陕西省古塔现状调查及研究

古塔在古建筑中占有十分重要的位置,它的保护对发掘和研究我国历代不同时期的人文历史,继承和发扬中华民族的文化有着十分重要的作用。本文阐述了古塔保护的重要性、迫切性和开展陕西省古塔现状调查及研究工作的重大意义;介绍了古塔地基基础及倾斜变形的可靠性鉴定、可靠性评定方法;近年来省内几例古塔纠偏工程的成功经验。     

天下奇塔——湖州飞英塔

在我国辽阔的大地上,人们可以见到不少千姿百态的古塔倩影。据不完全统计,全国至今尚留存在地面的古塔达两千多座。其中坐落在浙江省湖州市北门眼佛寺的千年古塔内外双塔——飞英塔,堪称中国古塔建筑艺术史上的一绝     

搜求几无遗珠 识见戛戛独造——读《陕西古塔全编》

<正>古塔是不可移动文物古建筑庞大家族中的重要构成。在我国,广为分布的各个时代、各种类型的古塔,不仅是当时当地的标志性建筑和重要的历史文化与旅游资源,而且高度凝聚于其上的民族信仰、聪明才智、创造精神、审美情趣,使得古塔往往成为华夏悠久文明的重要载体之一。正因如此,对于中     

天宁寺和慈寿寺

从209米的京广中心到249.9米的银泰中心再到330米国贸三期,北京的高度一直在高调的增加,似乎人们从未放弃过对天空的追求并且变得越来越迫切。当人们急着把梦想盖得更高时,我却想起了天宁寺里的天宁寺舍利塔,这座古塔是北京现存最古老的建筑,自然也曾经是北京的最高建筑,不过时光一晃九百多年就这样过去了,它依然屹立在护城河边。     

流人文化对黑土文化的影响

<正>在数百年前的满清王朝,宁古塔是当时最为著名的流放地之一,“流放宁古塔”是人们对黑土地最多的记忆。宁古塔有新旧两城,是清朝宁古塔将军驻地。旧城位于今黑龙江省海林市。康熙五年(1866)迁建新城,即今黑龙江省宁安县。清初该地     

漫话甘肃古塔

漫话甘肃古塔王勤台古塔是我国悠久历史和古老文化的见证。甘肃作为文物遗存较多省区之一,古塔自然也不少见。粗略计算,全省存留的不同时代的各种古塔就有近百座。从陇东高原到陇南山区,从河西走廊到甘南草原,在高高的山巅上,在幽深的寺院里,在繁华的闹市区,在于静...     

凌霄塔——我国现存古塔塔心柱结构形式的唯一实例

<正> 国家历史文化名城正定县城内矗立着四座巍峨高耸的古塔,分别是广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔和天宁寺凌霄塔,不仅显示了我国古代匠师高超的建筑技艺,也反映了正定佛教文化曾经有过的兴盛。四塔虽均为佛教寺院的重要文化遗存,但形制不同,风格各异。其中凌霄塔不仅高度名列榜首,木构为主亦区别于其它三塔,尤其是采用的对稳定塔身极为有利的塔心柱结构形式,是我国现存古塔中唯一的实例,对研究古塔发展史具有重要价值。     

科技进步与物种厄运:19世纪通信革命与东南亚古塔胶贸易的兴衰

古塔胶是一种产自东南亚密林中的天然橡胶,19世纪被殖民者引入欧洲作为海底电缆绝缘层的标准材料,由此极大地刺激了东南亚古塔胶贸易的发展与繁荣。19世纪通信革命及世纪末的海底电缆铺设高潮,加剧了古塔胶供应的紧张状况,引发对古塔胶的资源恐慌,一定程度上促成古塔胶采集模式的变化。到20世纪初,随着全球海底电缆网络的建成以及无线电通信技术的发展,古塔胶的市场需求开始下降,古塔胶的资源恐慌由此消解。19世纪通信革命主导着东南亚古塔胶贸易的兴衰,从中不仅反映出欧美列强对东南亚殖民地的资源掠夺,也折射出现代科技进步所付出的环境代价。     

看百年老照片 说天彭龙兴塔

位于成都市区西北的彭州,沃土广袤,物殷富,素享“天府金盆”美誉。历史悠久的彭州,其境内古代遗存众多,堪称人文荟萃之域,县城天彭镇镇北隅的龙兴寺内之舍利宝塔金碧辉煌,岿然屹立。而此舍利塔的所在地原系一座拥有千余年历史的古塔——天彭龙兴寺塔。古塔今虽已无存,但它却曾历经兴亡存毁过程,于不同历史时期内却呈现异景,有过不寻常的奇遇。     

古塔建筑隔震加固保护技术的研究

地震是古塔建筑破坏主要的自然灾害之一,现有的古塔建筑加固方法主要目的是提高古塔建筑抗震能力,从而避免地震带来的破坏,随着隔震技术的日趋完善与成熟,如何将隔震技术应用到古塔建筑抗震保护是我们文物保护工作者主要研究方向之一。本文在介绍了隔震原理与隔震技术的前提下,通过有限元软件模拟采用橡胶隔震支座的方法进行隔震加固,并对比了原结构与隔震结构的抗震性能,结果表明,隔震技术能够大大的提高古塔建筑的抗震性能。本文的研究成果对隔震技术在古塔建筑抗震加固中的应用起到一定的参考作用。     

酒泉古塔概况及价值述略

酒泉作为古丝绸之路上的军事、经济和文化重镇,包括古塔在内的文化遗产数量众多,历史、艺术和学术价值较高。本文梳理酒泉古塔遗存情况,阐述其历史文化和科学艺术价值,是酒泉华夏文明传承创新区建设的题中之意。     

