佛陀传人 宗萨蒋扬钦哲仁波切

“我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理,那样太自大了”     

最美的日子——民间节日的本质与结构探讨

节日研讨会己开过几次,我都未能参加。我的观点是另类的,缺少理论根据,但却是从事实出发,用辩证唯物论立体思维研究出来的,我以为这是实事求是的科学创新,特提出来请大家讨论。     

六卷本《美国通史》笔谈——一部书 四分之一个世纪 三代人

在沸沸扬扬的王铭铭事件中,学界认识到了浮躁学风所造成的危害,更加强调学术的规范和创新。但学术创新谈何容易!著名学者陈乐民教授曾经很坦率地说．一些自己颇为得意的观点、看法,前人早就想透了,“属于我的只是我思前想后由我自己想明白而已”。他虽然谈的是思想,但对学术研究来说,也何尝不是如此呢?对大     

也谈志书的分类──兼与梁滨久先生商榷

也谈志书的分类──兼与梁滨久先生商榷陈田云《广西地方志》１９９５年第１期发表了家梁滨久先生的人作《志书分类谈》,拜读之后,受益良多。但我对文中的若干观点,则有不同的看法。梁先生是我的长辈和老师,对我帮助很大,他曾鼓励我进行学术争鸣。兹提出与先生相左的...     

马军 向污染企业宣战

时至今日,我也并不认为自己的环境观点高于别人,我们只希望把自己的观点提出来……只是我觉得,有一个问题确实是黑与白的问题,就是说当你没有机会获得知情权,没有机会陈述自己观点的时候,就被人做了决定     

再谈红钱中的仿宝源和仿宝泉钱以及相关的红钱代铸问题

新疆红钱的行用时间虽然不长,但遗留的问题却不少,许多问题直到今天还没有得到真正破解,比如一些钱的铸期,是谁所铸等,我们都不知道,研究者是众说纷纭。比如红钱中的仿内地局宝源钱和宝泉钱（图l、图2、图6）,泉界最流行的有两种观点,一种观点是南疆钱局为宝伊局代铸的,另一种观点是宝伊局为南疆钱局代铸的。对此,有泉友也发表过见解,我认为很在理。在此,谈点自己的认识。     

一部书 四分之一个世纪 三代人

在沸沸扬扬的王铭铭事件中,学界认识到了浮躁学风所造成的危害,更加强调学术的规范和创新.但学术创新谈何容易!著名学者陈乐民教授曾经很坦率地说,一些自己颇为得意的观点、看法,前人早就想透了,"属于我的只是我思前想后由我自己想明白而已".     

施拉姆和他的毛泽东研究

美国学施拉姆多年从事毛泽东和毛泽东思想研究,作极多,在全世界有很大影响。许多观点与我国学相近,但也有一些不足之处。其研究方法和成果对我们有所启迪。     

关于会计与财务管理的关系问题

关于会计与财务管理的关系问题，虽然人们争论已久，但从未形成一个统一的观点，对此，我谈一些粗浅的看法：     

略论湘军与近代军阀的关系

湘军对近代军事制度和政治结构的影响是很大的。但它的影响究竟表现在哪些方面却有着不同的看法。一般认为,湘军是近代军阀的先河,曾国藩是近代军阀的鼻祖。这种观点自罗尔纲先生提出以后,遂成为定论而被研究者广为接受。我认为这种观点还是有商榷余地的,兹就12世纪50—60年代的政治经济背景及曾国藩个人的若干因素阐述一下湘军与近代军阀的关系。     

保障人权既是观点问题又是实践问题

我是律师,做了一些人权方面的案子,通过案例系统地研究学习了一下关于人权方面的制度、国际公约的规定。我的一个观点也是通常的一个理论:保障人权是最基本的宪政实践。"人权"两个字虽然2004年被写入宪法,但到现在,在很多官员的思想中仍然是一个禁忌。2010年我在福州办"三网民诽谤案",公安机关把公民拿的《世界人权宣言》作为罪证扣押。《世     

不要过度干预孩子园内表现

我认为,幼儿园是孩子的幼儿园,做父母的不应多加干预。可能我这个观点和很多父母存在分歧,可我一直是这样坚持做的。儿子鲁鲁上幼儿园后,我就从来不曾过问过幼儿园里发生了什么。     

