记忆中的开国往事

1949年对于中国人来说,是个具有特别意义的年份——在这一年里诞生了新中国。而1949年对于今年已经89岁的画家周令钊来讲,更是特别值得纪念。在这一年里,在三次重要的历史事件当中,周令钊三画毛主席像,并且成为了第一位为天安门城楼绘制毛主席像的画家。新中国成立之后,周今钊参与了人民币等多项重要设计任务。以下,是周令钊讲述的1949年和他的设计人生。     

中国人民是什么时候站起来的?

现在大家都说,1949年毛泽东在天安门城楼上宣布中国人民站起来了,在此以前中国人民没有站起来。其实中国在抗战胜利的时候已经站起来了。1949年10月中华人民共和国成立是第二次站起来。     

共和国13次大阅兵

阅兵,历来是一个国家展示实力、鼓舞士气的重要军事仪式,对于彰显国威军威,增强民族凝聚力和自豪感,具有重要意义。新中国成立以来,在天安门广场共举行过13次大阅兵。一1949年开国阅兵——揭开了中华民族开天辟地新纪元1949年开国大典时的盛大阅兵尽人皆知。然而,有些读者或许不一定清楚,在开国大典的阅兵之前,北京市的前身——北平（1949年9月27日,北平改名为北京）,还曾经举行过两次颇具规模的阅兵式。     

四十年来中国现代史研究的重大发展

从1840年鸦片战争爆发至1949年中华人民共和国成立,都属于中国近代史的范围,只是以五四运动为界限把它划分为新、旧民主主义革命两个历史时期,1949年才是中国现代史的开端。可是,长期以来,我们习惯上把1919至1949年的历史也叫做中国现代史。新中国建立以后,史学工作者对这段历史不断开垦,奋力耕耘,取得了引人注目的成就,促进了学术研究的繁荣。     

《中苏友好同盟互助条约》的签订及其意义

中华人民共和国成立时,中国共产党认为：对于外交上的“一边倒”,有必要以条约的形式,确立其指导原则和法律基础。再则,在刘少奇1949年7月访苏时,斯大林也承认过1945年的《中苏友好同盟条约》是不平等的,并许诺要交回一些在华权益。所以,尽管建国事宜千头万绪,毛泽东还是决定先访问苏联,尽快签订新的中苏友好条约。于是,1949年12月16日,毛泽东一行到达莫斯科。     

我们记忆中的1949年

1949年1月31日,北平和平解放。2月3日举行了热烈的入城式,这次入城式是人民解放军的第一次入城式,解放济南、沈阳的时候都没有入城式,只有解放北平的时候有。1949年3月,在七届二中全会上毛主席曾说：“北平入城式是三年半战争的总结,北平是全国打出来的,入城式是全部解放军的入城式。”北平的和平解放标志着中国革命取得了决定性的胜利,北平的和平解放也为新中国的建立奠定了基础。在四位老同志的记忆中,60年前的情景仍然历历在目,他们娓娓道来记忆中的1949年。     

周恩来最早提出知识分子是工人阶级一部分

据金凤《记李立三同志的一次谈话》(《百年潮》2000年11期)记载,1949年10月30日,李立三就提出:“知识分子是工人阶级一部分”。《百年潮》2001年11期载孙政清的文章进一步指出,早在1949年10月11日,刘少奇就提出:“劳心劳力者都是工人阶级。”其实,最早提出知识分子的工人阶级属性的是周恩来。新中国成立前夕,1949年7月6日,周恩来在中华全国文艺工作者代表大会上的政治报告中就指出:“文艺工作者是精神劳动者,广义地说来也是工人阶级的一员。”精神劳动者的范围相当广泛,包括文艺工作者、教育工作者、宣传工作者等等。周恩来当时就认为,这些从事精神劳动的知识分子从广义上讲都是工人阶级的一部分。7月23日,在全国工会工作     

建国以来文艺复兴史研究述评

关于艺复兴史的研究,综述或评述性的章己有数篇发表,但大都限于介绍国外艺复兴史的研究状况以及解放以前国内对艺复兴的了解情况。而对于1949年以来国内艺复兴史的研究,至今缺乏总体性述评。如果说1949年以前对艺复兴运动仅限于介绍和了解,那么,1949年新中国成立以来则进入了实质性的研究阶段,对这一阶段的研究状况进行回顾、反思与展望,对我们进一步拓展思路,深入开展艺复兴史的研究是非常必要的。     

1949年日本国会选举的政治意味

议会政治下的国会选举通常会透露出社会政治意识的走向。战后的日本议会政治,是在战前议会政治基础之上植入美国式民主政治理念,以英国式民主政治为范本确立起来的。而1949年1月日本国会大选,则可以看成是战后日本议会政治由英国式民主政治模式转为日本式民主政治的标志性选举。藉助这次选举,保守性质的政党开始确立优势地位、派阀政治出现、中间政治意识失势等战后日本社会政治诸多特征都呈现出来。研究1949年1月的日本大选,对于把握战后日本保守政治体制的形成和日本社会政治意识的分化,具有十分重要的意义。     

大嶝见闻：“炮击金门”停止三十年后

1949年．围共内战进入终章。对于溃败的国民党,这是告别无限江山,“转进”台湾,背负着失败耻辱重新筹谋的一年。对于共产党,这是其“开围奠基的历史时期,也是中国人民激情燃烧的一年”,下一步就是拿下台湾．完成统一大业。     

中国社会主义革命和建设是怎样探索前进的?

