司马迁写历史人物

司马迁著《史记》一百三十篇,绝大部分是写历史人物的。其中写了上自传说中的黄帝,下至当代的汉武帝,这三千年历史中较为重要的有代表性的百余个历史人物。历来学者多认为司马迁写历史人物栩栩如生,称赞不已。司马迁是怎样把历史人物写好的呢?本文就这个问题从历史文学的角度试作探讨。一突出历史人物自身的特点不同的历史人物有其不同的特点。人们日常分各种人物,习惯上是看特点。把握历史人物的特点,乃是写历史人物的基本要点。司马迁写历史人物,不是以主观框框去乱套,任意装扮历史人物,也不是为其开生老病死的清单,或填写其一生的履历表;而是按实际的人物特点去描写。他写张良就是明显的例子。司马迁一再记述和强调刘邦的话:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子     

《左传》人物称名中"子"字的解说

《左传》中人物称谓的复杂性历来为学者所重视,特别是男性人物称谓,其名、字、号所具有的多种涵义很值得我们研究。本文拟就《左传》中男性人物称名带有"子"字的现象进行分析,以期对这一称名类型所蕴涵的特殊意义作出初步的解说。     

欧阳修改革思想与改革实践论略

欧阳修一生经历了庆历新政和王安石变法两次社会改革,早年他是新政的支持者和参与者,晚年他却曾反对变法。如何看待他政治态度的变化？是进步、保守,或者先进步,后保守？历来论者颇多歧异。本文从其思想和实践两方面对此作一分析。通过其吏治、财用和兵备三方面改革主张的概述,说明他具有切中时弊的改革思想,又通过他在两次社会改革中的实际行动的考察,辨明这样一个事实：早年他是庆历新政的决策人之一,并曾切实督察新政的实行,晚年他反对青苗法是从此法的实行有弊无利的实情出发,故他始终是一个坚定而稳健的改革实践家。他在政治上是一贯积极进步的。     

先锋美神的悲哀

社会的进步和时代的发展总要付出一定代价的。在日益文明和进步的中国社会,"族权""父权""夫权"还像以前一样桎梏着思想和行为都显前瞻的女性。有着美丽身形和时代觉悟的林琳就是在各种社会重压之下被送进了监狱,新思想新事物在与保守顽固势力的斗争中以失败告终,这是人物和时代的悲哀。     

人物志三议

人物志是地方志书中的精髓,是为志书画龙点睛。把立传人物立准写活,读起来如见其人,如闻其声,一部志书也就有了生命。 为人物立传有四忌 立传入志的人物,都是出类拔萃的一方精英,有的享誉海内外,有的名留桑梓。立传人物的共同特点是各有生动的事迹,为社会的进步与发展作出了非凡的贡献。当然也有少数阻碍历史前进的反面人物,但在人物志中毕竟是少数。所以,事迹的真实是立传的首要标准。只有真实,才能显示出历史的辩证法。     

徐向前之子的“红色提案”

徐小岩表示,他打算在两会上提出深入研究"红军精神",因为它是社会进步的动力2013年2月25日,踏着瑞雪,环球人物杂志记者在北京采访了徐向前元帅之子徐小岩。一进家门,会客厅里的一幅油画就吸引了记者的目光。     

珍稀的南宋龙泉窑瓷塑

说起南宋龙泉窑的产品,首先使人想到的是温润如玉的粉青和梅子青釉,以及古雅端庄的器物造型。因为它们集中体现了龙泉窑烧造历史上制瓷工艺的最高成就。1960年出上于龙泉大窑窑址南宋堆积层的一组人物塑像,却从另一侧面反映南宋时期龙泉窑精湛的瓷塑技艺。这组人物塑像,是家喻户晓的八仙故事中何仙姑、韩湘子和钟离权像。     

爱恨分明,反对“纯客观”的态度

中国现在虽说只刚开始经济建设,距离文化高潮,还很遥远,但是我觉得,这一两年来,学术界已经有很大的进步,而且这进步是普遍于全国各地的。你们的新史学通讯就证明这一点。你们举行『爱国主义与历史教学』座谈会,叫我发表点意见。我觉得嵇文甫先生在『历史人物的评价问题』所提出     

金上京博物馆藏宋金人物纹饰铜镜

金上京博物馆收藏的300余面古代铜镜中,有一部分是带有宋金时期铸镜特点的人物纹饰镜.     

