民国奇案：峨眉山三霄洞特大惨案

1929年5月18日,四川峨眉山三霄洞发生了一起骇人听闻的惨案,60多人惨死洞内,一个个四肢扭曲,面目狰狞,就像活埋后刚从泥坑里挖出的死人。不久,成都《新新新闻》报以头版头条公布了这一特大惨案．一时间引起全国哗然。峨眉县县长余文寿因对峨眉山管理不善,渎职引咎,丢掉了七品乌纱帽,省府派罗崇雅取而代之。     

峨眉山旅游指南

峨眉山旅游交通： 峨眉山交通便捷,距成都双流国际机场 １３０公里,距乐山大佛３１公里。成昆铁路和 １０３国道贯穿全境,成都经乐山的高速公路直达峨眉山。 从成都至峨眉山的道路： 一、从成都火车北站乘１６５次、 １１３次、２５１１次至昆明的火车,在峨眉站下车,转乘旅游中巴车进入景区。 二、从成都新南门汽车站乘汽车,经成乐高速公路１２７公里直接进入峨眉山。大巴、中巴、小车各种车型均有,每十分钟一班。 峨眉山的接待能力 一、峨眉山市境内宾馆、饭店、招待所共有１６６家．其中四星级、三星级、二星级宾馆７家,旅游定点…     

峨眉山64名香客为何离奇死亡

<正>1927年农历5月18日,四川峨眉山三霄洞发生了一起骇人听闻的惨案,60余人惨死洞内,一个个四肢扭曲,面目狰狞,就像活埋后刚从泥坑里挖出一样。不久,成都《新新新闻》     

导游峨眉山之普贤道场

峨眉山的佛教历史峨眉山佛教历史悠久,公元一世纪,印度佛教传入峨眉山;西晋和南北朝为峨眉山佛教奠基阶段;唐朝,峨眉山佛教初具规模,为佛教名山的形成创造了条件;两宋时期,是峨眉山佛教的发展阶段;延至明清达到鼎盛。普贤菩萨     

峨眉山可以这么玩

<正>历史与现代,同时为峨眉山注入了不同味道的活力。广袤的峨眉山立体而多变,不同的季节也赋予了它不同的面貌。登山的路不止一条,游历峨眉山也不仅有徒步一种方式。重温峨眉山经典金顶祥光不到金顶,等于没到峨眉山。"金顶祥光"四大奇观:云海、日出、佛光、圣灯。象池月夜天清赏月,最好在象池。每当月夜,云收雾敛,月光下的古刹似一侧卧的大象头:大殿似额头,两侧厢房似双耳,     

导游峨眉山之旅游资讯

旅游新产品峨眉山景区经过多年优势资源整合的实践和探索,确定了以“春观杜鹃夏戏水,秋赏红叶冬玩雪”为主题的四季旅游,形成了五大特色旅游产品峨眉山世界遗产之旅峨眉山佛教朝圣之旅峨眉山休闲度假之旅峨眉山冰雪温泉之旅峨眉山科学考察探险之旅     

古游山图:见证峨眉山佛寺兴衰

唐代中期已有描绘峨眉山的图画,五代画家也画过峨眉山图。如今仍能见到的为明清时期峨眉山图,通过它们可以了解到峨眉山佛寺的兴衰状况。     

"圣地峨眉"——群体古建筑的瑰宝

本文论述了峨眉山古建筑群的历史文化和艺术价值,以伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等建筑群为例,揭示了峨眉山古建筑群的艺术文化内涵和建筑特色,为宣传峨眉山这一世界文化与自然遗产提供了有益的资料。     

峨眉山上月半轮

诗解:唐·李白《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。很喜欢峨眉山这个名字,因为"峨眉"如"蛾眉",让我想起了李白笔下的美女,"美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。"所以心中的峨眉山,自然化身成一位     

峨眉山圣寿万年寺铜铁佛像

位于四川省西部的峨眉山,海拔3099米。这里山峦叠翠,沟壑深邃,烟云缭绕,气势磅礴。峨眉山是我国佛教圣地之一,相传东汉时山上就创建了寺院。据当地历史文献记载:"汉蒲公采药峨眉山,见鹿足     

西部第一氡温泉

投资1.6亿,占地400亩,用时5个月,集健身、娱乐、休闲、度假、购物、啜饮于一体的综合性大型露天氡温泉于9月1日在峨眉山正式与广大游人见面。它占地广、规模大、设计新。有资料显示,该温泉是西部最大的氡水温泉。因为它地处峨眉山灵秀苑内,故名灵秀温泉。俯瞰温泉全貌,四周绿树成荫,青山环抱。     

