溥仪寓居天津时期复辟思想的萌生

溥仪是中国近代史的一种重要人物.在溥仪的一生之中,"北京政变"后,溥仪寓居天津的七年中,思想经历了重大的转变,在这一时期,溥仪从一个逊帝变为寓公,进而复辟成为伪满洲国的执政、皇帝.其间经历了政变、军阀拉拢、列强利用和日本诱惑的变化,促使了溥仪复辟思想的形成.对溥仪复辟思想的研究,有助于我们更好的研究溥仪这个近代史的政治...     

投靠日本分裂祖国的内蒙古德王

内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗札萨克亲王德穆楚克栋鲁普(以下简称德王),是个颇有政治野心的“泛蒙古主义者”。辛亥革命爆发后,清朝末代皇帝溥仪被废退位,德王听到这个消息痛惜不已,如丧考妣。其后他和溥仪犹如政治上的“孪生兄弟”,为追求复辟“帝制”,不惜出卖民族利益投靠日本帝国主义。在日本的卵翼下,继溥仪成为伪“满洲国”皇帝之后,德王当上伪“蒙疆”(“蒙古自治邦”)主席。德王与溥仪,积极充当日本侵华“满蒙政策”的帮凶。同时德王还勾结日寇,进行所谓“日蒙合作”阴谋活动,妄图实现其做“蒙古大帝国”皇帝的迷梦。     

伪满在关内的两个大使馆

在日本帝国主义扶持下,末代皇帝溥仪于1932年3月身穿大礼服,在“新京”长春原吉长道尹公署旧址就任伪满洲国“执政”.不久,迁到原吉黑榷运局和盐仓旧址,开始了傀儡生活.1934年3月1日,伪满洲国因溥仪登基而改称满洲帝国,其政体从执政政治改为立宪君主制,溥仪摇身一变成了皇帝,由一个伪政府首脑一夜之间变成了世袭的君主.     

溥仪与溥杰的患难兄弟情（下）——亲兄亲弟的手足情深

兄弟二人同被押赴苏联 1945年8月日本宣布投降后,溥仪和溥杰同时被俘。为什么溥杰会和其兄一同作为战犯被俘呢？这是因为,溥仪在最后逃命的时刻,抛下了妻妾、妹妹以及从小相依的乳母,抛下了无数的国宝珍玩,但却一直带着弟弟溥杰,把溥杰和另外几个实在脱不开的人,一直带入战俘营中去了。     

浅析伪满洲国傀儡帝制的原因

1934年,伪满洲国实施帝制。这一次所谓"政体"上的改革不仅调整了伪满洲国上下的关系,从而巩固了日本对于中国东北的统治,而且为继续侵略中国打下了基础。本文主要强化日本改革和满足利用溥仪两个方面来说明日本在其扶植的伪满洲国实施帝制的意图。     

溥仪与泰戈尔的神奇交集

2012年9月,由长春溥仪研究会主办的第四届溥仪研究国际学术讨论会在河北承德避暑山庄举办。大会汇集了来自中国、美国、日本、俄罗斯的众多专家学者,形成了一系列会议研究成果。其中,有一些溥仪生活中鲜为人知的有趣片段得以披露,本刊将撷取其中的精彩部分陆续刊发,以飨读者。     

"九·一八"事变前溥仪和日本的关系

爱新觉罗·溥仪(1906￣1967)是清朝末代皇帝,被辛亥革命的风暴赶下皇帝宝座。他虽然退位,但是仍然不甘心退出历史舞台,妄图复辟大清王朝,恢复腐朽没落的封建统治。日本为实现大陆政策,千方百计地在我国寻找为其服务的代理人。在各自利益的驱使下,“九·一八”事变前,溥仪终于和日本勾结在一起,成为日本的又一个利用工具。本文将通过对溥仪与日本这种勾结关系发展过程的阐述,分析各个时期的不同特征。     

