忆同端木蕻良的一次会见

１９８５年，一个晚春的上午，我接到当代著名作家、诗人端木蕻良从武昌打来的电话，我被他亲切而又热情的话语所激动，电话一放，我马上要了一部小汽车直奔他下榻的东湖宾馆。端木蕻良同我哥哥吴视（诗人）曾是４０年代的患难诗友，他们爱好相投，情同手足。可不幸的是，哥哥已于１９８２年２月１２日病故，所以端木这次来汉特意约我会晤，以叙旧情，而这也正是我所渴望的。他鉴于同吾兄昔日之深交，欲畅叙于黄鹤楼笔会之际，以表怀念之忧。 我还是抗战时在重庆读书的时候，经常听到我哥哥谈到端木的佳作以及同他的友谊。当时我也十分欣赏…     

点点意味在萧红——简析端木蕻良的《初吻》和《早春》

萧红的死对端木蕻良的打击是巨大的,端木长久地沉湎于对萧红的怀念之中,写成了短篇小说《初吻》和《早春》。本文简析了这两篇小说的写作背景、内容及寓意,指出《初吻》和《早春》即是端木对萧红的怀念之作。     

老实人的悲剧──悼杨述

近两年,需要哀悼的人太多,悼文占了我所写文章的相当部分。没有想到,现在我要来为杨述写悼文。他死了。他和我一起生活39年,一起经过了胜利,也经历了无数酸辛和惨苦。现在,他所有的书籍、药包、亲手写的小条子、电话本,都还塞在抽屉里,与他自己为别人写的悼文手稿和别人吊唁他的来信混杂在一起放着。他的毛巾、脸盆都还在洗脸架上。我不愿收拾起这些东西。这样摆着,使我觉得我们的生活秩序还是照旧,他并没有从我的生活里消失,好像不久就会回来。几个月中,由于他已经病重不能行动,我又得工作又得护理他,负担沉重,曾使我挺心烦…     

华夏同始祖 天下仰烈山──记炎帝神农故里名胜

出随州市区,沿316国道,往北20公里．就到了厉山镇。镇东,溉水河滔滔南逝;镇西,龙脉河流水瀑瀑。九列山岭紧傍龙脉河由南往北依次横卧。冈峦起伏,树木葱定;峭岩幽谷。古洞清泉,红墙黄瓦掩映其间。这就是炎帝神农的诞生地──烈山。史载：炎帝神农诞生于烈山,号烈山氏,是我国上古时期一个先进而又强盛的氏族部落首领。在这里,他开创了新石器时代的原始农业,“创来相,植五谷,尝百草,疗民疾,兴贸易,制时历”,使人类由原始的游猎走向农业,由蒙昧走向文明,开创了人类认识自然、改造自然的新领域。由于他对农业的伟大贡献,因…     

萧红遗体的火化和安葬

1942年1月22日上午10时,萧红,这位中国现代史上著名的爱国女作家,拼出最后的心力,与世长辞,年仅31岁。 萧红在生命垂危之际,曾几次对端木蕻良提起,她若死了,希望埋在鲁迅先生墓旁,那是她的恩师,是对她一生影响最大和最有决定性的人。没有鲁迅,没有鲁迅推荐《生死场》,就没有萧红今天在文坛的地位和影响。端木蕻良完全尊重和理解她的心愿,     

泪凝的记忆──悼丈夫志民一生之坎坷

他走了！我怎么能相信他离开这个世界？他有说不尽的话,写不完的诗,他的音容笑貌时时在我眼前闪现。1998年的早春,历受癌症折磨的志民,又不得不再次去协和医院住院了,早晨,我陪他准备下楼去,他踌躇,不肯离开这个家,他左手紧按着多年相守的写字台,停步深思。我看出他心情沉重,我说：“先去医院看病吧！病好了一切都会好的。”我扶他走出家门……可是,无论如何我也想不到他再回不来了。4月3日下午4时20分,他真的离开了我们,离开了这个世界。一志民,1926年5月21日出生在京西丛山峻岭中的门头沟煤窝张家村。由于家中兄妹多,父母…     

钱穆与李埏的交谊和学术传承

当代著名学者李埏是钱穆先生的学生,自1936年在北平师大听钱穆讲秦汉史、亲承謦欬以来,李埏曾四度随师问学,聆听教诲,师生俩保持了十分密切的交往。在李埏人生成长的历程中,钱穆的言传身教和治学方法的启迪对他个人学术生命的塑造起了极为重要的作用,也是他走向宋史研究的重要引路人。钱穆一生的学问研究重心在学术思想上,他对李埏治宋儒学术抱有极大的期许,但弟子并未完全随老师的脚步跟进,他在唐宋经济史领域辛勤耕耘,独树一帜,开出了一片新的天地。     

郑天挺和孟森的学术交谊与明清史研究

孟森与郑天挺先后主持北大明清史讲席二十余年,为中国近现代明清史研究的建立和发展作出重要贡献。郑天挺与孟森学术交谊颇深,关系非常密切。郑天挺在明代重要历史问题研究、满洲世系和种族起源研究、清初政治和制度史研究等诸多方面,均深化并拓展了孟森的相关研究。郑天挺和孟森治学的共同特点有:重视精研明清官修正史史料、以探微考据的方法阐明明清史重大问题、以比较的方法解决关键性问题等。     

真善美的流淌──记王洛宾和他的歌

真善美的流淌──记王洛宾和他的歌赵仕枢被誉为“西部歌王”的王洛宾，在两个不同的时代、两个不同的社会制度下，两次入狱，在监牢里度过了１９年，失去了人生青春年华，失去了爱情，失去了家庭。但他仍痴迷地在西北奔波了半个多世纪，收集、创作的７００多首民歌，散发...     

