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20世纪50年代,党和政府非常重视对外文化交流工作。这一时期对外文化交流的特点是:文化交流紧密围绕外交活动展开,是新中国成立初期外交政策的重要组成部分;在形式、内容、数量、规模上既不同于汉唐至明前期盛世之际的古代中国,也有别于为寻求救亡图存的途径而向西方学习的近代中外文化交流;对外文化交流存在不平衡性,以中国主动吸收和借鉴苏联的社会主义文化为主;官方和民间形式的对外文化交流频繁,但民间形武大多是以政府主导为主;在平等互利、互相尊重的基础上与世界各国进行文化交流,为中国打破西方封锁、树立新中国在国际舞台的形象发挥了重要作用。 相似文献
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我国少数民族的对外交流在跨文化交流中具有自己的特色,民族院校在对外交流中承担着民族文化的宣扬、传承,与异域文化的嫁接等功能。本文从跨文化交流的内容、原则,不同文化背景下中外交流主体行为与思维的差异等方面进行分析,表述了民族院校中外文化交流的研究是一个极具理论意义和实用价值的课题,并就如何在跨文化背景下做好国际教育交流中来华留学生教育工作提出了一些见解。 相似文献
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外事志是新编地方志的专业志之一,主要记述一个地区对外关系的发展过程,特别是该地区在新中国成立以来,贯彻中央独立自主和平外交政策,维护国家主权,发展睦邻友好关系以及和世界各国人民的友谊与合作所取得的成果、中外文化交流、技术合作等方面的情况。目前,各省(自治区、直辖市)外事志的编纂和出版呈现两个特点:一是成果显著,据不完全统计,截至2010年,全国31个 相似文献
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中外文化交流史是二十年来学术界比较关注的一个热点 ,尽管有一批相当水平的专著出现 ,但从综合角度、分阶段、系统地按历史变迁去探讨和论述中外文化交流的著作还不多见。世界知识出版社 2 0 0 2年出版的五卷本《五千年中外文化交流史》填写了这一空白。其中由山东大学中外关系史研究所陈尚胜教授所著的《五千年中外文化交流史 (第一卷 )》尤其值得称道。与其他几卷相比 ,本卷洋洋洒洒五十余万字 ,全是作者一人独立完成。通读全书 ,有以下几方面特点。其一 ,全卷结构合理 ,框架整齐 ,全方位、多层次、多视角总结了先秦至明代前期中外文化交… 相似文献
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我是一名对外汉语教师,非常关注中外文化交流的情况。去年在泰国工作的一年中,我发现要是对外国人提起古代的中国——一个有着光辉灿烂的人类文明古国,一个历史悠久的大国,他们全都马上肃然起敬,且点头称是——哦,正如我们对现当代的西方文明知之甚多一样。然而一提起当代中国的发展,物质文明和精神文明建设情况,除了那些亲自到过中国或对中国特别关注的人以外,许多外国人却并不那么了解和认可,甚至连不少长期生活在外国的华侨也未能客观、如实、公正地认识中国。 相似文献
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泉州是海上丝绸之路的重要城市,在中外文化交流过程中起到了重要的推动作用。沿着海上丝绸之路这一发展主线,探讨泉州海上丝绸之路与中外文化交流情况,可提升对海上丝绸之路的认识水平。 相似文献
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近代中外文化交流并非始于鸦片战争之后,而是发端于十九世纪初叶。其标志就是西方基督教传教士的东来和他们在中国从事带有浓厚宗教色彩的文化活动。近代中外文化交流的最初阶段始于一八○七年英国伦敦布道会(the London Missionary Socie- 相似文献
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从遥远的古代起,我国人民和亚洲各国人民就建立了友好关系,不断进行友好往来和经济、文化交流,这对于促进彼此生产的发展和丰富彼此的物质生活和文化生活,起到了巨大的作用。近代有不少学者,根据各国史籍和考古发掘的资料对中外友好往来所经道路进行研究,取得了不少成绩。1972年武伯纶同志在《文物》第六期上发表了《唐代广州至波斯湾的海上交通》一文,提出了他的看法,本文也拟就我国古代人民通过海道对外友好往 相似文献
