市政协视察红色旅游

为贯彻落实中共中央、国务院办公厅下发的《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》精神,促进我市红色旅游的发展,市政协文史和学习委员会组织部分政协委员,在杜云峰副主席的带领下,于2006年4月25日至27日,视察了我市息烽、修文的红色旅游。视察期间,听取了市县旅游局的汇报。贵阳市的红色旅游在全省红色旅游中占有重要地位,其资源丰富、数量多、分布广、类型全、品味高。近年来,我市各级党委、政府高度重视红色旅游的发展,按照《纲要》的要求,对大力发展红色旅游作了全面部署。在市、区(县市)旅游局的具体实施下,初步形成了以贵阳为中心、…     

重释“余一人”

~~重释“余一人”@李香平$中山大学中文系!研究生~~     

宋代《海棠》诗归属考

《全宋诗》中收有一首《海棠》诗,重出于陈与义、任希夷二位诗人名下.从这首诗的版本流传和艺术风格看,此诗作者应为任希夷.另有一首《海棠》诗,重出于郑刚中、陈孔硕、杜汝能和何基四位诗人名下,通过考察这首诗的流传情况、诗歌内容,初步推断为郑刚中所作.     

息烽温泉古今谈

西望山下南望麓, 谷通热泉乱吐珠; 峰回溪曲桃花岸, 一沐神汤万病无。 这是从延安来的老诗人田兵（已故）的一首诗。这是对息烽氡泉生动的写照。贵州虽然是个多山、没有平原的内陆省．可它有着秀丽的名山,急湍清澈的河流,     

诗仙李白爱芙蓉

李白是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人,号称“诗仙”。他的流传到现在的一千多首诗词中,有50多首诗中写到芙蓉（即荷花）,这在李白诗中恐怕是独一无二的了。他在这些诗中或直写其态．或以之喻人,或以之状物,或以之喻山,都十分生动贴切自然．意趣高洁,充分表现了他喜爱芙蓉的高尚志趣。李白在诗中所咏的芙蓉,他有时又作“红美”。“莲花”。“苗苦”、“薛”、“青莲”等,视诗中的具体环境交替变换用,但无论哪一种叫法．一旦出现在李白的诗中即“点花成金”,形象鲜明,给人留下十分难忘的印象。他所咏的芙蓉大致有以下四种情况。首…     

《我的“自白书“》不是烈士遗诗

2002年10月云南人民出版社出版了中国诗歌学会编的《中国诗歌的红色经典》,选入的诗中,有署名“陈然”的《我的“自白书”》:“任脚下响着沉重的铁镣,/任你把皮鞭举得高高,/我不需要什么‘自白’,/哪怕胸口对着带血的刺刀!……” 然而,这首脍炙人口的“红色经典”诗并非该     

曾国藩《送莫友芝》杂考

一、看似送别诗,实为寄赠诗《送莫友芝》最初见载于清同治十三年(1874)长沙传忠书局刊印的《曾文正公诗集》卷四。从题目上看,这是一首送别诗,而事实上,这是一首寄赠之作。《郘亭诗钞》卷四有《次韵答曾涤生阁学见寄》,称“见寄”,即是明证。在这首诗的下面,又有《魏将侯承柷大令为致曾涤生阁学诗并用其韵见寄和答》诗一首,据此,知转寄曾诗者为魏承柷。     

章继肃书法篆刻集序并诗

宕渠谈士相聚,提到章先生,无不肃然起敬。近日唐木老弟自故乡来．转告云,章老书法篆刻结集,事在筹措之中,请为之序。不然,写一首诗也可以。我性简疏,岂作序之人哉!然于唐木之请．乃避席敬受曰：“诗要作,文亦要作。”何则？有话可说也。     

"数校法":《校法四例》外一例

~~“数校法”:《校法四例》外一例@郑慧生$河南大学历史文化学院     

《送杜少府之任蜀川》考

初唐四杰之一的王勃曾写有一首脍炙人口的《送杜少府之任蜀川》诗,历代唐诗读本每选必入。致使“海内存知己,天涯若比邻”的诗句,传千诵古。然而这首诗在流传过程中标题,因版本不同而不尽相同,概括起来有四种:送杜少府之任蜀川,送杜少府之任蜀州,杜少府之任蜀川,杜少府之任蜀州。问题的焦点是:一、有无“送”字?二、作     

血色朝霞腊子口

今年,红色旅游注定将成为旅游业中一个增势迅猛的亮点。而在整个红色旅游中,试如本作晓田所言,因为“腊子口注定要成为党史军史不能不书写的浓重一笔”,也势必成为一个人们关注的亮点。近期,本刊收到了多篇写腊子口的章．我们对众多作和读的关心表示由衷的感谢。继上期刊登了管卫中先生的《夜过腊子口》后,本期再集中刊发两篇以飨读。同时．也热切希望更多的读、作关注红色旅游．书写红色旅游,希望能够有更多书写丝绸之路一线红色旅游的佳作赐予我们。丝绸之路,长长一线穿东西,有多少关于红色旅游的题材等待着我们去挖掘啊!我们殷切地期待着……     

