我在左,你在右

“小心——”一只手紧紧拽住了我的手,一声呼唤牢牢牵住了我的心,是璐,她微笑着,握着我的手,说:“我在左,你在右。”两个女孩在街对面望着车辆来往不息,静静等待着。“走吧。”璐伸出左手,就像大姐姐般为我拦住从左边涌来的车流,拉着我过了马路。“过马路,一定要小心!”璐轻轻地叮嘱着,我转头,报之以感激与会意的微笑我是个有些粗心的孩子,所以,璐总会像姐姐般保护着我,就像过街,她从不忘呼唤我“小心”,从不忘站在我左边,从不忘为我伸出左手。“××——”一声沧桑中透着焦急的呼唤,虽然     

感悟成熟麦穗

每到黄金铺地的麦收时节,漫步田野,你的心灵会沉醉于金波万顷中,翱翔在无边麦浪里。成熟的麦穗互相依傍,伏在田间。这一切形成此起彼伏的壮观景象,让人赞叹自然的博大与神奇。但大片的麦穗中也有个别“鹤立鸡群”、“脱颖而出”,显得极为刺眼。我轻问:“为什么成熟的麦穗总是低垂着身子?”大自然钦佩地说:“那是虚怀若谷,那是麦穗中深沉睿智、内涵丰富的长者。”我轻问:“为什么干瘪的麦穗总是昂然挺立?”大自然不屑地说:“那是外强中干,那是麦穗中无知狂妄、浅薄轻浮的少年。”我轻问:“为什么经历了风吹雨打、日晒雨淋后,当初颔首低眉的麦…     

感悟天地造化——当代水墨画坛奇才——杜苏谊

当我们谈起水墨画或是水墨画家时,常会说到感悟。所谓感悟。先感而得以悟,并非一日之功,也可以套用禅门“渐悟”与“顿悟”的道理。感足感应,天地感而厅物代生。悟是觉悟,醒悟。感,有眼来感受、体来感受,感受世界、人生、生活。悟,是悟出其道理、真谛。这种体验和感悟对一个艺术家来说,有其机缘,其过程也是有长有短。而杜苏谊可谓是此类大获感悟的画家之一。他涉足艺术的时间不算短,但从他的作品中,我们看不到学院派那种体制内程式训练后的中规中矩与缺乏生气的老练成熟,而是一种稚拙笔致下的自由与随意。这样的浪漫和随意,是…     

来信摘登

编辑同志: 来信收到了,内情知悉。我前年参加州召开的文代会后,深感要抢救民间文学的重要意义,因此我就积极地搜集民间故事,大约供给县文化馆的故事十四个了。多数是说没有价值,有一部分又说还未整理。据发表的只有《×××××》和《××××》,我在刊物上看到的,都把我搞成口述。……我年满六十一岁,已经是退休人了,不图名,不图利,只因“四人帮”干扰多年,民间文学要断绝了,为了抢救民间文学,有一分力发一分光而已。但     

如何看待儿童的过激行为

××中学的高三学生,因被一向疼爱他的母亲训斥了一句后,想不开就跳楼了;××县中的初二女生,因为成绩未达到预想的分数,感到“人生的意义渺茫”,留下一张纸条便失踪了……面对常常见诸报端的此类新闻,我们不禁要问:时下的孩子怎么了?     

将军遇害不是“谜”

最近读了署名张涛之撰写的“奇”——《周总理座机迫降始末》(以下简称“始末”。此见1999年6月4日《××特区法制报》)，深感震惊!中所述情节荒诞离奇，严重损害了我军高级将领的形象。没想到“革”结束已经20多年了，这种恶毒编造谭甫仁将军执行林立果旨意、拦截周总理座机而遭致杀身之祸的路边新闻，     

雪花中藏匿的太阳--亚斯尔·十娃子诗解读

亚斯尔·十娃子是抒情的高手,先看他的抒情诗《在伊犁》:“还在天上飞的呢,一过天山,/我闻见哩:韭菜味,我奶的蒜。/稻地田子就像海,我爷的汗,/我闻惯哩,营盘里我肯闻见。//我觉摸得将飞起,我的风船,稳稳可见落脱哩,连鹰一般。/姑娘笑哩,到跟前:——这是伊犁,/谁接你呢:母亲吗,兄弟,姊妹?//谁都把我没迎接,下了风船,/光白骆驼望我哩,眼睛像泉。/两个旋风转得来,不高,可快,/下罢我爷看来哩,领得我奶。”1957年4月底,由中亚哈萨克、塔吉克、维吾尔、乌兹别克和东干作家组成的苏联作家代表团来到中国,亚斯尔·十娃子为代表团成员。他们先到新疆,…     