佚失伪满《退位诏书》考析

1945年8月15日上午,伪满政府召开次长会议,确定溥仪退位方案,并草拟了伪满《退位诏书》草案。8月17日下午,在通化大栗子召开关于皇帝退位和"满洲国"解散的重臣会议,通过了溥仪退位方案。次日凌晨,溥仪宣读《退位诏书》,正式退位。但此后这份《退位诏书》佚失。综合各方史料,该诏书的内容可能主要包括:鼓吹日"满"一心,感恩日本提携;美化伪满统治,宣扬虚假政绩;宣布正式退位,拼凑退位理由。这份诏书的公布,标志着日本对中国东北殖民统治的终结和日本全面侵华战争的彻底失败。     

溥仪的被俘和引渡回国始末

1931年 ,溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。 1 932年 3月 ,出任日本傀儡政权“满洲国”执政。 1 934年 3月 1日改称满洲帝国皇帝 ,年号康德。 1 945年 8月 1 5日日本投降后退位 ,1 6日被苏军俘获 ,送往苏联。先后被囚苏联赤塔、伯力监狱。 1 95 0年 8月 1日 ,苏联政府把以溥仪为首的5 8名伪满俘虏移交给中华人民共和国政府。本文拟依据若干当事人撰写的文章所提供的材料和主要保存在俄罗斯联邦国家档案馆的有关资料 ,对溥仪被苏军俘虏经过及中苏两国政府交接以溥仪为首的伪满战俘始末 ,作一些阐述 ,以供史学工作者对有关问题作进一步探讨…     

末代皇帝溥仪关押苏联前后

1945年8月日本宣布无条件投降后,伪满洲国寿终正寝。伪满垮台后,伪满“皇帝”溥仪的命运如何呢?俄罗斯解密档案的公布,揭示了溥仪被苏军俘虏后在苏联远东地区特别监狱中生活的真实情况。     

从伪满皇宫博物院藏日本山水画看宋元水墨画对其影响

正伪满皇宫博物院曾是末代皇帝溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址,属遗址型博物馆。在伪满的殖民文化统治时期,有大量的日本画作流入于此,特殊的背景,独特的条件,使得伪满皇宫博物院在日本书画的收藏和研究方面具有得天独厚的优势。一、院藏日本绘画现状伪满皇宫博物院收藏日本画作300多幅,这其中不乏日本国宝级珍品,     

罗振玉信札二通

罗振玉(1866-1940),浙江上虞人.字式如、叔言、叔蕴,号雪堂、贞松老人等.谥号恭敏.1911年辛亥革命后避居日本.1919年回国,寓居天津.1924年,奉清废帝溥仪之召,入直南书房.同年11月,溥仪被驱逐出宫,即策划将溥仪送至日本使馆,继之又设法将溥仪秘密送往天津,住日租界张园.1928年迁居旅顺.     

爱新觉罗·溥杰的两段传奇婚姻

正爱新觉罗溥杰(1907-1994),满族,清朝皇族,是清宣统帝爱新觉罗溥仪的亲弟弟,父亲是第二任醇亲王载沣。溥杰的一生,富有传奇色彩,幼年时,他陪伴已经退位的溥仪,在皇宫里当伴读;少年时,恰逢"冯玉祥逼宫事件",溥仪被迫搬出皇宫,迁移醇亲王府,后去了天津静园;青年时,他与溥仪为了光复祖宗江山的美梦,借着日本侵略者的铁蹄,在东北建立了伪满洲国;     

毛泽东与溥仪(二)

“是毛主席派我来的”在为调整社会主义各种矛盾而苦苦思索的日子里,毛泽东不但在进行理论总结时提到“宣统皇帝”,而且在生活当中以及具体的活动安排上,也没有忘记溥仪。在“政治挂帅”株连成风的背景之下,正是毛泽东本人亲自为溥仪的叔父和胞妹解除思想顾虑,解决经济困难,让他们前往抚顺探望亲人。1956年1月30日至2月7日,全国政协二届二次会议在北京召开,载涛作为全国政协委员出席了会议。在一次宴会上,周恩来热情地与载涛打招呼,并把他引荐给毛泽东,说这是溥仪的叔父。毛泽东握住载涛的手,亲切地说:“溥仪在抚顺学习得不错,读了不少马列…     

合肥发现一批傀儡政权辅币

1983年6月,安徽省博物馆自省邮电仓库征集收购到一批“满洲国”、“冀东政府”、“中华民国临时政府”、“蒙疆联合委员会”等傀儡政权的镍币,其中百分之九十是伪满洲国镍币。伪满洲国货币,是溥仪在我国东北复辟帝制时,铸造发行的。1932年3月9日,在日本人批准下,成立‘‘满洲国政府”,溥仪任执政。1934年8月1日又改行帝制,称“满洲帝国”,溥仪为帝国皇帝。直到1945年日本人战败投降才告结束,共     

末代皇帝异国被囚记

1945年8月19日,一架小型飞机在沈阳机场神秘降落。占领了沈阳机场的苏联红军很快将这架飞机包围。舱门打开后, 一个衣着华丽、神色慌张的男子从飞机上走了下来,他就是末代皇帝溥仪。 8月8日,苏联对日宣战,这使“满洲国”傀儡皇帝溥仪预感到末日即将来临。十天后,他在日本人的安排下,抛下“皇后”婉容、“福贵人”李玉琴及其他家眷,乘小型飞机飞到沈阳,     

溥仪在苏联的收容生活琐记

无聊的俘虏生活 我自1937年到长春伪宫内私塾读书时开始和溥仪在一起。1945年8月17日,我和溥仪、溥杰、润麒、万嘉熙、毓(山唐)(小秀)、毓岩(小瑞)、李国雄等人在沈阳机场被苏军俘虏,次日被押往苏联赤塔一处自然环境相当优美的地方。 回想这一段时局,随着国际反法西斯战争的胜利,中国人民正在欢庆神州大地的光复,而我们这一行人是找不到这种感觉的,先是仓皇逃到大栗子,没呆上一周就准备亡命日本,却在沈     

溥仪“兰花御纹章”佩刀鉴析

<正>中国刀剑发展到清代是一个高峰,而清朝刀剑中,皇家的刀剑最具历史价值。清代皇家刀剑为数众多,制作精良,并带有强烈的时代特征。而作为宣统皇帝的溥仪,在紫禁城时尚未见到为他制作的佩刀,清朝就烟消云散了。但其后在日本侵略者的扶持下,溥仪充任了伪满洲国的"康德皇帝",在一些影像资料中,在不同场合身着不同制式服装的溥仪佩带着样式各异的佩刀。当然,此时溥仪的佩刀和清代皇帝的佩刀有着根本区别。清朝皇帝的佩刀的制式、尺寸、纹样、颜色等都是根据《皇朝礼器图式》的规定,由清内务府造办处锻     

论民国政府处理逊清皇室的失误

辛亥年问,南京临时政府的《优待条件》换取了满清统治放弃政权。共和国建立后,皇室的保留形成了逊清皇室问题。如何处理逊清皇室,这一问题关系着新兴政权的稳定,但中华民国历届政府均未重视,北京政变激化了与皇室的矛盾,客观上使日本军阀拉拢溥仪有机可乘。最后,东陵事件导致了逊清皇室与民国政府的决裂,这些因素一定程度上成了溥仪决定孤注一掷、潜往东北的一个原因。     

一张罕见的伪满洲国“出境”《旅行证明书》

1932年3月．由日本帝国主义策动,在我国东北成立了以原清朝逊帝溥仪为“执政”的傀儡政府“满洲国”,其纪元年号定为“大同”元年,其所谓的首都是将长春易名为“新京”。两年后的1934年3月,伪满洲国又改名为“满洲帝国”,实行帝制,溥仪这位3岁登基的清末小皇帝,又认贼作父,摇身一变,名副其实地成了日本扶植下的“满洲帝国”儿皇帝了,同时改年号为“康德”元年。