英雄与富翁——吴越国王钱谬的心态分析

从这一期起,本刊开辟“历史人物学”专栏,它基于以前的“学人与学派”栏目,试图对历史人物的研究作广度和深度上的拓展。 我们所说的“历史人物”,是指有史料可资佐证的在历史上活动过并对历史起过一定作用的个人。既包既杰出人物、领袖人物,也包括普通人物;既包括对历史发展起推动作用的所谓正面、进步人物,也包括反面、落后人物和有争议人物;既包括古代人物,也包括近现代人物。 我们所提出的“历史人物学”,就是以历史人物及人物群、人物链为研究对象,展现丰富生动的历史生活内容,进而探究历史发展规律的学科。它是历史科学的一门重要分支,与历史人类学、历史心理学等学科组成庞大的历史科学体系。 历史人物作为生活于一定历史时空中的生命个体,是复杂的和系统的。历史人物学面对这种特点,以辩证唯物史观为指导,运用心理学、美学、人类学、人才学、文学、史学等多学科的理论、知识、方法,全面系统地研究人物,用多元统一(统一于对社会发展是否起促进作用)的标准去评价人物,并以灵活多样的形式、方法生动地表现人物。 我们希望,通过这些努力,逐步形成、完善具有鲜明特色的研究、评价、表现历史人物的理论体系,从而促进我国历史科学的发展。 本刊“历史人物学”专栏,将既刊发用传统方法研究人物的篇     

钢子:我有一个大侠梦

不到一年,他仅在新浪微公益平台就捐款454万元初见钢子,是在他北京的家里。此前,钢子的司机来到约定地点,将环球人物杂志记者带入了这处较为私密的小区。一进门是宽敞的客厅,一边是大大的办公桌,上面杂乱地摆放着电脑和十几部手机;另一边是大大的鱼缸,几条金龙鱼逍遥地游着,"这几条金龙已经长大了很多,买的时候3万,现在应该能值60万吧。"钢子身形彪悍,端坐在桌后。在与环球人物杂志记者聊天的几个小时里,     

试论塔夫脱的国内政策

美国第27任总统威廉·霍华德·塔夫脱,不仅以推行“金元外交”而闻名于世,其国内政策亦颇具特色。但这一点长期未受到国内史学界应有的重视和研究。部分原因在于,塔夫脱一向被认为是一位保守的总统,①至少是“与保守派站在一起的”,②其国内政策“成就平平”,不屑一淡。国外一些史学家也持有类似的观点。相当一部分美国史学家都把塔夫脱划入保守派之列,③多认为塔夫脱的国内政策“毫无建树”、④“儿无成功之处”。⑤塔夫脱究竟是改革派还是保守派?其国内政策是进步主义的改革措施还是落后的保守施政?如何评价其功过?这些问题尚有进一步探讨的必要,这对全面而客观地认识进步主义运动很有意义。     

清代思想家彭绍升

彭绍升为清代居士佛教的著名代表人物,他的研究主要集中在佛学思想方面,为近世佛教兴盛作出了较大的贡献。彭绍升(1740～1796),字戏初,号尺木,又号二林居士、知归子,法名际清。他早年习儒,16岁为县诸     

试谈在世人物专记

梁滨久在《广西地方志》2010年第5期撰文指出,第二轮志书应利用专记的形式记述那些杰出、典型、贡献大、有代表性的在世人物。在相关篇章节后面专记人物,在首轮修志中就有用附、附记、附录形式记述人物的,实际上也是一种专记,但不普遍。第二轮修志以专记记述人物,特别是在世人物逐渐流行起来。     