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渤海国从建国伊始,便积极从事对外、特别是与唐廷和日本的文化交流,促进了其政治体制的成熟和经济的发展.本文认为渤海国热心于对外文化交流的动因,最初是出于藩国本身政治和军事的需要.并从意识形态、生活方式、文学艺术三个方面,分析了其在对外文化交流过程中,对唐廷和日本文化的不同摄取方式.渤海国对盛唐文化全盘吸收,使用的是拷贝式的摄取方式;而与日本的文化交流,则是同一文化圈内各子文化系统之间的借鉴式交流.文章还就渤海国在政治实体消亡后,灿烂辉煌的渤海文化几乎顷刻淹灭的文化发展史之迷,作了尝试性回答. 相似文献
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渤海国从建国伊始,便积极从事对外,特别是与唐廷和日本的文化交流促进了其政治体制的成熟和经济的发展,本文认为渤海国热心于对外文化交流的动因,最初是出于藩国本身政治和军事的需要,并从意识形态,生活方式,文学艺术三个方面,分析了其在对外文化交流过程中,对唐廷和日本文化的不同摄取方式,渤海国对盛唐文化全盘吸收,使用的是拷贝式的摄取方式,而与日本的文化交流,则是同一文化圈内各子文化系统之间的借鉴式交流,文章还就渤海国在政治实体消亡后,灿烂辉煌的渤海文化几乎顷刻淹灭的文化发展史之迷,作了尝试性回答。 相似文献
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中外文化交流史是我国历史研究领域中的一门新兴学科。国内许多大学的历史系尚不能开设这门课。诚如我国著名东方学家季羡林先生1997年所云:“我总觉得,中外文化交流还没有成为一门有理论、有纲领的独立的学科。我诚恳地希望,我们国家,甚至世界上其他国家的志同道合、有识之士,能够多方协作,写出一些国与国之间文化交流史……。”令人感奋的是, 相似文献
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同志们:中国钱币学会成立一年多了,在这一年多的时间里,学会做了不少工作,创办了会刊,发展了会员,开展了学术研究和学术讨论活动,有些省、市举办了货币展览,加强了货币知识的宣传普及工作,另外,还开始了对外的货币文化交流活动,这些成绩都是应该肯定的。我们学会的宗旨:就是要团结全国的历史货币工作者、专家、学者和收藏家,开展钱币学、货币史的研究,使我国悠久灿烂的货币文化发扬光大。这也是我们这次年会开展学术讨论的目的。 相似文献
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50年来的近代中外关系史研究 总被引:5,自引:0,他引:5
近代中外关系史研究50年来的发展过程是与中华人民共和国的政治发展进程密切相关的。一方面,政治形势的发展为中外关系史的研究提出命题,并提供相应的适宜环境,而人们的研究结果也大致反映了这一时期社会对某一问题的认识;另一方面,中外关系史的研究又在一定程度上影响着社会的认识,对人们正确认识外部世界也发挥着积极的影响。因此,与共和国的发展史划分大致同步,新中国近代中外关系史研究的发展过程显然也可分为两个阶段,即以1978年为界,分为从建国到文革结束的30年和改革开放以来的20年。以下,本文将简要叙述50年… 相似文献
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正2013年12月3、4日,由文化部主办,中国艺术研究院和中外文化交流中心承办,中国国家博物馆协办的"汉学家与中外文化交流"座谈会在我馆举行。中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆同志与来华参加"汉学家与中外文化交流"活动的各国汉学家座谈。在听取哈萨克斯坦、以色列、俄罗斯、英国、新加坡、印度、美国、土耳其等国汉学家的发言后,刘奇葆同志与大家深入交流,高度评价长期以来中外汉学家为传播中华文化做出的重要贡献,希望各国汉学家继续深入研究和传播 相似文献