故宫内外不可移动文物赋存环境的比较性分析北大核心CSSCI

从历史沿革与建筑群的完整性来看,故宫的保护不应局限于故宫博物院的院墙之内;从当今文化遗产保护理念和实践的角度看,故宫的保护不应忽视院墙外环境条件对院墙内文物赋存环境所产生的现实影响和潜在影响。故宫博物院院墙内、外不可移动文物的赋存环境在大趋势上基本一致,属于同一整体的不同区域,"故宫内"环境振荡较故宫外略有衰减,而"故宫外"受污染、振动威胁极为突出,其影响呈向"故宫内"渗透的趋势。因而故宫不可移动文物赋存环境的整体改善是一项综合的系统工程,不仅需要故宫博物院作为一个文化机构的努力,更需要城市管理的决策部门将其置于城市环境的大背景下加以考量,协调各利益相关方作出共同努力。     

故宫内外不可移动文物赋存环境的比较性分析

从历史沿革与建筑群的完整性来看,故宫的保护不应局限于故宫博物院的院墙之内;从当今文化遗产保护理念和实践的角度看,故宫的保护不应忽视院墙外环境条件对院墙内文物赋存环境所产生的现实影响和潜在影响。故宫博物院院墙内、外不可移动文物的赋存环境在大趋势上基本一致,属于同一整体的不同区域,"故宫内"环境振荡较故宫外略有衰减,而"故宫外"受污染、振动威胁极为突出,其影响呈向"故宫内"渗透的趋势。因而故宫不可移动文物赋存环境的整体改善是一项综合的系统工程,不仅需要故宫博物院作为一个文化机构的努力,更需要城市管理的决策部门将其置于城市环境的大背景下加以考量,协调各利益相关方作出共同努力。     

芳香油墨情依依

我上初中那会儿,山乡偏僻,条件蛮简陋的,虽说有一座三层教学楼,但是连一块院墙都没有,红楼显得形单影只。学生手中除了课本就鲜有资料,可是我的几位老师却是一点也不闲着,自己出题给学生印卷子。于是学校那台古旧的油印机就显得异常忙碌,几乎天天"超负荷"运转。     

招贤 黄土高原古瓷村

招贤,吕梁山区大黄土沟里的一个小镇,生产瓷器已有1000多年的历史。每一窑烧出来的黑釉都有残次品,村民就用来造房子或院墙,几十口黑釉大缸围成院墙,在世界上很难找到第二处。     

清徐西怀远村陈氏家族

正山西省清徐县西怀远村,是该县最东南的地方,处于清徐、祁县、太谷三县的交界处。清徐县由原来的清源县和徐沟县于1952年7月合并而成,西怀远村属原徐沟县。与"西怀远"村对应,紧邻的太谷县境内有"东怀远"村。历史上祁县、太谷、徐沟都是山西知名县域,人文荟萃,商贾云集。处在这样一个地理位置的西怀远村,值得我们去关注,它的历史,亟待发掘和研究。西怀远村现有户数657户,人     

属于一个人的天荒地老

正站在营盘古堡旧址上往下望扰绕村,散落山下的房舍在云影、树荫中静谧恬淡,山风吹过,就算是简单的一瞥,就已经知道所谓的"天荒地老"、"庭院无声,"岁月静好"都在这里了。高坡扰绕村,是以苗族为主要人口的高坡乡唯一的布依族村子,村子的居民百分之九十以上是布依族。扰绕村,拗口的村名,处在海拔1500米的山地上,这里有四季不同的田园风光,这里有景致奇绝的红岩峡谷,还有几百年前留下的营盘古堡。     

张体学拆墙

正1960年11月19日,湖北省省长张体学陪同国家副主席董必武视察鄂城。一下车,他发现市委机关四周蜿蜒起伏地修筑了一道两米多高的红砖院墙,而院墙内有大面积的菜地。这引起了他的高度重视。他问道:"这是谁的杰作?"     

在西柏坡的日子

中共中央机关到了西柏坡后,近万人分住在滹沱河两岸十几个村子里。中央办公厅分住在西柏坡、北庄和夹峪村;中组部在南庄村;中宣部在东柏坡;中央军委和青委在夹峪村;新华社、电台、外事组在陈家峪。原来中央工委的院里,新盖了一些土房,修起了院墙。毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来和任弼时集中住在大院里。宁静的山村     

渤海故地再次发现舍利函

1997年8月25日下午,位于渤海上京宫城以西(应为内城西垣以外)的黑龙江省宁安市渤海镇白庙子村村民在修路挖边沟时,在一农舍院墙脚下发现一处由6块玄武岩拼合而成的长方形穴位,内有长方形铜盒和一个破裂的玉石小罐,是属于一组完整的舍利函,乃属罕见之珍品(图版一:3)。现收藏于黑     

变迁:三访盘龙城遗址

正如果你从未亲临此地,你永远也无法想象,在繁华的江城——武汉市竟还潜藏着这么一片隐蔽的"城市绿洲"。她南邻府河,北靠盘龙湖畔,依天然水体与人工院墙为界,将一片绿水青山与周遭的四衢八街分开。墙外,车水马龙;墙内,草长莺飞。彼岸,高楼栉比;此岸,漱石枕流……缠满绿藤的院墙与汩汩湖水隔绝的不仅仅是都市     