1949年成立的中华人民共和国被称为新中国。从1949年到1976年,又称为社会主义革命和建设时期。但怎样搞建设,什么是社会主义,怎样建设社会主义,怎样才能追赶世界的现代化潮流?这些对中国共产党来说,都是全新的时代要求和课题,需要尽最大的努力不断探索。中国共产党在社会主义革命和建设时期的探索,为中国后来的发展奠定了基础。探索过程中也出现了一些令人痛惜扼腕的挫折和失误。     

父亲章乃器亲历的建国大业

在1949年的时候,所有人的心都比较齐,觉得现在使快要打完了,我们要开始一个新的生活,这个新的家怎么布置,什么格局,以后的日子怎么过。大家想的都是这个问题。     

1949-1965年国庆纪念活动述论

国庆节纪念活动具有塑造国家形象、建构集体记忆、增进国际交往等重要功能.1949-1965年,我国国庆纪念活动在不同时段呈现出不同特点:1949-1952年,国庆纪念活动盛大隆重,首都北京和各大城市都举行了阅兵式及群众集会游行;1953-1959年,阅兵式只是在北京举行,各大城市以群众集会游行为主,纪念活动日益规范化;从1960年开始,国庆纪念活动规模有所缩减,取消了阅兵式,各地的群众集会游行基本上保持与前一时期相近的规模,基本形成"五年小庆、十年大庆"的惯例.国庆节纪念活动对于宣传国家大政方针、总结历史经验、提升政治认同和协调国际关系等均发挥了不可忽视的作用.     

往事沧桑忆"高商"

1947～1949年,正是时局动荡之时。在此非常时期,我是在湖北省立高级商业职业学校(简称“高商”)度过的。对于一个成长中的青年学生来说,也是人生重要启蒙时期,此段经历令人终生难忘,至今仍记忆犹新。     

陕州代表团参加河南省首届各界人民代表会议侧记

各界人民代表会议（简称各代会）是新中国成立前后在解放区各地实施的一项重要民主政治建设,也是向人民代表大会过渡的重大措施。从1949年8月16日至9月7日的十几天内,中共中央为召开各界代表会连发三个文件,都是由毛泽东主席亲自拟稿。根据中央和河南省委的指示,陕州专区所属各县从1949年11月至1950年3月均召开了各界人民代表会议,其中陕县、灵宝、阌乡、渑池四县已召开3次。     

六十年来中国史学的发展

自中国共产党成立的六十年来,中国史学在党的领导和影响下,在马克思列宁主义的指导下,有了很大的发展。我们作为历史工作者,回顾这六十年史学领域的经历来纪念党的成立,是很有现实意义的。这六十年的史学,可以分成两个时期。1921年到1949年,是第一个时期。1949年以后到现在,是又一个时期。一1921年到1949年的二十八年间,是我国马克思主义史学初步建立的时期。这时期的史学发展可以分为四个阶段。这四个阶段,是跟革命形势的发展相一致的。1921年到1927年是第一阶段。中国共产党的创建人之一李大钊同志在这个阶段做了许多革命工作,也做了许多理论工作。他对于马克思主义在史学领域的传播是很有贡献的。可以说,他是我国马克思主义史学的第一个奠基人。李大钊写了不少关于历史唯物主义的文章。他在1920年所写的《史学思想史讲义》里,指出历史跟历史资料的区别:     

1949年数百万两黄金抢运台湾秘闻简

1948年底,蒋介石将退守台湾的战略提上了议事日程。他密令将＂中央银行＂上海金库里的黄金秘密抢运到台湾。从1948年12月起到1949年5月,数百万两黄金被源源不断地从大陆运到了台湾。国民党政府究竟运走了多少黄金？这些运到台湾的黄金、银元及外汇是如何使用的？1949年之后大陆还有多少黄金库存？诸多事体,说法纷纭,对许多人来说都是一个谜。     

《山西农民报》的停刊和复刊

《山西农民报》是1949年10月20日创刊的,比《山西日报》创刊（1949年4月26日）迟半年,是解放后山西省创办的第二张报纸。在中共山西省委宣传部1949年10月14日发出的关于创刊《山西农民报》的通知中明确指出:《山西农民报》“是山西省委领导下的专为山     

共和国史、当代史与现代史三者关系的思考

中华人民共和国史(以下简称国史)指1949年中华人民共和国成立后的历史。由于过去很长时间里一直把中国1919～1949年的历史称为中国现代史,人们为了在言语和行文中把1949年以前和1949年以后的历史区别开,便把始于1949年的国史称为当代中国史或中国当代史。但是,现在一方面有人把中国现代史的研究或编纂延伸到1949年以后;另     

共和为何成为历史大势

共和之实中国人不知道"共和"一词的人不多。从1949年以后,对每个大陆中国人而言,尤其是对那些在1949年以后出生的大陆中国人来说,镶嵌在国名中的"共和"一词,是主流意识形态话语中时常要出现的最重要词汇之一。中国人知道"共和"一词含义的人也同样不多。对于大多数中国人来说,即使是对那些受过中、高等教育的人来说,"共和"一词,虽是他们在念读国名的全称时经常会触碰到的词汇,但却是