泰宁的梅林戏

梅林戏发源于泰宁县朱口镇梅林村。据考证．清乾嘉年间（1736—1820年）。梅林有位寡妇,家境富裕,为自己庆寿,请江浙来的徽班到家里演戏。连演数日。深得乡邻喜爱。后来．梅林周氏出资在乡里组班,聘徽班艺人传技。     

有一种生活叫泰宁

你也曾,在庙堂上高论古今,抑或你,处江湖里独钓寒雪,但你终究逃不脱生活,终究要回归生活。泰宁是个能在点滴中给你生活真感觉的一方水土。透过千年的时光,儒释道的教义和精神在泰宁的大街小巷、山岩洞穴中沉淀下来,渗入到一砖一瓦中,渗透到泰宁当地人的举手投足里。闽西北的大山深处,在梅林戏的唱词中,他们唱着此岸的悲欢;在傩舞的脚步里,他们舞着彼岸的神秘;在道乐的丝竹边,他们参透了生活的真谛。     

泰然而居

沿着九曲回肠的山道、纵横交错的深切曲流,我们按图索骥一般,体验着气象万千的"石网"气象,寻觅着另一张古老而诡秘的地图,那就是泰宁这方水土的地域文化。在2000年来的历史长河中,泰宁地缘偏僻,一度交通闭塞,过去的泰宁是寂寞而鲜为人所知的。     

壮士无言

<正>一个游客到了上海,想参观"四行仓库抗战纪念馆"。工作人员说,欢迎参观,但要登个记。游客有点意外,但还是拿起笔来,一边登记一边说,你们这里的"八百壮士",有一半是我老乡咧!工作人员蓦地抬起眼,问:您是通城人?游客说:是的!撞上了壮士我到通城是为了戏。就这么个几十万人的小县,一边傍着湖南一边挨着江西,左牵黄、右擎苍的,花鼓戏、打锣腔、提琴戏,山歌小调什么都有,热闹得很,便想实地去看看。壮士是撞上的。我用"撞"字一点也不夸张,"嘭"地一下,     

梦幻般的珍稀剧梅林戏

1970年隆冬,我和下放干部黎秀珍同台演出"赴宴斗鸠山",他饰李玉和,我演鸠山队长。一轮白惨惨的夕阳,斜挂在上青乡小学凋敝的校舍上,瓦椎下的残雪中有几只小麻雀在嬉戏。"我五刑俱备叫你受用……"起来的时候,透过朦朦胧胧的眼镜片,我看到黎秀珍挺拔的身材一团雾似的在我面前飘动,煤气灯下边有一张张痴迷张大的嘴。年轻时我总觉得生活简单而又明确,如今回首往事却又感到恍然如梦。那时谁能料到,多年后,我会专程重返插队十年的泰宁山区,我采访的县梅林戏剧团的团长就是黎秀珍。     

功名进退须泰宁

达则兼济天下,穷则独善其身,这是中国古代传统文人的理想与追求。泰宁作为"汉唐古镇、两宋名城",曾经享有"隔河两状元、一门四进士、一巷九举人"的科举荣光。然而在历史上,这座闽西北的古镇命运多舛,多次经历刀兵之灾;泰宁文人也似这座古镇一般,在科举和宦海的道路上     

泰宁,归隐闽西北

武夷山逶迤东南,来到泰宁张开胸襟,尽其所有,孕育出泰宁形胜。泰宁在碧帷之中,树随山高,虽然为群山环绕,却见不到屺秃的峰巅。远处眺望,岚气息,惟见半空中随风起伏的绿色波涛,在四围绿涛之中,流淌着娓娓动听的传说。远眺泰宁与泰宁远眺,完全两个概念。在泰宁之外,还是一种倾慕,一种向往,一种对泰宁秘境的猜度;泰宁远眺则是另一番心境,那是一种恍然如梦的感觉即使是看遍了名山大川,也只是萍踪他乡的过客,而泰宁留在心底的,是如归故园的感受。     