对少数民族历史人物的记述要得当

记载历史人物主要看他的大节,有不少少数民族的历史人物,本身是部落头目,他们一方面维护封建特权,剥削贫苦牧民,另一方面也为维护祖国统一、维护民族团结、发展民族经济文化作出过贡献。在记述这些人物时我们首先看他是维护祖国统一的,还是搞分裂的。不一褒到底或一贬到底,功过分明,实事求是。 对近代的人物,记述他们就更为困难,因为这些人往往具有进步与反动的双重性。我们只有用阶级分析的方法首先对其功过进行恰如其分的分析,然后决定记什么,不记什么。如乌斯满这个人物,早在1940年就拉旗造反,反对盛世才,以后又参加了     

饽饽磕子

饽饽磕子,又称点心磕子、面磕子等,是民间制作面点的模具。过去农村,货物流通不便点心都是自家制作,面模也同样出自农民之手。民间用品,多就地取材。饽饽磕子为便于雕刻和长久使用,多选用硬度较高的枣木、梨木的材质。这件饽饽磕子用的是柳木,质地比起枣木、梨木来要软得多,但易于挖凿。在磕子的正反两面,雕凿了8个花样的面模,每面4个,正面4个较深,反面4个较浅。     

小学生写人作文技巧

正写人的文章应注意以下几点:1.交代清楚他是什么人,如他的年龄、性别、外貌、职业、性情,及与自己的关系。2.要写出人物的特点。就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了,才能给读者留下深刻的印象,文章也才能与众不同,有了新意。3.要通过具体的事件来表现人物,所选的事件要能充分表现人物的性格和品质。当你把事情写好了,人物也就写好了。如当你读完《董存瑞舍身炸碉堡》以及《我的战友邱少云》以后,你对这两位英雄就有了深刻的印象了。4.要抓住人物细微的动作及其变化,给予具体,生动的描写。即抓住细节刻画人物,使原来比较平板、模糊的     

王震南拍卖其父遗物

王震南原名子沛,与蒋介石是表兄弟,因这一层关系,国民党军政界的上层人物,即使是他的顶头上司何应钦、顾祝同等,都对其另眼相看,特加敬重,称一声"沛老",其次的就称"沛公"了。     

女孩间的友谊也会“争风吃醋”

琦琦和琳子是同班同学,由于两家住得近,周六周日经常在一起学习,一起看电视,晚上有时还在对方家里吃饭。中考的最后那段时间,琳子和琦琦一起冲刺,有了不懂的问题就互相探讨,有了心事互相倾诉,亲密无间。不知哪天开始,有个叫惠子的女孩和琦琦成了好朋友,琳子对琦琦说:“不要和惠子玩,她那个人很自私的,以前她……”就这样,琳子常常背着惠子在琦琦面前说惠子的坏话。琦琦对琳子的话似乎不那么在意,有事没事都把惠子叫到一起。有一天因为一点小矛盾,琳子当着琦琦的面狠狠地辱骂了惠子,惠子也还击了琳子,接下来就是暴力了。可不巧的是,这一切被…     

敦煌故事画（三）大勇太子舍身施虎本生

《大勇太子舍身施虎本生》是中国佛教壁面中绘制最多的故事画之一。仅敦煌奠高窟壁面中就有18幅。在众多同类趣材故事画中．奠高窟北周第428窟东壁南侧所绘的一幅．规模大、画面多、内容量丰富。此故事面中人物的相貌、表饰基本定型．随着故事情节的发展．反量出现．已具备现代连环脚的特点;画中的建筑、山峦等景物的描给也已不是北魏“人大于山”的面法．人物与量物的比例趣于合理：面中景物的描绘只追求意像。不追求实像。体现了北周后期的一种新面风。