内尚书三人隔帐后录之”语 ,可知与太祖对答的禅师不止义存一人。又 ,因本传是义存之传 ,故只录了太祖与义存的对话 ,也可能僧备未答之时 ,义存先答或代答了。本卷《僧备传》记有僧备与义存为禅友及太祖待之以师礼等事。此段当… 相似文献
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王大均 《古籍整理研究学刊》1990,(1)
《全唐文》是我国迄今最完备的一部唐代文章总集.全书1000卷,从嘉庆十三年开始纂修,到嘉庆十九年完成.由董诰领衔主编,参加编校的约有100多人,其中有象阮元、徐松等清代知名学者.《全唐文》采集浩博,校订严谨,向为后人所称道.清·俞樾曾说:“有唐一代文苑之美,毕萃於滋.读唐文者,叹观止矣.”(《全唐文拾遗序》)但是,此书编成距今已有170余年.新出资料不断发现,虽有陆心源父子的《唐文拾遗》、《唐文续拾》,但仍有不少佚文被遗漏,因此需要再作补辑.同时,由于参加编校的人水平不一,资料局限,故而其中也出现了不少讹误之处,虽有劳格、岑仲勉诸氏进行考订,但仍有很多被疏忽,尤其对释道部分历来考订更少,因此亟待再作校订.我最近参加《全唐文》的校点工作,仅就“释道”部分订误如下: 相似文献