民和『三川』地名辨析

民和回族土族自治县南部的官亭、中川、杏儿、甘沟、前河、满坪等六个乡镇为土族聚居区,地处本县境内黄河与湟水流域的分水岭以南,黄河以北,当地人称之为三川地区.有人认为,"三川"是指这一地区的满坪河(也称前河)、甘沟河(也称大马家河)、杏儿河三条河流.这种说法显然是欠妥的.     

三川之子——记民和三川发展促进会会长朱永忠

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》 母亲河黄河在快要流出青海省时,温柔地拐了个湾,在民和回族土族自治县南部冲积出了数万亩良田。自古以来,雄峻的积石山默默守护着这片名叫三川的土地,守护着生活在这里的以土族为主,包括汉、藏、回等民族在内的十几万人民。     

民和三川地区旅游开发之探讨

一、民和三川地区旅游业发展条件1.全省最为优越的自然地理条件三川地区位于民和回族土族自治县南面,这里是一个呈东西长约20余公里,宽4～8公里狭长形展布的盆地地形,称之为官亭盆地。整个区域包括官亭镇、中川乡全境,还包括杏     

歌舞三川共“纳顿“——中国青海民和三川纳顿文化艺术节侧记

受过彩虹洗礼的地方不会再有忧伤的歌谣———土族民歌途中这是偶然也是幸运,我能目睹早有所闻的土族“纳顿节”。早在两年前,我从一篇文章中接触了关于吐谷浑的历史,便对这个民族产生了浓厚的兴趣,于是滋生要写他们一个长篇小说的想法。我在图书馆在网上搜罗了很多相关资料。最终没有动笔的原因很多,主要还是存在距离。我曾错误地以为,吐谷浑的后裔们全都聚集在互助县,种植大豆、土豆和青稞,用醇美的青稞大曲书写自己民族坚强的生存意志;没有想到在民和回族土族自治县,在黄河奔流穿越的青海三川大地,土族在黄色的川垴里,竟然花儿一般生长。…     

力的放歌--浅谈民和三川地区的劳动号子

我国历史悠久,地域辽阔、民族众多,各民族都有极其丰富的民间传统文化,民间歌谣更是浩如烟海,灿若星河。随着电视、广播、互联网等技术的飞速发展,现在这些民歌被越来越多的人所熟知和接受。此外,通过各地区民族民间文化保护工作的进一步开展,这些民歌形式都得到了相应的保护和发展。而作为最原始、最早出现的民歌形式——劳动号子却被人们渐渐遗忘。一些协作性较强,动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动,需要步调一致、动作协调,如果没有统一的指挥号令,动作就会参差不齐、力量分散,劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动场合,…     

醉人的歌舞绕三川——青海民和纳顿艺术研究会成立

8月8日,民和回族土族自治县官亭中学的操场上彩旗飘飘,来自四面八方的土族群众汇聚到这里,庆祝青海民和纳顿艺术研究会的成立。纳顿是三川地区土族人民的传统节日,是在新粮入仓、     

情注那片热土——民和三川发展促进会工作掠影

民和三川发展促进会自成立以来,一直从事国际民间组织合作事业,并始终与国际上从事发展和合作的民间组织和多双边机构保持着良好的合作关系。     

三川颂

1.禹王挥斧开叠嶂,古石毊响彻东方庞贝城;黄河飞练穿莽原,潘天浪彰显中华民族魂。     

三川刺绣

刺绣是三川民间艺术中的绝作之一,有"剁绣""扎绣""盘绣""卧绣"之分。选用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等上等的彩色丝线,五彩缤纷、配色协调,图案逼真、鲜艳夺目,在形、色、质、意等方面体现了三川土族妇女的审美态度和价值判断,具有很高的美学价值和审美价值,是民族民间艺术中难得的精品。     

魅力三川

品年味酽茶暖人酒染面,万家灯火红两岸。小儿叩首惹人笑,炕头喜比压岁钱。门庭客来鸡狗欢,远方喜鹊乍早还。夜半梦醒爆竹响,半空之上见火焰。大河家赶集河沿面片清真饭,保安腰刀夺目眩。黄河奇石显瑰丽,横七竖八站街边。商贾云集生意旺,喇嘛阿訇笑相见。甘青自古一家亲,不管你道何方言。跨省越河通两地,问价只需两元钱。官亭渡口渡口人履新,泛舸难掉头。异地思故乡,猩红染双眸。蒿里悲做歌,浊间贼为首。凡心笑仕途,官大多许愁。花尖寺小寺清幽临河池,亭台鸟瞰惊天浪。殿前香炉烟火盛,朱砂牡丹分外香。红袍袈裟一沙弥,暮鼓晨钟与日长。缘定前…     