老峰山下埋忠魂——记忠诚的共产主义战士张树德

正山西省晋中市灵石县田家山村是该县西部梁家墕乡的一个村子,全村一大家都姓张,当地流传一句话:"上了田家山的坡,秀才比驴多。"这里是个出人才的地方,村对面的文笔塔与桥底的泮池遥相呼应,一笔一砚,乃文人之象征。村西有一座巍峨的老峰山,山下是张家墓地,其中有一座碑格外引人注目,正面是两列清秀的字迹"忠诚的共产主义战士/张树德同志之墓",背面是他的生平简介碑文。     

青羊宫古窑址试掘简报

成都西城通惠门外一里许,有个古庵青羊宫,古窑址的堆积,主要分布就在青羊宫后院西北角的院墙内外。据初步调查,在宫的后院有三座孤堆,各突出地面约10米,径约50米,上有清初建造的殿字。因为土堆四周底脚经多次翻动,从被破坏的断面可看出满是废窑具、陶片、烧土、烧砖、黑色釉焦的堆积,唯窑址的所在还不能确切看出。在西北角的院墙外,有一突出地表约一两米高的土丘,     

阎锡山统治时期的山西“三农”问题

有关阎锡山统治时期的山西"三农"问题的研究并不是很多,更多的人注重对阎锡山"村制"、"村政"制度的研究,或者追溯到前"六政三事"政策的研究,也有人通过对20世纪二三十年代山西社会调查的评述来研究当时的农民生活问题。但无论是早期的"六政三事"政策及"村制"制度,还是后期系统的"村政"制度都只能体现出政府对农业发展所持的态度及其所做的部署,而真正能够发展生产力,提高劳动效率的是广大的农民群众,所以把农村、农业、农民三方面综合起来研究或许可以有新的发现,或许可以为解决当前我省的"三农"问题找到一点可以借鉴的经验,至少有教训可以引起我们的注意。     

增城八景琐谈

民国以前,增城县、都(镇)、村都有对八景的评选和研究,有的村八景早在宋朝已载入族谱。增城县八景,订在明朝永乐年间;永乐以后,县、都、村都评选八景。据古籍记载,解放前增城县八景评选了三次。《华峰山寺志》载,清朝康熙壬戌年间,评选了华峰山海门禅寺八景。增城十二都,均曾评选了八景。村八景多见于“名乡望族”,大概是村中文人多,有人中了举人,当上了知县,男丁在一千人以上的村庄,都称为“名乡望族”,     

“嘉节村”村名探究

正一前些时路经山西省太原市小店区嘉节村,见村口有彩门,门楣上红底金黄色大字是"加节社区已被市、区列为2017年城中村改造重点社区"。诧异:"嘉节"何时变成了"加节"?追踪调查,才知嘉节村现已村改居,但社区公章却为"太原市小店区龙城街道加节社区居民委员会",该社区小学公章为"太原市小店区小店街道加节小学校"。嘉节村,文字记载最早见于明嘉靖三十年(1551年)《太原县志》卷之一"坊郭乡镇"目,时为太原县"在外五十都"     

田尧科村汉墓清理简报

1993年4月,陕西省洛川县田尧科村一村民家在打院墙时发现一座墓葬,县博物馆随即进行了清理.现将清理情况简报如下.田尧科村地处内涵丰富的汉墓群,近年来出土了“长生毋警”、“长乐未央”瓦当和“人生长寿”方砖,还出土了制作精良,釉色纯正,饰有云纹、蔓草纹等图案的一些陶器.该墓位于村西南侧,四周平坦,距地表1.3米.为砖箍券顶草耳式墓.座东面西,无墓道,墓门是用砖在墓室两侧砌的墩子,墩高1米,长宽均为0.36米.墓门宽1.27米.墓室用条砖错缝砌起,券顶用楔形子母砖对缝     

中国传统村落(21) 晋城市沁水县湘峪村

正湘峪村,位于山西省晋城市沁水县郑村镇,原名相谷村,明代名宦孙氏三都堂建于堡内而以"三都古城"闻名。相传明清时期一山西巡抚认为孙家兄弟均科举有成,身居高位,且此地有山有水,风水极佳,遂在"相谷"二字上分别加上"氵"和"山"字旁,改村名为"湘峪"。村中历史建筑区域呈倒梯形,东西长约280米,北宽约150米,南宽约100米,总占     

下州聂家

正下州村是寿阳北乡的一个富庶的村庄。清代至民国时期的寿阳十大户大都集中在寿阳北乡,仅下州村就有阎、聂二家。此外北邻羊头寨赵家,西邻范村袁家和桑窊王家,南邻宗艾张家和河底郝家。在方圆十几里的范围内就有七大户。下州村,古称下周,又称"都维"。清代举人聂毓湘的诗中有"君不见,都维之乡冠上游,富室沿街排已求;又不见,都维之乡领北鄙,贵人隔巷挺而起"的诗句,就是     

隋牟·随笔

<正>童年的记忆画画是从小就喜欢的事,这与外公很有些联系。几岁时就是在姥姥、姥爷的呵护下长大的。幼时家境贫寒,听娘说:"嫁给爸爸时只分得一间草屋还是没有院墙的,一个用来做饭的风箱和仅有的20斤地瓜干。"父亲是个木工,靠手艺挣钱,没黑没白的拼力气吃饭,有     

溺情羊先梦境 最后的鸟图腾

<正>民俗摄影人都对"羊先村"——这个锦鸡舞的发源地有一种魂牵梦萦的牵挂。传说中的羊先村地驻华南,这里无严寒,无酷暑!这片听起来和看起来都好似人间仙境的地方——就是丹寨县羊先村。苗族是这里避不开但又不会厌倦的话题。