心动,旅行的美丽瞬间

<正>我曾游走世界各地,以相机为眼,捕捉城市间的众生百态和自然中的瞬息万变,一路行走,一路记录,一路拍摄。旅行即是生活,远路的风尘虽让人身体疲乏,但总归会为生命涂上炫彩。因为总会有这样一个画面,瞬间打动我的心,让找寓情于它或收获感悟,让我禁不住发出"哇"的赞叹,无与伦比。从某种意义上来讲,很多时候,我们不是在空间里旅行,而是时间。旅行的意义不在于战利品有多少,照片拍了几张,景点占据了几个,而正是这些"哇"的瞬间、心跳的瞬间,或是心灵突然变柔软的瞬间,你是否经历了。这些旅行的瞬间,部是生命的浅酌与感悟,我们能从中看到不一样的世界,和更不一样的自己。     

续志志名的探讨

续修新方志志名的取法,大体有两种意见:一是《续××志》;二是《××志》,在后面括注上下限年份.《续××志》的取法,符合我们续修方志的字面涵义.但是仔细推敲,就感到有不妥之处.续××志,是对某地域上次修志下限的续写,按国办发[1996]4号《国务院办公厅关于进一步加强方志编纂工作的通知》的要求,“地方志每20年左右续修一次”.那么,我们将在80年内见到某地4本取名相同的《续××志》.这易造成混乱.不便于利     

死神最后的日记

×年×月×日星期×雨我死神维持了千百年的写日记的习惯,即将在明天终止。现在,我就写完这最后一篇日记。一直以来,我都掌管着人们的死亡。也许死亡对于普通人来说是恐怖与陌生的,而对于我来说,它只是日常必须处理的差事,我为此而奔波忙碌,每当我把死者送走后,我就开始记日记,记录死亡。凡人眼中,死亡有着多种形式与意义,而在我看来,它们都是     

上海“三反”,我为舞女喊冤

1948年夏天,我从日本押运一艘被劫收回的商船,以及“甲午之战”时被掠夺的一对大铁锚,安全返抵上海。在扬树浦码头,受到记者群的簇拥摄影,热闹了一阵。当时上海几种报纸都有专题报道和照片刊出:那艘商船已被日寇改为运输舰,编号为“L00-1”,据说将由上海市商会查找原主发还;“甲午之战”的大铁锚,重约1.5吨,作为文物,将在“豫园”(南市城隍庙)展览厅收存。当时的上海,正是“三反运动”(反饥饿、反迫害、反内战)的余波荡漾的时刻,我由刘××的介绍,充任《时事新报》晚刊的代理主笔,以此为基地,我立即投入“三反”战斗,写了几篇社论从事宣传…     

襄阳，徽州，还有其他

青年学者李辉为某些不伦不类至少考虑欠周的改地名发出呼吁和建议,不止这一次。因为批评在理,得人心,所以能得到回应。湖北“荆沙”恢复荆州和沙市原名,便是一例。襄阳,同许多历史名城一样,早就载入史册,深入人心。我从少年时代读历史和古典文学作品,就记住这个具有浓厚历史文化色彩的地名。40多年前编报纸副刊时,有一次接到一位老诗人来稿,附信上说他“于×月××日夜入襄阳”,本是一句极其普通的书信用语,但那个“入”字用在襄阳地名之前,便平添不少古意。仿佛见到荧荧灯火之中,一位远来的旅人提着简单行李进入古城,徘徊旧街上寻找住处。…     

喜看六盘缚苍龙

每次驱车翻越六盘山,远眺山脊绝壁上用石块镶嵌出的“不到长城非好汉”巨型字体,我都情不自禁地吟起毛主席的《清平乐·六盘山》,总会联想起驻训期间从当地老乡那里听来的亲切回忆。     

信口开河的真实

钱书先生爱引用的一句英国谚语说：“旅行者自有信口开河的特权。”这话不假。随便打开一本古代旅行家留下来的游记,我们总会发现“鲸鱼听见了人的喊声就会死去”、“西洋人膝盖僵直,不能打弯”之类想入非非的记载。而说到信口开河,现代人其实也好不到哪儿去。几年前,我的一位软件工程师朋友因公务需要,曾多次赴韩国首尔旅行;当我们问到他在...     

