神秘的湘西赶尸

中国湖南的西部,是一个历史上土家族、苗族等多民族杂居的集聚区,五十年前,还有一种职业据说可以使死去的尸体站立、走路、住店,走回几百里外的故乡去。人们把从事这种职业的人叫“赶尸匠”,把这种恐怖的邪术叫做“赶尸”。     

围剿湘西最后一个女匪首

钟馗与女魔 1951年,湘西大面积剿匪基本结束。最后只剩下两男一女三个顽匪。两男分别是大庸魔头覃国卿和慈利惯匪周瑞林,一女便是慈桑边境的女魔谷桂香。     

湘西女匪吕芪浮沉录

在湘西女匪中,吕芪是个人物。用湘西话说,她算个角色,因为她非同寻常。     

走玩湘西

凤凰城中的一间酒吧取名为“素”,它年轻的主人不无怀念 地说:“‘非典’那阵子,整个凤凰城 安静得出奇,生意虽淡,那感觉其实挺 好的。”说话时,表情像足了他的店名。     

揭秘“湘西赶尸”

提起湘西,我们耳熟能详的是世界遗产张家界、凤凰小镇和南长城,或许还有陶渊明笔下的桃花源。然而,湘西最吸引人的其实是他的民风民俗,特别是那些深藏在大山背后、鲜为人知的古老习俗。在这当中,最为神秘的莫过于湘西“赶尸”了。早些年,你曾在湘西偏僻的山村小客店投宿,就有可能看到神秘莫测的赶尸场景。如今,这种现象几乎已经汔迹了,但在很多老的嘴里,你仍能听到有关他们的活灵活现的描述。     

神秘的药王山

说起名闻遐迩的五台山,人人都知道它在山西省,是中国四大佛教名山之一。大多数人不知道陕西省也有一个五台山,位于耀县县城东2．5公里处,山上有瑞应、起云、升仙、显化、齐天五峰,顶平如台,满山树木葱茏,它乃是初唐被民间尊奉为药王的一代名医孙思邈的隐居之地,因此又称药王山,     

湘西的背篓

“湘西没有路．只有背篓”。一位湘西的朋友这么对我说时．眼腈里闪着异样的光芒．那目光是复杂的激动、崇敬．怜悯兼而有之。     

湘西民间故事对湘西少数民族性格的影响

湘西民间故事源远流长,题材众多,包括神话,传说,故事,笑话,寓言等,这些源于生活的美丽幻想除了娱乐作用外,还蕴藏着道德,伦理,经验,教训等积极的教育意义,通过一代又一代的口传心授,渗透于湘西少数民族的潜意识里,形成强烈而鲜明的地方民族性格特征。     

湘西苗家的刺绣

游过湘西山水的人,自然忘不了那里浓郁的乡土风情,赶过边城墟场的人,更是忘不了那迷人的苗家刺绣……     

神秘的东巴文化

云南的东巴文化系纳西传统文化,因保存于东巴教而得名,已有一千多年的历史,多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体,而东巴祭司是这一文化的主要传承者。东巴经师或祭司就叫东巴,意为“智者”。他们掌握古老的纳     

湘西风味的香酸辣

抵达湖南的第一天,长沙以闷热的桑拿天迎接我们的到来,火车中的凉爽在下车的瞬间就已经被闷热一扫而光。第一天似乎不太顺利,先是接我们的车子莫名其妙地还没开动就坏了,     

打开神秘的水书

水族古文字沿用至今,具有深厚的精神依托和底蕴支撑。现在,水族古文字在水族社会中,仍然具有神圣而崇高的地位,人们都不能跨之、坐之、踩之。     

论抗战时期的湘西教育

抗战期间,湘西少数民族聚居区的教育一改战前落后状态,获得重大发展。教育走向大众,在湘西历史上第一次出现了完备的学前、小学、中等、职业、师范和高等教育等现代教育层次,现代教育体系、教育制度和教育理念得以确立,湘西教育的现代转型最终完成。战时湘西教育的现代开展,不仅培养了大量适应战时需要的人才,为民族抗战做出了重要贡献,而且也强化了湘西各族的中华一体感和民族国家认同,推动了后来湘西现代教育的全面发展。     

使湘西闻名于世的作家沈从文

湘西,之所以闻名国内外,除了她本身所具有的奇特山水和特异风俗外,还有一个重要的因素就是与文学大师沈从文的作品有关。大凡到过湘西的人．无不留恋湘西：读过沈从文作品而未到过湘西的人更是渴望湘西。有人问：沈从文关于湘西的作品为何如此逼真、感人至深呢?那是因为他是个“地地道道的湘西人”。1902年,沈从文出生在美丽的凤凰县城苗家小木楼内,原名沈兵焕。父亲沈宗嗣,是当地小有名气的医生和文化人,使他从小就受到良好的书香熏陶。     

哀牢山腹地神秘的彝族虎舞

2002年农历正月初七,我们乘坐的越野车住哀牢山的密林云海中盘旋近两小时,进入了一个较为宽阔的平坝,这便是双柏县法脿乡。     

论民国时期湘西地区的鸦片种植

鸦片问题是近代中国社会最严重的问题之一,是中国政治、经济和文化环境在帝国主义入侵影响形成的一个复杂的社会问题。湖南省湘西地区作为当时中国鸦片种植的核心地区之一,研究其种植问题对于理解整个中国社会的鸦片问题,无疑有着重要的借鉴意义。     

女衣——女身的象征

女衣———女身的象征王政ＢａｓｅｄｏｎｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌＣｈｉｎｅｓｅｃｕｓｔｏｍｓｏｆｍａｒｉａｇｅ,ｆｏｌｋｌｏｒｅ,ｗｉｔｃｈｃｒａｆｔａｓｗｅｌａｓｌｅｇｅｎｄａｒｙｍｙｔｈｓａｎｄｌａｒｇｅａｍｏｕｎｔｏｆｌｉｔｅｒａｒｙｄｏｃｕ...     

神秘的阿细祭火仪式

彝族支系一阿细人是一个祟尚火的民族。他们认为：火。能给人们带来光明和温暖。带来了熟食。驱走了凶猛的野兽。而且。他们刚一出生就在火塘边进行命名仪式,列离别人世时也有香火陪伴一生都与火结缘,所以,他们把火尊为神。每年农历二月初三的这一天,居住在云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县方圆百里彝山中的阿细人都要举行祭火仪式,而红万村的祭火仪式更为隆重、神秘和精彩,被外国友人称为“东方狂欢节”。[编者按]     

洪江,湘西大山里的原味坚守

洪江是一座隐藏在湘西大山里近于原生态的古代商城。千帆过尽,浮华成烟,如今的洪江人依旧在家座先辈留下的财产不离不弃,守候着家园。他们早已经和古城融为一体,过着与世无争的悠闲生活。     

湘西土家族丧歌的文化解读

丧歌是土家族长期文化积累的结果,也是了解土家族心理、探讨土家族文化的一个重要窗口。本文对湘西土家族丧歌进行了系统全面的文化解读,揭示湘西土家族人独特的世界观、人生观、伦理观和价值观。