泰宁拍案惊奇

我是一个爱摄影,爱旅游,爱写作的人。但是我和别人不同,喜欢一个人去远方,我不跟风,不结伴,不喜欢走寻常路。走进福建泰宁,仿佛走进历史。当我踏进泰宁古城那一天起,我知道我和泰宁注定有缘的。读书时我很喜欢读朱熹的诗文,曾经在笔记本中恭恭敬敬抄了许多他的诗文。比如他的那首《观书有感》:"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。"但是我不曾想到这位历史上我十分崇敬的思想家也来过泰宁,而且一住就是六年之久。泰宁是幸运的,无论是人文景观还是自然景观都被很好的保护下来,那古城古街古巷、古墙古屋古井,让人感受到这里的古朴厚重;那红军长街,让人感怀追忆工农红军的烽火岁月:那世界地质公园的丹山与碧水,让我领略了大自然的灵趣新奇……     

丹霞极品 世界奇观

山藏千古丹霞,水蕴灵秀泰宁。 泰宁,位于福建西北部绿色林海之中,拥有中国优秀旅游县、国家重点风景名胜区、国家"AAAA"级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、全国重点文物保护单位、国家自然保护区七块国家级旅游品牌,是一处游览观光、休闲度假的人间天堂。泰宁建县于公元958年,素有"汉唐古镇、两宋名城"的美誉,朱熹、李纲、杨时等历史名人都曾在此读书讲学。南宋名相李纲曾赞曰:"泰宁县山水之胜,冠于诸邑"。     

不妨把武夷玩大一点——泰宁，归隐闽西北

武夷山逶拖东南,来到泰宁张开胸襟,尽其所有,孕育出泰宁形胜,泰宁在碧帷之中,树随山高,虽然为群山环绕,却见不到屺秃秃的峰巅,远处眺望,岚气巍然,惟见半空中随风起伏的绿色波涛,在四围绿涛之中,流淌着娓娓动听的传说。远眺泰宁与泰宁远跳,完全是两个概念,在泰宁之外,还是一种倾慕,一种向往,一种对泰宁秘境的猜度,泰宁远眺则是另一番心境,那是一种恍然如梦的感觉,既使是看遍了名山大川,也只是萍踪他乡的过客,而泰宁留在心底的,是如归故园的感受。     

泰宁与世界握手

泰宁的美是世界级的,应该展示给世界。 泰宁"山川之气,特为奇秀",诸峰峻峭,彻地玲珑,奇胜武夷。这里有国内唯一的千姿百态丹霞地貌与浩瀚湖水完美结合的水上丹霞奇观,有中国东南沿海面积最大、种类最齐全、海拔最高、年代最久远、景观最丰富、原始生态最完好的丹霞地貌群,连古人都慨叹:"海之内外佳山水,到此难容再作声"。依托特有的丹霞地貌,泰宁正在积极申报世界地质公园,泰宁正在展示给世界。     

回顾申遗路 腾飞会有时——申遗之后看泰宁

中国丹霞项目申遗成功之后,本刊记者首先到访的是泰宁。我们关注的不只是申遗成功的喜悦,而是更多的关注申遗思路、过程,特别是申遗成功后的现状与将来发展。经历6月份百年不遇的水灾之后,泰宁怎么样?时隔不到3个月荣列世遗目录,尚在奋力救灾的泰宁,如何对待期盼已久为之努力已久的喜悦?泰宁牵动着我们的心,泰宁也是中国丹霞故事开始的地方。在泰宁,我们看到了水上丹霞之美,也看到了仍可历历在目的水灾疮痍;分享到泰宁人申遗成功的欣慰,更感受到泰宁人的理性、务实、勤奋、进取。我们为此振奋和钦敬,更为泰宁祝福和加油。     

藏在原始绿中的风景

泰宁占尽天时地利人和。三者的完美结合世所罕见,泰宁因之俊秀超群,如清水出芙蓉,一曲菱歌抵万金。 泰宁四季好时节。身在泰宁,气候温和,雨量充沛,夏无酷暑,冬无严寒,四季分明又和润     

加快实现“四个转化”——做大做强泰宁世界地质公园品牌

2005年2月11日,泰宁地质公园被联合国教科文组织确定为第二批世界地质公园,成为福建省第一个世界地质公园,获得了泰宁历史上第一块世界级旅游品牌。泰宁世界地质公园的申报成功,对泰宁旅游业发展来说,既是新突破,也是新起点;我们要以科学发展观为指导,清醒认识泰宁旅游业发展的优势与不足,紧紧抓住“申世”成功和京福高速公路2005年底全线通车的两大机遇,进一步发挥优势,加快实现“四个转化”,促进泰宁旅游业有新的发展、新的跨越。     