试说续志特载

在一些地方拟订的续志篇目中 ,值得注意的是增加了“特载”这一体裁。如 2 0 0 0年在哈尔滨市召开的全国续志篇目理论研讨会上 ,安徽省地方志提供一个《××县 (市 )志》(××××～ 2 0 0 5)篇目设想 ,里面就有“特载” ,内容有“党代会报告”、“政府工作报告”、“人大常委会工作报告”、“政协常委会工作报告”、“纪律检查委员会工作报告”、“军区工作报告”、’领导讲话”、’国民经济和社会生活情况统计公报”。安徽《濉溪县志续编》也设有“特载”。该志《凡例》第五条说 :“特载辑录有价值的文件及反映濉溪两个文明建设的重要资料…     

“毋吾以也”与“将何以哉”

《论语·先进·子路、曾晢、冉有、公西华侍坐章》有“吾以一日长乎尔,毋吾以也”及“如或知尔则何以哉”两语,中用两“以”字,实皆倒装句法。朱注:“我虽少长于汝,然汝勿以我长而难言。”盖孔子问志于四子,恐其不肯尽言,先设辞以导之,说我虽师长、你们勿碍于师长而不肯尽言,下面说,你们可能认为不为人知,假使有人能知,那你们将怎么办     

那片桃林

<正>我常常回忆儿时故乡的那片桃林,那里承载着儿时太多美好的记忆。桃子成熟后,爷爷会推着车去镇里集市上售卖,挂着露水的桃子有着升起的朝阳一样的颜色。爷爷什么时候回来,是我最惦记的事情,念着他为我带回来的惊喜：爆米花、甜米糕、橘瓣糖……总会变戏法儿似的从推车中取出。洗衣用的大铁盆里盛满了水,又蒙上一层透明塑料布晒在院子中,那是奶奶为爷爷准备的,爷爷推开家门进来的时候,先抱起我转几个圈,     

公园圣地的光荣与梦想 永久能有多久?

风景与记忆交融,使我们得知某些地方与众不同,它们因非凡的自然禀赋和民意的一致认同而被拥为胜地。我们把那些去处冠以“公园”之名,觉得它们的存在是理所当然。有些公园辽阔壮观,地处荒野,比如黄石国家公园和克鲁格国家公园;有些公园则与一方人烟亲密接触,比如坐落在巴黎繁华街区的肖蒙高地公园。正当我们对园中浮生半日闲的渴望空前强烈的时候,许多公园却因周围人类社会的压力而面临着成胁。我们谨将本期《国家地理》杂志的大部分篇幅献给地球上最受珍爱的自然地域。戴维·夸曼报道的是一场争论,主题可大致概括为“公园与人类对峙”。约翰·G·米切尔追溯了美国的公园观念史,评估了美国国家公园体系面临的危险。珍妮弗·阿克曼则探讨了公园在城市环境中扮演的角色。社会历史学家西蒙·沙玛在1995年的《风景与记忆》一书中写道:“我们所拥有的风景,从城市里的公园,到远足中的山景,都深深铭印着我们那些固执而势不可免的痴念。”人类的痴念并非尽皆美好,但是这些被另眼相看的风景——各种各样的公园,或许能展示我们最美好的一面。——编者     

拉脱维亚拉提银币

前不久,笔征集到一枚拉脱维亚共和国5拉提银币,币的正面铸一长辫戴帽的拉脱维亚妇女侧身胸像。由于拉脱维亚盛产黑麦,因此币面秀丽的拉脱维亚妇女胸肩斜卧麦穗五支,周边环写“拉脱维亚共和国”七字;背面立狮,飞兽扶盾,盾内分三栏分别绘初升的太阳,立狮、飞兽,盾上铸三颗五角星,排成弧形（国徽）,下方是绶带扎结的茂叶下纪铸造年份“1929年”,下缘中铸“5”,左右为“银币”、“拉提”,即“银币5拉提”。经测直径37ram．厚2．7mm,重25g,含银83．5％（见图）。     

“8·6”海战台舰唯一幸存者的大陆情缘

35年前,在台湾海峡,台湾国民党海军挑起了一场海战,我们称其为“8·6”海战。在战斗中,我英雄的人民海军,击沉敌舰“章江”号和“剑门”号,以全胜而告捷。如今,海战的硝