试论学生的自由

随着科技的发展,人类居住的家园在空间上成了地球村;在时间上,则提高了劳动的效率,这种时空的转变带来的是更多的自由。然而,处于接受学校教育的学生却因知识更新、竞争的激烈等问题,在时间和空间上受到束缚。因此,如何在时间和空间上解放儿童,让学生获得更多发展的主动权成为本文探讨的主题。     

会场一坐,心花怒放 奇思妙想,联翩飞来

季羡林珍惜时间到了几近苛刻的程度。他利用一切时间的＂边角废料＂,会上、飞机上、火车上、汽车上,甚至自行车上、步行时,脑海中都在不停地思考。他不敢放松一分一秒,不然就感到十分痛苦,好像犯了什么罪,好像在慢性自杀。     

“主客”对乡村文化记忆空间的感知维度及影响效应——以苏州金庭镇为例

乡村旅游地的文化认同是重塑和振兴乡村文化的重要前提。基于文化记忆和地方感构建居民和游客对乡村文化记忆空间的感知模型,以苏州金庭镇为例进行验证。结果表明：在时间、空间、文化和情感维度上主、客存在差异,时间维度上游客高于居民,其余维度居民表现更为强烈。感知效应主、客在时间上表现出令自己回想起过去的人和事,了解文化延续性;空间上为游客旅行带来深刻印象,与居民生活关系不紧密;文化上承载着地方历史文化,提升乡村旅游文化氛围;情感上在归属感、自豪感、文化自信及价值追求具有一致性。     

东西

《金瓶梅》闹剧第一次接触这部中国最淫秽的经典小说时,潘志义才16岁。如今他已60岁,他花费大量时间在《金瓶梅》上,宣布解开了中国文学史上存在时间最长的谜团——谁写了这本书?他的结论吓坏了     

茅盾与张闻天交往史实

在与中共领袖交往史上,在时间上,恐怕茅盾与张闻天的交往是最早的。     

哈尼神话中的原始历史时间观

神话包含着人类最早的历史思维,而在这种历史思维中又包含着人类最早的时间观念。作为人类最初的历史时间观念,它并未引起学界足够的重视。通过考察哈尼神话,进而考察哈尼先民因生存需要而保存的记忆可知,他们在建构神话式的叙事时,遇到了神的永恒时间与人的短暂时间之间的冲突。为了解决这一悖论,促使他们进行对时间流的思考。在思考中,他们发现人的生命与自然万物一样具有周期性,于是将自然时间与人的生存时间结合在一起,建构出人类最早的历史时间观念。它表现出三个特征:一是时间与空间的统一;二是联系性与因果性的叙事逻辑;三是连续性与断裂性的统一。由此可见,原始的与现代的历史时间观之间并非泾渭分明,在前述三个特征上是相同的,不同的是现代的观念在时间与空间上更加精确化与客观化。     

牛顿的三十一年钱币生涯

众所周知,牛顿因科学上的重大成就而闻名于世;殊不知,他在钱币事业方面也作出过重大成就。他从事钱币事业的时间恰好等于大学毕业后在科学研究上的时间,各为31年。 1643年1月4日,艾萨克·牛顿(Ⅰ-saac Newton)生于英国东南部林肯郡沃尔斯索普的一个自耕农家庭里。1661年6月牛     

元代歌谣的分布研究

元代歌谣极富时代特点.在文献载录的频次上,以<河南北童谣><元末苏州童谣><方国珍谣>等被典籍载录的频次最高,其收录的频次与歌谣本事在当时及后世的影响力成正比.在时间的分布上,元代歌谣所呈现的历时性特征,与元朝的历史分期及阶段特征相吻合,基本上反映了元朝初期、中期、末期不同阶段的社会状况.在地域的分布上,以江浙行省被记录的歌谣最多,反映了江浙行省社会矛盾最为尖锐的区域特征.元代歌谣在时间的分布上集中于元末顺帝统治期间,在地域的分布上集中于江浙行省,在歌谣的主题上,时间和地域的分布基本重合,充分体现了元末的江浙行省所受压迫最深、反抗也最为激烈的历史.     

读者调查

凭借天气预报领域中的领先地位以及今年推出的高科技环保概念,欧西亚入选为2010世博会世界气象馆的特许商品,务求带给人们高品质的健康生活。欧西亚彩虹音乐时间显示器是专为改善您的生活方式以及身体健康而度身定制的,它运用放松的方式来帮您安睡,并能用自然的方式唤醒您。在黑色屏幕上显眼的琥珀色数字显示,能让您在任何时间从较远的距离上清晰地看到时间。水晶般透亮的树脂衬背散发着彩色的光芒,     