三川颂

三川,在母亲河臂弯,依积石山为屏障,龙山巍峨,凤岭耸峙.山川秀丽,风物万千,乃风水宝地也,三十里平川良田铺锦,绿树葱葱,鸟语花香.其春杨柳吐青,百花争艳,暖意盈盈.其夏地铺锦缎,麦田涌波,"花儿"悠扬,百鸟鸣唱.入秋热吻大地,瓜果飘香,五谷丰登.冬来远瞩雪山千仞,近看银村裹素,农舍炊烟冉冉,村寨"道拉"欢唱.盛夏无酷热...     

三川春来早

哦,又是清明节,祭祖的日子。去吧,祭祖是正事。 从省城西宁去民和三川,有一半路要在山道上盘旋而行。     

三川颂

不靠近你,不知道你安详的尊容; 不融入你,不知道你深邃的文化底蕴; 不亲吻你,不知道你浓郁的乡土气息; 不感触你,不知道你古朴典雅的风韵; …… 金戈铁马的“吐谷浑”曾是这片土地悠久的先民;翩翩起舞的“纳顿”倾诉着另一个古老而神奇的传说;“阿姑”绚丽多姿的装束是天上美丽的虹霞;悠扬悦耳的“道拉”传递着对生活无限的憧憬;如痴如醉的“花儿”飘逸着爱的芬芳;沁人心脾的“酩馏”散发着人     

行走三川

1．徜徉吕家河 从石头周围迂回,从山的怀抱奔流 在村庄的边缘环行,在水草的臂间摇晃 在水磨歌唱的季节,白色的浪花伴唱 并不遥远的岁月啊,在河边已成为遥远     

三川求子习俗

在我国民间,各地各民族的群众中历来就有形式多样的求子习俗。在我的老家民和三川地区那些婚后不育或无儿无女的人们想方设法选择适当的吉日、地点和场合求子的习俗也是比较普遍。比如有的人趁清明节上坟祭祀祖先的机会供祭品、上香、烧纸钱、磕拜、祈祷等形式请求祖先赐子。有些地方在清明节全家老小上坟时用滚馒头的形式求子。     

情满三川

阳春三月,我乘坐长途班车前往民和官亭采访,车出西宁依然是枯木待春,绿意甚微,高山积雪,残冰犹存,人们既看不到明媚秀丽的春光景色,也看不见温暖清新的春风和春雨,甚至连一点春的气息也感受不到。待翻过积石山,便是另外一番景色。群山环绕的黄河滩林木繁茂,阡陌纵横,     

三川土族爱情故事

从前,三川地区有一位能干漂亮的阿姑叫阿丽玛。说起这阿丽玛,真是人见人爱的俊阿姑,都说她是“麻杆儿身材雀儿嘴,花檎模样菩萨心”。她天生了一副银铃嗓,唱起山歌可以引来百鸟起舞：巧手会绣天上飞的、水里游的、地上跑的。绣的牡丹、莲花会引来彩蝶和蜜蜂。她还会剪出各种花样儿,做出灵巧可爱的荷包。十里八乡没有一个不爱她的、没有一个不夸她的。真是近处看着好看、远处听着好听的人尖子。     

民和览胜

凤箫吟·娘娘池①碧水蓝,琼浆玉液,银浪霞光彩环。水藻枝叶茂,白鲤跃浪尖,青虾欢。金蛙神话传②,清泉涌,玉柱参天。飞珠溪云乱,一池幽波潋滟。神庙,香鼎残烟,三霄威③,披甲挥鞭。黄河布奇阵,鏖战十二仙,剑戟生寒。曲径绕翠峦,芳草绿、山花斑斓。青鸟飞、蛱蝶嬉戏,松鼠攀缘。注:①娘娘池位于民和东沟乡与柴沟乡交界处的李家山。②金蛙:传说,一农夫清晨去地里拉麦捆,当拉到最后一个捆子时,发现一只青蛙趴在麦捆下,并渐渐下陷,一股清泉喷涌而出,形成了现在的娘娘池。③三霄:据说是《封神榜》中赵公明的三个妹妹云霄、琼霄、碧霄。洞仙歌·卡的…