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新中国妇女地位的历史巨变 总被引：2，自引：0，他引：2
新中国废除了一切歧视、压迫妇女的法律,并赋予女子同男子平等的法律地位,妇女的地位发生了翻天覆地的变化,主要表现为:妇女的政治地位明显提高;妇女获得了经济独立权;妇女受教育水平不断提高;妇女的婚姻家庭地位明显提高;妇女的特殊权益受到保护。虽然受社会发展水平的制约和旧观念的影响,中国妇女的状况还有许多不尽如人意的地方,我们仍然相信未来中国妇女的地位将会更上一层楼。 相似文献
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美国革命后,在新的妇女观念的推动下,女子教育受到社会的鼓励和重视,大批专门招收女生的女子学园出现在全国各地。女子学园作为妇女接受更高水平教育的机构,在为妇女提供获取知识和技能场所的同时,也为妇女打破传统性别角色限制,走向社会提供了新的机会。女子学园创造的文化氛围及其对年轻妇女的影响,不仅改变了受教育妇女的个性和生活,也在一定程度上推动了妇女参与公共事务的进程。可以说,在引领妇女参与公共生活方面,早期女子学园发挥了重要作用。 相似文献
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对妇女问题的关注是中国现代早期民俗学研究者的一种潜在共识,但直到今天,中国现代早期民俗学中的妇女问题研究仍没有被作为一个出发点进行探讨,妇女问题研究与中国现代早期民俗学研究的关系依旧晦暗不明。以歌谣与妇女研究为中心来分析中国现代早期民俗学妇女问题研究的整体取向及其与中国现代早期民俗学研究的关系,会注意到在五四妇女解放运动思潮与民俗学眼光向下的革命中,中国现代早期民俗学者从歌谣中发现了乡村妇女。一方面,他们发现了妇女的文学,认为由于未受礼教的熏陶,乡村妇女的文学在形式上质朴自然,不受咬文嚼字之累,在内容上更敢于表达感情;另一方面,他们发现了妇女的问题,认为乡村妇女歌谣中所吟唱的是受传统家族制度压迫的悲惨生活,歌谣是妇女的"家庭鸣冤录""茹痛记"。无论是对妇女文学的赞颂还是对妇女问题的揭露与批判,研究者都将矛头指向了儒家文化所建立的一套礼教制度,妇女问题成为其批判儒家伦理纲常、参与社会改造的浪漫主义路径。 相似文献
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马克思主义的妇女观告诉找们,妇女是推进社会发展和人类进步的一支伟大力量。中国妇女有着为国出力为民族争气的优良传统,她们同男子一起创造了中华民族璀璨的文化。历史和现实都证明,“没有占人口半数的全国各族妇女的英勇奋斗和自觉奉献,就不会有中国革命、建设和改革的伟大成就”①。妇女参政是社会文明进步的重要标志之一。而妇女参政又是一个综合性的社会问题,既取决于经济上和政治上的解放,又取决于文化上和思想上的开放,既受社会生产力和生产关系的共同制约,又受文化背景的影响,还需社会环境条件作保障。从哲学的角度去思考… 相似文献
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明代的山东妇女教育存在着阶级差异。官宦大家中女子识字相当普及,但在平民家庭的妇女受教育极为少数。明代山东妇女的教育体系比较完备,教科书种类繁多,内容也相当丰富,倡导的思想主要是三从四德。而妇女教育也是一把双刃剑,不仅丰富了女性的精神生活,也使她们为守节、守贞付出了惨痛的代价。 相似文献
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女性在婚姻关系中的地位是审视女性社会权利的重要视角之一。在中国封建社会,受传统的封建伦理文化的影响,女性在婚姻关系中处于被动和从属地位。本文考察了抗日战争时期晋察冀边区政府建立后,为发动妇女参加边区建设,将妇女从传统的封建伦理束缚中解放出来,通过颁布和广泛实施新的婚姻政策,改变了晋察冀边区旧的婚姻制度下男女不平等、无婚姻自由、买卖婚姻盛行等封建陋习,使妇女的各种婚姻权益受到法律保障,大大提升了妇女在婚姻关系中的地位,并由此促进了妇女融入边区社会政治、经济生活的步伐。 相似文献
