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元旦社论,作为《人民日报》的常态型社论,是节庆社论中《人民日报》发表的一种最多和最重要的社论。伴随新中国的成立,66年来《人民日报》已发表66篇元旦社论,比1949年以来的国庆社论多7篇。而由胡乔木撰写、毛泽东审改的《在伟大爱国主义旗帜下巩固我们的伟大祖国》,是以《人民日报》名义发表的第一篇元旦社论。社论对在全国范围内推动抗美援朝运动,兴起爱国主义热潮起到了重要作用。 相似文献
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1956年1月1日,《人民日报》发表元旦社论《为全面地提早完成和超额完成五年计划而奋斗》,这是一篇重要社论。当时党中央领导非常重视这篇社论,周恩来总理亲自主持对社论的修改工作,并五次作出批示。 相似文献
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疯人的思维——社论出笼
凡是从那个岁月里过来的人都不会忘记,在中共中央关于开展"文化大革命"的通知(即五一六通知)发出不久的1966年6月1日,《人民日报》发表了一篇在当时很有影响的社论,题目叫《横扫一切牛鬼蛇神》.
这一篇社论对于"文化大革命"起着推波助澜,煽风点火的作用.
当时不少人将这篇社论奉若神明,大小单位都组织学习.
人们惊魂失魄地预感到一场灾难即将降临.就是一些平时不大过问政治的人,这时也感觉到这篇社论是有来头的. 相似文献
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1966年6月1日,《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》,对“文化大革命”起到极大的推波助澜、煽风点火的作用。文革流行语“牛鬼蛇神”、“反动学术权威”、“资产阶级代表人物”等均源于此社论。该社论发表后整个中国几乎都“疯”了,一场疯狂的灾难降临中国。这篇社论的幕后授意者就是陈伯达。陈伯达罪行及受审判的情况,请看《陈伯达与<横扫一切牛鬼蛇神>》一文。 相似文献
5.
正1966年5月史无前例的"文化大革命"运动开始时,我正在黑龙江省巴彦县兴隆镇的兴隆中学高中一年级读书。6月18日《人民日报》发表了题为《彻底搞好文化革命彻底改革教育制度》的社论。社论开门见 相似文献
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1957年开展的反右派斗争,是中华人民共和国历史上一次具有深远影响的重大事件,留下了极为深刻而又沉痛的历史教训。这场急风暴雨式的斗争是以《人民日报》的一篇社论《这是为什么?》正式拉开帷幕的。而这篇社论又是以卢郁文的匿名信事件破题展开的。卢郁文匿名信事件的来龙去脉究竟是怎么回事,现在已很少有人了解了。 相似文献
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从“文革”年代熬过来的人,一定会对1966年6月1日《人民日报》那篇毒液四溅的《横扫一切牛鬼蛇神》的社论记忆犹新。
那末这篇《横扫一切牛鬼蛇神》的社论是谁炮制？又是怎样出笼的？请看： 相似文献
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近年来,随着互联网和新媒体的发展,不少人为了博人眼球,将文学作品中的虚构和演义当作历史,依据片面的不实之词将虚假历史"真实化"。对这种歪曲历史真相、混淆视听的行为,我们必须予以辨析和批驳。如近年来网络广泛流传一些文章,声称毛泽东曾在《新华日报》发表"社论"《民主颂》。坊间以讹传讹,造成了不良影响。为正本清源,本期特刊载何志辉先生《"社论"〈民主颂〉作者并非毛泽东》一文,旨在钩沉历史真相,考证《民主颂》并非社论,作者另有其人,后因文学虚构而被牵强附会,辗转而成网传谬误。此文以翔实准确的史料和深入细致的分析让读者知悉此事的来龙去脉。 相似文献
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<正>"被忽略的历史会变成被否定的历史,甚至导致重演。"这是美国《洛杉矶时报》2009年12月5日发表的一篇社论《韩国勇敢地回首过去》的开头警语。 相似文献
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李玉 《日本侵华南京大屠杀研究》2020,(1):28-31
1933年10月3日,美国驻华公使馆参赞佩克会晤宋子文,就中日关系问题进行了会谈,并将会谈情况函报美国驻华公使约翰逊。这次会谈主要讨论了国民政府对日政策的变化、中国是否应该在当前局势下“接受现实”,以及国民政府内外对中日关系的看法等,并随函附有《字林西报》的社论。该社论认为,中国政府应在华北设立停战区,以起到“防波堤”... 相似文献
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大陆解放之后,上海青帮大亨杜月笙远走香港,临老且病之时,即使蒋介石频频召唤,杜就是不愿意去台湾。他为什么不去台湾?恐怕与1949年7月间,国民党机关报《中央日报》一篇严厉批判杜的社论有关 相似文献
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1966年春天,一篇题为《县委书记的榜样——焦裕禄》的长篇人物通讯发表于《人民日报》,同时见报的还有一篇著名社论——《向毛泽东同志的好学生焦裕禄学习》。第二天,中央人民广播电台播出了这篇通讯,当时的著名播音员齐越数次泣不成声。 相似文献
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《抗日战争时期的柳州日报》,由中共柳州市委党史办公室编,漓江出版社1992年12月出版。全书分四部分:一.综述与大事记。二.原《柳州日报》社长、编辑的回忆。三.资料,包括:抗战时期《柳州日报》社论及重要文章选 相似文献