诗四首

读《安重根》白山黑水抖精神 ,义士功垂哈尔滨。一弹命中羞博浪 ,千秋史撼震嬴秦。首阳赤胆辽东血 ,东亚英灵高丽身。今日重新读传记 ,百年未肯忘韩民。重瞻萧红故居清堂瓦舍静无声 ,旧宅今忧忆乃莹。独有芳魂光赤县 ,常存英魄壮兰城。文名远吸八方客 ,巨著更融四海情。落叶归根桑梓后 ,女儿欣为故乡荣。庆祝萧乡诗社成立十周年二月春风裁锦章 ,诗情一片满萧乡。流风十载歌千首 ,融入呼兰河水长。呼兰至绥化高速公路上二月春纱面未开 ,哈绥高速掠光来。诗心飞向北林去 ,白雪如笺任剪裁诗四首@松驿     

康熙写诗祭耶稣

清朝康熙皇帝写了一首名为《十架颂》的诗:“功成十架血成溪,百丈恩流分自西.身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡.五千鞭鞑寸肤裂,六尺悬垂二盗齐.惨恸八埃惊九品,七言一毕万灵啼.”这首诗涵盖了数字的“一、十、百、千、万”,量度的“寸、尺、丈”,及《圣经》里耶稣基督被钉十字架时,天崩地裂,万灵同悲,最后凄厉悲怆的情景.气势之磅礴,是诗词中绝无仅有的.     

岑参《题金城临河驿楼》考述

古戌依重险。高楼是五凉。山根盘驿道,河水浸城墙。庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽如江浦上,忆作捕鱼郎。这首五言律诗,见于《全唐诗》卷200《岑参诗》卷三。学术界通行的看法是,此诗当是盛唐边塞诗人岑参出使西域戎幕途经金城(今甘肃兰州)之作。然而,此诗亦见于《全唐诗》卷197张谓集中,题作《登金陵临江驿楼》;字句略同,仅“五凉”作“五梁”,“忽如江浦上”作“忽然江浦上”。可见,要解说此诗,首先得回答此诗著作权归属的问题。令人遗憾的是,一些唐诗选注本乃至唐代边塞诗选注本,大都忽略或回避了这一问题。陈铁民、侯忠义《岑参集校注》卷三,对此诗     

被囚押挂林的叶挺将军

两次囚禁桂林,特务严密监视 “为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。”叶挺将军在其不朽诗篇《囚歌》中的这句名言,早已家喻户晓。在这首诗中,作所说的“人”是指革命,而“狗”则是对监狱中的特务、叛徒的蔑称。自从1941年元月蒋介石制造“皖南事变”以后,叶挺由一名抗日名将一下子成为一名囚徒,在长达5年的囚徒生活中,他恨透看守他的那些披着人皮的“蒋家狗”!     

关于七律《有所思》的通信

一、胡乔木致邓颖超信颖超同志:七一在人民日报发表的四首诗,承您过奖,很不敢当。因您说到诗中有不易看懂之处,更以未能做到明白晓畅为愧。现趁休息之便,谨将各首作意稍加说明,敬供参考。     

王阳明诗作《游阴那山》的流传与辨伪

<正>王阳明疑作《游阴那山》最早应出现在明万历年间李士淳编《阴那山志》中,其后逐渐从“私人性”的山志引入“公共性”的地方志书。历代方志编纂者及古今学者对此诗真伪问题聚讼纷纭。考察此诗在广东方志或私人文集中的产生、流传及真伪驳议过程,不仅可以溯其源流与辨其真伪,同时也可以管窥地方志编纂者对疑作的处理态度与撰写模式,以此反思传统辨伪学重“真伪辨实”而轻“存疑价值”的研究范式。     

关于岳飞诗《过张溪赠张完》及其诗碑的考证

岳飞(1103-1142)诗《过张溪赠张完》,载于岳氏宗谱。此诗写于建炎四年(1130年)春,诗曰“无心买酒谒青春,照镜空嗟白发新。花下少年应笑我,垂垂赢马访高人”。这首诗一般认为是岳飞登门拜访其在世友人张完(卒于1102)时所作。但实际是岳飞偕张完长兄遵道子大年,访张完墓时纪念张完之作。诗中“高人”是指张完。 如《岳飞在宜兴》一文中云“岳飞率军张渚镇,与名士张完(字大年,人称安国公)友好,亲密往还,诗赠张完”。又今新编《张渚镇志》,亦认为张完即张安国,故把大年之作冠以题曰“安国公诗 宋·张完”,其实张完、张安国、张大年并非一人,且非同辈。尤其是张安国、张完卒时岳飞尚未出生。     

合力助推“三创一办” 纵深建设生态文明——息烽县纵深推进生念文明城市建设纪实

重部署强保障：有力推进创建支持度 全市“三创一办”工作动员会后,息烽县委、县政府根据会议精神,结合息烽实际,及时成立了以县四大班子“一把手”为组长的工作领导小组,下设综合协调组和4个工作指挥部,于2月9日召开了“三创一办”工作动员会,安排部署各项工作。各工作组和指挥部按照职责分工,拟定了各自的工作实施方案,并对各项创建指标进行量化分解,明确完成时限,确保创建达标。     

鄂城县发现一处古冶炼遗址

在鄂城县汀祖公社汀祖小学屋后,有一个历来叫“铜灶”的古代冶炼场所。它的周围遍地是冶炼炉渣。“铜灶”附近(约一里之外)有一处历来叫“钢坑”的地方,深深的积水,据说从来没有千枯过,这应该是当时为“铜灶”提供矿石的露天采矿场。这里和大冶铜绿山一样,传说是宋代岳飞炼钢的地方,这并非无稽之谈。宋代文学家王十朋有一首题大冶铁山《宋高祖庙》的七绝诗可资佐证。诗曰: