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何峰 《中国历史地理论丛》2010,25(1)
苏州城西北门阊门以西一带自然风光优美,自古以来即是达官贵人的游冶迎送之地,至明代,则逐步形成显著的城市景观。阊西地区城市化的空间过程,是以阊门附近为核心,沿水道呈放射形带状发展的。本文考察自先秦吴国建都至明清时期阊西一带城市景观的形成和发展,重点探讨明清时期阊西地区城市化发展过程中城市职能分工所带来的景观差异。 相似文献
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1647年,时为大清顺治四年。中秋节这天,71岁的苏州画家张宏(1577-?)与一帮朋友兴致勃勃地游玩城外的虎丘后乘兴而归,不料游船在返回苏州阊(chang)门准备进城时遇到了严重的交通堵塞,众多船只拥挤在阊门里外。 相似文献
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周敬王六年(前514),伍子胥奉吴王阖间之命,“相土尝水,象天法地”,在姑苏山东北三十里,选地设计建造了周围四十七里的闽间大城。也就是今天的苏州城。到2012年已有2526年的历史。阖间大城陆门八、水门八,东曰娄门、匠门,南曰蛇门、盘门,西曰胥门、阊门,北日平门、齐门。世称“阖间大城”。别名是人物或者城池、地区正式规范名称以外的名称。“阖闾大城”堪称苏州的第一个别名。唐白居易《登阊门闲望》诗中就有:“阖阎城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。”说明白居易也知道苏州旧称为“闽闾大城”。在漫长的历史长河中,随着时间的演进和各代王朝的兴衰更替,苏州除了名为“阖间大城”外,还曾经拥有过繁多的城名,有吴、句吴、会稽、吴郡、吴州、苏州、平江等;苏州还有别称吴都、吴门、吴中、吴县、吴会、东吴、长洲、茂苑、姑苏、吴下等。 相似文献
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徐玲 《中国历史地理论丛》2005,20(2):95-103
本文根据苏州档案馆所藏的档案史料,从历史人文地理的角度,对清末民初苏州典当业的分布,作了较具体而微的探究。研究显示:清末民初苏州的典当业主要集中于北部和西南部中心城区以及阊门一带。从典当业的选址和经营状况来看,典当适合在中心城区和商业文化繁荣的城厢附郭以及周边市镇生存和发展。典当业分布的地理区位,与苏州城市经济及其功能分区息息相关,这反映了传统典当业依附于商业经济发展的“寄生性”。 相似文献
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寒山寺是江南著名的名胜古迹,很多人文历史知识已广为人知。这里仅介绍有关《枫桥夜泊》诗碑鲜为人知的历史系列奇案。历代的多起诗碑奇案寒山寺,坐落在苏州古城西阊门外的古运河畔。始建于梁武帝天监年间,距今已有一千五百多年的历史。 相似文献
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自2500多年前建城至今,苏州城原址历千年而大致格局不变,这在中外城市史上都是罕见的。苏州古城墙现存城门三座分别是盘门、胥门、金门、以及恢复重建的阊门城门及部分城墙。历经2500余年的风风雨雨,苏州古城屡遭战火破坏,但都在不久后即修复重建,其形制规模宏伟壮丽,特别是每门辟水陆两城门,为国内仅有。苏州的城墙与古今中外其他的古城墙遗址相比有极高的学术研究价值。 相似文献
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《中国文物科学研究》2011,(4):1-8
2011年,苏州市委、市政府在作出“桃花坞历史文化片区综合整治保护利用工程”的重要决策后,又作出了两项新的决定:一是在古城区选择12处、约34000平方米的古宅群,作为老宅子保护修缮首批试点工程;二是选择阊门段、相门段、平门段三个节点,着手进行古城墙修复保护工程。这在苏州古城保护和历史传统建筑保护利用的探索与实践中又描绘了重重的一笔。 相似文献
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<正>朱栋霖教授在《苏州,引领江南风骚500年》中指出:“在中国,没有一个城市有像苏州文化艺术那样丰博全面,又独特而典型,具有鲜明的吴文化—江南文化美学特色。”在苏州文化艺术里,昆曲是解读诗意苏州最重要的钥匙之一。苏州诗意盎然的景与人的背后,是不同于北方文化“先质而后文”的“质有而趣灵”,是审美精神的自我觉醒、刚柔并济的文化底色、雅俗共赏的兼容并蓄。 相似文献
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近年来,中国经济史的研究已经取得了比较丰硕的成果,并且越来越受到国际汉学界的关注;而对明清时期江南地区的研究,在中国经济史研究中一直处于一种特殊的,甚至可以说是中心的位置。明清中国各地区中,城乡工业最发达之地,非江南莫属,苏州又是江南的经济中心以及城镇网络核心;而“康乾盛世”作为清朝经济文化最辉煌、生产力 相似文献
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许云樵《姑胥》一书指苏州古来有“六门三关五鼓楼”。铁铃关便是“三关”(浒墅关、金阊关、铁铃关)之一。铁铃关位于苏州城西,毗邻枫桥,枕傍大运河,易守难攻,曾在抵御倭寇中发挥了作用,故又称枫桥敌楼。该楼于明嘉靖三十六年(1557)为抵御倭寇而建,与此同建的葑门敌楼和木渎敌楼,均已被毁。因此铁铃关是苏州唯一保存较为完整的抗倭关楼遗迹。 明代中叶,日本在内战中溃散的武装浪人,窜踞我沿海岛屿,并勾结我沿海地区盗匪凶徒,侵入我国沿海和长江、运河一带,烧杀抢掠,史称倭寇。据《民 相似文献