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考察妇女的教育地位,是认识妇女社会地位的一个独特视角。在中世纪的欧洲,大多数人都没有受过正式的学校教育。①当时欧洲妇女的受教育程度相对于男子来说普遍更低,有机会受到良好教育的妇女只占少数,而且一般都来自于上层社会或知识分子家庭。在13世纪欧洲的大学普遍兴起以前,妇女在受教育方面的这种弱势地位并没有得到人们的普遍关注。13-14世纪,贵族及富裕的城市中等阶层接受学校教育开始制度化,换言之,学校教育成为培养军事、宗教及政治人才并为中、上层社会利益服务的工具,大学更是成为男子从政的晋身之阶,在这种情况下,大部分妇女被排除在学校教育之外的情况才开始凸显。 相似文献
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民国初期,受辛亥革命的影响,一部分资产阶级、小资产阶级知识妇女,在资产阶级民主共和的激荡下,秉着男女平权的时代精神,亲自领导了妇女争取参政的斗争。妇女们采取了上书请愿、舆论回击、"武力"抗议等多种斗争方式,将妇女解放运动推上了一个新的历史发展阶段,表达了广大妇女要求登上政治舞台的迫切愿望。尽管斗争的结局很不理想,但是妇女们不屈不挠的斗争精神却在妇女解放运动史上闪现出不可磨灭的光辉,成为妇女们政治上觉醒的重要界标。 相似文献
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旧社会好比是黑格洞洞的苦井万丈深,井底下压着咱们老百姓,妇女在最底层。看不见那太阳看不见天,数不清的日月数不尽的年,做不完的牛马受不尽的苦,谁来搭救咱!…………《妇女自由歌》是诗人阮章竞依照山西民歌曲调填词而成的一首歌曲,为韵味独特的山西民歌赋予了崭新的内容与革命意义,反映了广大妇女在共产党领导下翻身得自由的无比欢欣以及决心共同建设新中国的万丈豪情。 相似文献
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“良妻贤母”曾经是近代日本女子教育的代名词,有知识、有文化,始终是近代日本妇女的“贤”与“良”的主要标准之一。其时的中国也曾受其影响,以培养“贤妻良母”为目标。然而,近代以后半封建、半殖民地的社会状况使中国妇女不可能像日本妇女那样,在相对安稳的环境下去接受教育和知识的熏陶。日本的“良妻贤母”与中国的“贤妻良母”不仅有着不同的内涵,也面临着完全不同的命运。 相似文献
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本文通过五四时期发生的妇女解放运动,试对其探究,我们可以知道经济独立、思想启蒙、自身斗争是这个时期妇女解放运动的三个重要原因,而其中经济独立是根本原因。这一时期,中国妇女受教育权的扩大,经济的独立,家庭及社会政治地位的提高等方面说明五四时期中国妇女已由传统向现代转变,妇女的地位已得到根本改变。 相似文献
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唐代社会崇道之风盛行,很多妇女信奉道教,或是出家做女道士,或是在家修习道教。由于每个人具体生活经历不同,她们崇道的原因也不同。本文从外在原因、心理因素及女性独立意识三个方面分析了唐代妇女崇道的原因。指出唐代妇女之所以崇道,除了受当时广泛流行的崇道之风影响之外,还有许多具体而现实的原因。这些原因既包括消极的从众心理,也包括女性对人生积极的追求。 相似文献
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在康笔下,《儿女英雄传》中的旗人女性给人留下了极深刻的印象。由于受骑射化的影响,使旗人妇女无论在家里,还是在社会上具有远非汉族妇女所能比拟的社会地位和豪放的性格。本试图从姑奶奶的地位、重内亲及旗人女性主持家政三方面,论述康在《儿女英雄传》中所表现出的满族习俗中的独特妇女观。 相似文献
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苏联妇女在社会生产和社会生活中的作用是相当突出的,人数所占比重十分可观。苏联宪法第35条明确规定:妇女和男人同样享有受教育、职业训练、参加劳动、取得劳动报酬和在工作上得到提升以及参加社会政治和文化活动的机会。苏联的《劳动法基础》对妇女的劳动保护有具体而可行的条款。从就业结构上看,苏联妇女已全面走向社会,并且在脑力劳动者人数方面已超过了男性(每10位副博士以 相似文献
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南北朝时期出现涌现出大批杰出的女性人物,在才气,见识等各个方面表现出她们令人赞誉的地方,其中一些女性与政治有着密切的联系,她们运用着不逊于男人的智慧和胆识操纵着政局变换。本文拟从这一时期受少数民族习俗影响的社会风气和妇女的社会交往情况,论述身处北朝上层社会中的妇女的社会地位。 相似文献