峨眉山:为世界遗产管理作一个“中国样本”

云上金顶,天下峨眉。随着第一山的建设和金顶工程的完成,峨眉山以全新的面貌出现在国人和世界面前。原联合国教科文组织世界遗产中心主任冯德·罗斯特先生在考察峨眉山后说:“峨眉山是世界遗产保护得最好的地方之一。”这是对峨眉山世界遗产管理工作的充分肯定和赞扬。     

四季峨眉

冬季到峨眉去滑雪雪不是峨眉山独有。然而,峨眉山的雪景之美,却是独具一格。独特的地理位置,海拔高度和气候条件,使峨眉山的雪景也和她的植被一样呈垂直分布,并被称之为“冰雪几重天”。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”服务员推荐说雷洞坪的雪景最为迷人。于是急匆匆地往雷洞坪赶。一路上止不住的幻想,这雷洞坪的雪会是咋样的呢?从车窗向外望,峨眉山最为出名的奇山异峰都懒懒地躲在云雾里。连绵茂密的树林, 如今已裹上了一袭白衣,更添几分妩媚。     

峨眉山仅存的两通道教碑

峨眉山是我国佛教四大名山之一,与安徽的九华,浙江的普陀,山西的五台山齐名。但峨眉山在明代以前,却原是我国的一处著名道教胜地。《魏书·释老志》说:“道家之源,出于老子……授轩辕于峨眉,教帝喾于牧德。”这是把峨眉山视为道家仙山的最早史料。故晋人所撰《五符经》说:     

马元祝 打造峨眉雪芽 造福社会功在千秋

对于中国旅游来说,他是一面旗帜;对于中国茶业来说,他更是一个传奇。在四川乃至中国旅游界,第11届全国人大代表、国务院政府特殊津贴专家、峨眉山乐山大佛旅游集团总公司董事长、峨眉山旅游股份有限公司董事长马元祝可谓响当当的"传奇人物"。从1992年执掌峨眉山迄今,他的人生轨迹都与峨眉山的     

峨眉山旅游形象感知分析——基于旅游者博客的视角

峨眉山作为世界文化与自然双重遗产,拥有丰富的自然与人文资源,历来为旅游胜地。旅游者对峨眉山的形象感知,直接影响到旅游者的体验效果和满意度。本文通过对携程网相关峨眉山旅游博客的文本分析,对影响峨眉山形象的因素分类归纳,总结出影响旅游者体验的积极感知因素包括风光秀丽、食宿方便、交通便利、特色美食等,消极因素主要集中在导游服务欠佳、门票价高、     

峨眉山缘何是普贤菩萨道场

峨眉山是大峨山、二峨山、三峨山的总称.位于四川中南部的峨眉境内. 据《峨眉山志》记载:东汉明帝永平六年(63)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”.因问在山上结茅修行的宝掌和尚,和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”.蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场.另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去.两种记载基本上是一致的.     

编读往来

《旅游》编辑同志: 您们好! 我是一个成都的读者,从1979年《旅游》创刊开始就一直读你们的杂志,到现在从未间断过。 而峨眉山,应该可以说是我最熟悉的一个景点了,从60年代末第一次去峨眉山旅游,到现在至少也有十几次了。因此,对有关峨眉山的报道也都十分关心。在《旅游》2004年6期的“中国四大佛教名山之旅”的专题报道中,在第37页关于峨眉山的《旅游》关照里     

啤酒山庄杯酒相叙表情意

大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》简介 峨眉山艺术团倾情滨出的大型音舞诗画节目《灵秀峨眉》,以峨眉山独特的自然与文化遗产为素材,艺术的再现了峨眉山丰富多彩的地域文化,优美动人的神话传说,引人入胜的风土人情。 《灵秀峨眉》由著名的艺术大师精心策划,国内顶级的舞蹈专家巧妙编排,强大的专业阵容演出。整台晚会历时70分钟,     

峨眉山文物

峨眉山风景名胜区管理委员会等编著巍巍大峨,从祖国四川西南地突兀而起,雄秀天下。在过去漫长的历史岁月中,峨眉山不仅孕育了绮丽的自然风光,更遗存了大量珍贵文物。《尚书·牧誓》有"武王伐纣,实得巴蜀之师",当时古蜀国的疆界即以"玉垒、峨眉为城郭",悠久的历史折射出古蜀文化的灿烂,更辉映着峨眉山迷人的文化内涵。