从古塔和古寺浅谈福州传统建筑的石雕装饰艺术

中国传统建筑除了木质构件外,石质构件也是不可或缺的重要组成部分。石质构件在造型上种类繁多、构造上富于变化,因而它的应用范围十分广泛且多种多样,其营造技艺、装饰艺术值得我们深入挖掘研究与保护传承。文章从古塔和古寺浅谈福州传统建筑的石雕装饰艺术。     

响堂山北齐“塔形窟龛”

响堂山石窟是我国石窟艺术的重要组成部分,主要代表北齐的时代风格。它上承魏风,下启隋唐,是石窟造像逐步汉化的一个重要过渡阶段。其间,虽然时间短暂,佛教没有发生大的变化,但此时开凿的响堂山石窟,却表现出自己的个性,“塔形窟(龛)”就是绝好的例证。“塔形窟龛”是响堂山北齐窟龛的主要形式,它将佛教石窟、印度古塔及中国传统的木构建筑形式融为一体,这在我国石窟中实为少见。绝无仅有,是研究北朝建筑,中国古塔的珍贵资料。     

京都八坂塔

<正>拍摄地点:日本,京都拍摄时间:11月17日INFO:尼康D800,F/8,20秒,ISO 100说到京都,日本风光照中经常出现的古塔便浮现在脑海中。法观禅寺的八坂塔就是这样一个典型的日本古塔,在美丽的京都东山街景的映衬下,无论从哪个角度看,古塔都自成一景。温暖柔和的街灯照耀着具有千年历史的塔身,散发出日本特有的古朴、优雅的气质。     

赣南古塔综述

塔,是一种纪念性建筑,来源于佛教。其梵文名为“翠堵波”（ｓｔａｐａ）,又名“兜婆”（ｔｏｐｅｓ）,音译名还有偷婆、佛图、浮图等。南北朝时,译经人造了个“塔”字来表示它。自从翠堵波（一种用于埋藏佛骨,即舍利子,状如圆面包,上插一尖状物的坟冢）传入中国后,便与我国传统建筑结合起来,各地的僧徒、塔匠因地、因技制宜,对其原型进行发挥创造,从而形成我国大地上数以万计的形式多样的中国式塔。赣南现存唐宋以降的古塔五十余座,主要为楼阁式塔,其中不乏精巧之作,甚至为稀世之作。笔者多年钟情于赣南古塔,窃以为赣南古塔…     

陕西砖结构古塔抗震研究

陕西砖结构古塔抗震研究王尚文,文立华受陕西省文物局委托,自１９８８年５月开始到１９９０年５月历时两年对陕西砖结构古塔进行了抗震研究。研究分四个阶段：第一阶段为对陕西典型砖结构古塔进行调研,以了解古塔的一般情况,地震痕迹及抗震性能特点,拟定出古塔抗震性...     

四川地区的古塔楼阁

一、绪论 四川,位于中国西南,素称“天府之国”。历史悠久,山川奇秀,人杰地灵。自古蜀中名刹众多,历代高僧辈出,不胜枚举;佛教化是中华明的重要组成部分源远流长熠熠生辉。据史料介绍：佛教发源地是从印度、东南亚一带诸佛教国家传人中国。塔,是伴随宗教而产生的,东方的佛塔、西方的钟塔,都与宗教寺院或教堂紧密相联系。一座古塔就是一段历史,古寺名塔就是印证历史的载体。研究古塔楼阁,最重要的意义在于探索和弘扬我国悠久的传统历史化。中国古塔建筑具有卓越的成就和独特的建筑风格,在世界古塔建筑史上占有重要的历史地位。研究中国式古塔楼阁化,就是研究中国优秀的传统古建筑化。     

昌黎源影塔

号称河北花果之乡的昌黎县,南临渤海,中有京沈鉄路自西向东穿过,北依碣石山,为东北的門戶,源影寺古塔就屹立在城內西北隅,当地群众称它为古塔寺塔。寺早已废,寺內現存的建筑多为民国年間改建的硬山房舍,曾一度为古塔寺小学占用,近年来又改为唐山专区業余干部学校。塔高約50多米,平面作八角形,塔基座每面寬4.25米,束腰龕內原雕有人物等圖象,因年深日久現已模糊不清。基座以上是用五鋪作斗栱承托的平座。平座勾栏轉角处用望柱,栏板上飾有"(?)"字不到头、勾片、十字、梯形等几何形圖案花紋,上部     

佛宫寺释迦塔与中国楼阁建筑

在我们祖国辽阔的大地上,人们至今仍可以看到一种高耸入云的古代楼阁,它们经历了无数的风雨,穿越了弥久的岁月,仍以其优美风姿点缀着秀丽的河山,成为游览胜地或者地方标志。作为中国楼阁建筑重要组成部分的古塔,不仅数量巨大,年代久远,而且形式多样,风格独特。山西是一个古塔的     

《全唐文》收李知玄《古塔记》辨伪

李知玄《古塔记》是现存记录湘山全真禅师生平事迹的最早文献。经比较《全唐文·古塔记》《湘山事状全集·古塔记》二种文本,围绕所涉地名、籍贯、著述、禅法特色等六方面差异考证,证实《全唐文》所收《古塔记》实际上源自康熙《湘山志》,经过《湘山志》编纂者谢允复系统改编,远非李知玄《古塔记》原本。《湘山事状全集·古塔记》更接近李知玄原本,是反映唐代湘山全真和尚生平、禅法思想的可靠材料。