浅析济南惨案与国民政府外交政策的转变

济南惨案对我们不算陌生,但提到"济南惨案"以往的观点是只强调‘济案’是对日妥协,多是负面评价,而通过对那段历史的进一步研究,我认为济案交涉确有对日妥协的一面,但同时‘济案’促使了蒋介石和南京国民政府外交重心的转变,使蒋介石放弃了一度抱有的依靠日本的力量统一中国的幻想,此后,蒋介石和南京国民政府开始把外交重心转向美国。     

文学:认识骑士制度的重要依据——理查德·W.卡尤帕教授访谈录

正问:您的《骑士制度与暴力》一书在牛津出版后,引起学界广泛关注,我也曾在教学中向学生们介绍过这本书的内容。通过您一系列有关骑士制度的著作和文章,(1)我们不仅注意到您所持的观点与欧洲学界主流观点有明显不同,他们更多是赞颂和溢美骑士制度,而您则阐述骑士作为一个社会群体"原本应该是什么样子",侧重研究骑士与社会暴力的关系也是您这种观点的体现。与此同时,我们还注意到,您在研究中大量使用了中世纪文学资料。中国学术界有"文史不分家"之说,但更多人     

我的方志性质研究历程

我对方志性质研究的历程,可大体分为两个阶段。可以说前一阶段是奠定理论和材料基础,形成基本观点的阶段。后一阶段则是提出一系列新观点的阶段。从我的研究历程可以看出,有一个认识发展和逐步深化的过程,总的是由对方志性质的狭隘理解,走向全方位、多角度、立体的研究,实现了从静态研究向动态研究的转变。     

周云：粤语绝不会像满语一样面临消亡危机

陈扬先生保护粤语的热情有目共睹,但任何事情都是过犹不及,为了渲染粤语的危机,陈扬先生振臂高呼“但愿粤语不要变满语”。看到这个文章标题,我不禁感到错愕。再看看文章内容,且不说其观点如何,很多言语就是在常识上都站不住脚。     

评价洪承畴应以多民族国家为前提

我准备写《洪承畴传》时,对洪承畴并没有一个固定的看法,只是想先翻翻材料再说。通过收集大量资料,我对洪承畴才有所了解,也才逐步形成现在书中的这些观点。当然,在形成观点的过程中,现代清史专家们实事求是地叙述涉及洪承畴和这段历史的文章、著作,也给我以启发和信心。于是,我终于下决心写这部书。书出来以后,得到史学界一些专家的首肯,尤其是清史专家,大多同意我对洪承畴的评价。记得著作出版后,我首先送给一位大学时代教过我的教授,几天之后,就得到他的回信,信中说：“你这部书可以改变世俗的传统观点。”事实也正是这样…     

法国和欧洲的史学研究近况

(本文是1994年5月我在北京的一次讲演,保留了口语化的特点。) 我之所以来到这里,是因为我们虽然属于不同的国家和不同的文化,但我们却操同一种语言,即同一种独一无二的史学方法论的语言,这表明,知识是没有国界的。我认为,这一点是重要的。 因为,从严格的科学观点来看,我们历史学家不应被术语所迷惑。我们都以名副其实的、普遍有效的科学方法研究文献,所以,我再说一遍,无论在巴黎还是在北京,我们使用     

也说志书的政治质量

今年第一期《广东史志视窗》刊登了《试论志书的政治质量》一文（以下简称《试论》）。阅读之后．对文中一些观点有同感,但对有的观点及析例则未能苟同。我以为,这些观点还未能摆脱旧的思维模式的阴影,还以为,这种认识恐怕不是个别人的理念,而是带有一定普遍性,如不加以澄清,势必影响志书的政治质量。     

论甘地的阶级属性——兼论印度资产阶级的性质

M. K. 甘地是本世纪二十至四十年代印度国大党的领袖,印度民族解放运动的著名领导人。如何评价甘地,关系到印度民族民主革命的一系列理论问题和实际问题。目前我国史学界公开否定甘地历史作用的已经没有了,但在甘地的阶级属性问题上还有不同意见,诸如甘地是印度“封建地主阶级的代表”、“农民阶级的代表”(或“农民小生产者的代表)”、“买办资产阶级的代表”,等等。甘地究竟是哪个阶级的代表,作为学术问题当然可以进行研究,发表各自观点,但我认为这些观点既不符合印度近代历史的实际,也不符合甘地本人的