同记商场发行的代价券

货币代用券是非金融机构自己发行的一种小额票证,在指定的特殊场合具有货币的职能。它们或是为了解决市场辅币短缺,或是捞取某些经济利益。中国近代历史上许多行业都曾发行过代价券,这些券面形式各异,使用的规则也不统一,反映了一定历史时期币制紊乱的情况。研究代价券是对完整钱币史的有益补充。     

从东北原野走出的文学大家──纪念端木蕻良文学生涯70周年国际研讨会纪要

我国著名满族文学大家瑞木良,1912年出生于辽宁省昌图县。1928年开始发表文艺作品,1932年加人北平“左联”,曾任“左联”常委。1933年完成了现代文学最优秀的长篇之一《科尔沁旗草原》。此后,又发表了《鸟尊湖的忧郁》、《遥远的风沙》、《大地的海》、《新都花絮》、《大江》、《雕鄂堡》、《早春》、《初吻》等一流的长短篇小说与剧本、评论、诗歌、散文和译作等大量作品,成为三四十年代活跃的、风格鲜明的、在艺术上独树一帜的文坛代表人物。晚年又以《曹雪芹）｝形成绝响,留下千余万字的文学遗产。为了探讨端木先生作品的创作个性…     

筚路蓝缕，艰苦创业──记抗日战争期间中国的考古和博物馆事业

抗日战争期间,中国老一辈文博考古专家克服重重困难,一边将文物向后方转移,一边利用一切可以利用的条件重建机构、开展工作,对古墓、博物、民俗等进行发掘、保护、调查、维修、整理、展览、研究、编辑和出版,为中国的文博考古事业作出了十分重要的开创性业绩,在中国文博事业史上写下了光辉灿烂的篇章。本文对这段历史进行了系统回顾,作为对老一辈专家的纪念和缅怀。     

留苏幸存者的故事──记老友郭肇唐

有友人应邀访苏,托捎一件礼物送给留苏不归的老友郭肇唐。礼物送到了他的家,可人已亡故,闻之黯然。 他是我的小同乡,父亲是穷秀才把孩子送去乡下一家当铺当学徒。肇唐不干,开了小差,到当时挺有名的白马湖春晖中学半工半读。学校部分教师与校董不合,到上海江湾联合自力了一个立达学园,有夏丐尊、丰子凯等在此任教,肇唐也跟来了,而且不久进了上海革命中心的上海大学。我还在上海银行当小职员,同乡相见,志同道合,往来密切,常常从他那里知道些政治形势和活动信息。 记得1925年5月30日的南京路示威事件,还是头一天,他特地来通知我的。那天下午,我…     

天堑变通途──记星星峡路段的修建

星星峡位于新疆哈密东南部,是新疆和甘肃两省交界的咽喉孔道和战略要地。星星峡自汉代以来就是丝绸之路北道商旅使者,驼队马车东进西出的交通要道和战略要地。星星峡的地势异常险要,峡口两旁巨崖高耸,立着两座高山,中间一条峡谷,巨崖山石均为黑色,而且狰狞可怕,间杂有长线条的白花岗石,好似镶嵌在蓝黑的天空中一样,山崖的底下部分已被太古时代的水流冲击成凹凸不一的奇形怪状。星星峡长达20余公里,体势雄伟。乾隆进士、调戍官员赵钧彤记道：“星星峡一线,石破天惊,盖尤奇特云”（”民国H十五年（1936）,记者陈质亚身历其境,…     

心灵的放逐──记摄影艺术家王金

对于王金来说,西北高原的山山水水已经永恒地纳入了自己的视野;对于西北高原的山山水水来说,它们已经十分稔知那位步履坚定、目光有神的摄影家了。 王金,满族人。籍贯北京市。生于银川,长于兰州,工作在嘉峪关。生活的磨练使他始终充满着浓烈的创造激情。 “相同的是我们都用相机来记录这个世界,不同的是我所记录的世界和别人眼中的世界又不尽相同。”正是这种不同,形成了王金西北风光摄影独特的艺术风格。更是因为对西北这块土地的钟情与热爱,王金把自己的青春、智慧抛洒在了西北大地的沟沟壑壑。 早在８０年代初．王金就骑自行车…     

高山仰止的友谊──记沈钧儒与邹韬奋

沈钧儒先生与邹韬奋先生是在1935年12月27日上海文化界救国会成立大会上相识的,韬奋在他所著的《经历》一书中曾有记述：“我记得那时是文化界救国会开着成立大会,沈先生做主席,我那时还不知道他的年龄,也不详细知道他的平常,只看见他虽有着长须,但是健康的体格、洪亮的声音、热烈的情绪、前进的意识,都和青年没有两样。”此后,上海文化界救国会逐渐发展为上海救国会乃至全国各界救国联合会。由于参加救国会的关系,沈钧儒与韬奋的来往渐渐频繁,彼此间的友谊也日益深厚＜那时,沈钧儒先生每次参加抗日游行示威,总是走在队伍的最前…     

历经坎坷 坚贞不渝──记王卓如的革命生涯

王卓如,１９１１年生于河南省内黄县后化村,１９２７年加入中国共产党。在长达半个多世纪的革命生涯中,他历经坎坷,对党和人民的事业坚定不移,以不懈的奋斗和无私奉献的精神,为党献出了毕生精力。ｌ９２７年夏,正在濮阳高小上学的王卓如暑假回家后,参加赵纪彬组织...