我国社区医疗服务中存在的问题及对策

随着我国人口老龄化程度的加重,高龄患者在就诊时“路上时间长、候诊等待久、诊断时间短”的问题日益突出,患者需要花费更多的时间来医院面见医生就诊,但几分钟即可就诊完毕,社区医疗服务能够明显的减少患者的路上时间和等待时间,增加医患勾通的机会,对慢性病患者、老年患者具有很高的实用性。然而,我国当前的社区医疗服务无论是在制度上还是运营上,都还存在不少问题,本文就此展开讨论,并提出几点对策,希望能对我国社区医疗服务水平的提高有所帮助。     

年 与诗有关

年复一年,当时间在每一样东西上刻下年轮,“年”字已经与时间密不可分——对于中国人来说,一年中最重要的时间也许就是过年。为什么人们感叹如今的年味儿越来越淡？我想是因为“年”原本丰富的内涵越来越少,慢慢地只剩下了时间。其实,“年”字所表达的意思中,与时间无关的那些才是更重要的,那就是：收获、希望和诗。     

空间理论的图景拓展——基于哈格斯特朗与布迪厄的理论互构研究

哈格斯特朗与布迪厄作为同一时代的学术巨擘，他们的时间地理学与实践理论皆在各自学科领域占据着重要的研究阵地，然而由于学科体系的分化，两种学术理论至今仍“各自为战”。本研究希望以时间地理学与实践理论的互构为契机，拓展空间理论图景。首先，本文分析了时间地理学与实践理论在认识论层面上的亲和性；其次，阐述了时间地理学与实践理论在方法论层面上的地理空间与社会空间以及它们的应用场景；第三，在认识论与方法论的基础上，通过贯通时间地理学与实践理论的概念，提出了一套“地理空间-群体-社会空间”研究框架；最终，在实践层面上提出了研究展望。值此，希望为探索社会空间综合体的本质与深化关于空间议题的思考增加新的体悟。     

旅游录像片的拍摄技巧

在拍摄旅游录像片时,首先必须对人物、事情、景物作交代;此后。还有必要交待时间、地点。目前市场上出售的摄像机大部分都设有时间、日期装置,这在拍摄时就用得上了。地点的交待可以用画面直接来表达,     

浅析“方才”与“才”的区别

一般情况下,名词和副词各有自己的特点,泾渭分明,但在表示时间意义上就很容易相混。例如“方才”与“才”我们就不容易辨别它们,“才”是副词,“方才”则是一个兼类词。表示刚过去不久的时间,是时间名词。在表示时间较迟是“方才”则是副词。“才”与“方才”无论是在语法方面还是语义方面既有相同点又有不同点。     

以特色篇目彰显二轮志书特色——兼议《邗江县志》(1988～2000)篇目设置的突破与创新

2003年5月开始启动的邗江区二轮修志工作至今已历经四年多时间。其间困扰编纂者的最大难点,即如何在篇目的设置上做到解放思想、与时俱进、承前启后、继往开来。作为全国二轮修志的试点单位,必须努力在创新上下功夫,在篇目设置上取得突破。     

2012爱家访谈录

姓名:谢安琪年龄:34岁籍贯:中国香港职业:流行歌手1.2011年是什么状态?满意么?2011年很轻松。大部分时间花在了工作上,到全国各地开歌友会,回香港拍电影,又飞敦煌拍新片。两三个月能休息两三天。也留了时间和老公、儿子一块旅行,总体而言很满意。2.2011年,和家人相聚的时间有多长?只要我人在香港,再忙都坚持回家吃晚饭。娘家离婆家车程只有10分钟,所有家人隔三岔五约着一起吃饭,上茶楼喝早茶。     

试论语文的自主性阅读

在自主性学习的课堂上．教师必须提供充分的时间,让学生对教材进行诵读。课堂的诵读必须有充分的时间来做保证,决不能匆匆的让学生看了一遍,就急于探究文章内容。     

藏传佛教伏藏的时空分布

本文对藏传佛教伏藏的有关内容作简要的论述。用历史的方法,从时间和空间的角度对藏传佛教伏藏的分布做简要的分析,对于伏藏在时间空间上分布特征等问题进行尝试性探讨。     

寻求新时间:启蒙与反启蒙的时间性北大核心CSSCI

以赛亚·伯林和其他历史主义的代表人物把启蒙与反启蒙运动塑造成了两种对立的文化。反启蒙是从启蒙内部而起的批判,因此在许多方面两者是重叠的。不过,在关于时间的看法方面,两者是相互冲突的。启蒙的时间更多倾向于年代学意义上的,可以被打上"空洞的"标签。而反启蒙对时间的感知却是"具体的"且与历史时间如出一辙。这两种不同的时间必然造成了在同时性问题方面不同的结果。     

琼库什台 令人惊艳的无名之地

山中一日,人间一年。时间在琼库什台的山间似乎凝结成了一个点,在这里的一切都变得缓慢而悠长,从容而不迫。虽然我曾经是奔走在城市秒针上停不下来的疲惫钟摆,可是当被琼库什台的时间浸泡过后,竟然不由自主地慢了下来,不再心急如焚,不再马不停蹄。这个小到在地图上都快搜不到的地方,一个多世纪前还无人知晓它的存在。