留住丹霞放眼翠：泰宁世界自然遗产保护工作采访实录

早在2006年,福建泰宁的丹霞地貌区域就获评“世界地质公园”;2010年经联合国教丰斗文组织世界遗产委员会批准,泰宁与另外5处丹霞地貌区一起被列入世界遗产名录。在申遗前后,泰宁在环境保护、遗产保护方面遇到过哪些问题,如何觎决问题,取得了什么成效,2013年3月,本刊记者专访了泰宁旅游管委会资源保护局周业昌局长、泰宁世界地质公园管委会地质遗迹宣传研究中心陈宁璋主任,请他们就以上问题做了解答。     

众望所归

前不久,三明市为庆祝泰宁荣膺“世界地质公园”举行了大型焰火晚会。是时,山城万人空巷,人流如织,五彩缤纷的夜景和此起彼伏的文艺表演,让许多激动不已的市民一夜无眠。此情此景,客观印证了“物以稀为贵”这句至理哲言。从地域上看,泰宁成为全省地质景观第一品牌,可谓“稀”;从品质上说,泰宁跻身“世界级”,又谓“贵”;这恐怕是人们欢呼雀跃、弹冠相庆的主要动因。     

侯马董氏墓中五个砖俑的研究

中国戏剧发源甚早,在唐代,已有所谓"歌舞戏"与"参軍戏。"至北宋时期,"歌舞戏"与"参军戏"虽已相互参合成为所谓"杂剧",但仍分两类,一为以歌舞表演故事;一则以詼諧嘲弄为主。前者,囑"歌舞戏"范畴;后者,則由"参軍戏"直接衍变而来。到了南宋又有所变化。南宋时代,与女真族的金邦以淮河为界分治南北地区,但一般人民的社会生活并无截然相异之处。因此,北宋时期的杂剧演出形式,一方面随宋室的南渡,流传到淮河以南的南宋轄区;一方面仍存留于金邦統治之下的淮河以北,不过彼此的称謂已有不同。在南宋轄区,一般地名为"杂剧",或称"官本杂剧",意即"通行的杂剧";在金則名为"院本",或作"行院之本",意即"行院所演杂剧"。(行院指     

360年风雨不动尚书第

如今,在全国各地打出"古民居"牌子的旅游景点并不少见。但在我看来,其中建于清代乃至清末民国初期的多,真正建于明代的少;而在明代的古民居中残损破败,被反复修葺过的多,至今还能保持完好,原汁原味的少;此外,单座住宅多,大规模的建筑群少。至于像福建泰宁明代兵部尚书兼太子太师李春烨的住宅"尚书第"这样,连同周围民居、古巷、古井一起完整保存下来的更是少而又少。何况尚书第与泰宁美不胜收的大金湖、神秘奇特的丹霞洞穴交相辉映,又岂是一般意义上的"古民居"所能相比?     

泰宁的尚学古风

泰宁的山水格外招引禀赋非凡之士。宋代,泰宁山谷走出了科举状元叶祖洽、邹应龙,迎来了儒学宗师朱熹,民族英雄李纲也曾在此厝居论学。他们或苦心磨砺,以求兼济天下;或静心潜志,不问世事更迭。这些名人留下的治学事迹是泰宁精神遗产的重要内涵。     

海城喇叭戏

<正>海城喇叭戏广泛流传于辽宁省海城一带的汉族地方小戏剧种。早期的民间艺人,因受条件的限制,仅头戴一顶圆毡帽,身穿大布衫,系腰带以扮演戏中各种人物,因此又称"大布衫子"戏。由于它的主要伴奏乐器是唢呐,唢呐在当地俗名"喇叭",故称"喇叭戏"。海城喇叭戏,以当地汉族民歌为基础,吸取江西弋阳腔、山东柳腔等外来声腔,兼收并蓄,形成了诸腔杂陈的民间喇叭戏声腔体系。音乐曲调欢快优美,清新流畅,跌宕起伏,火爆高亢,节奏性