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1957年我曾出差到广州。那时广州的"天光墟"又名"横墟"。粤语的"墟"就是市集,"赶集"叫"趁墟"。听人说,半夜就开始摆市,天一亮马上收市,里面卖各种各样的破烂,觉得很神秘,于是我约好两个同事一起去见识。 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2020,(3)
妇女在传统社会经济中扮演的角色在不同历史时期和地理环境中不尽一致。岭南妇女至少从汉代就已参与墟市买卖。唐宋时期,岭南妇女趁墟贸易相当普遍,至明清时期已属常态。岭南妇女肩挑负贩于家庭与墟市之间,以家中余物换取生产生活必需品,形成了该区域独特的"贩妇"模式,这一现象与儒家倡导女性居家"女织"模式明显不同,凸显了岭南社会性别分工的独特性。妇女负贩趁墟凸显了岭南墟市的女性化倾向,也是对儒家推行"女主内"模式的反叛。但岭南妇女趁墟买卖主要是为了生计,并非真正意义上的行商坐贾。 相似文献
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民国时期,因抗战的需要,广西交通得以发展,集墟日渐兴盛,广西利用墟市带动乡村邮务,在墟场设邮政服务机构,成立墟期流动巡回邮政,设立统一乡村邮务管理机构,不断改进墟市巡回邮政服务,由此推动了广西乡村经济和邮政的发展。 相似文献
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他每天吃6顿饭,为了练出比成年人的腰还粗的胳膊,单是蛋白质这一指标,他的每日膳食计划中就包括3磅鸡肉、1磅牛肉、鱼肉和3升蛋白粉饮料 相似文献
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传说古时候,我们祖先兴吃人肉,人死了不象现在一样装棺材埋掉,而是全村分吃。只要哪家有人死了,传出哭声,全村人就一齐到他家分肉,一家一块。人老了,不中用了也杀吃,就象杀牲口一样。这样一代传一代,也不知传了多少代。吃人肉的风俗是哪个时候、怎样改变的呢?谁也说不清。相传,后来有个名叫叶推的小伙子在野外放牛,看见一头母牛生小牛时,痛得在地 相似文献
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