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北宋缂丝“紫鸾鹊谱”是辽宁省博物馆收藏的珍品,共藏有3件。其中一件的尺寸为纵131.6,横55.6厘米,海内外文献多有著述。本文介绍的“紫鸾鹊谱”是其中的另一件。它原为“唐孙过庭千字文”第五卷本的包首。此缂丝尺寸为18.5×27.5厘米,本色经丝紫色纬丝织地,彩色纬丝织鸾鹊和缠枝宝相牡丹花卉,色彩古朴,织法通经回纬,表里一致,可两面观看,是一种特殊的手工丝织工艺品。其主题紫鸾鹊是北 相似文献
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原作高131.6、宽55.6厘米传世辽宁省博物馆藏“一寸缂丝一寸金”,缂丝是我国织绣工艺中极为重要的品种之一,费时耗工,色彩丰富,变化多样,为其它织绣所不及。缂丝工艺起源于汉,流行于隋唐,兴盛于宋。北宋缂丝不仅花样翻新,而且多用作书画包首或经卷封面,也有用于贵族妇女的衣物,已处于由日常实用品向欣赏品过渡的时期,其风格及纹样布局近似于同时期的织锦风格。辽宁省博物馆收藏的这件北宋缂丝《紫鸾鹊谱》属北宋整幅缂丝的传世弧品。紫色熟丝地上以彩色纬丝缂花卉鸾鹊。由两段图案组合而成,每组分别由五横排花鸟组成连续纹样。形态各异的鸾… 相似文献
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翻阅唐代诗,不时会读到有关飞鹊镜和双鸾镜的绝妙咏唱。王勃《上皇甫常伯启》：“鹊镜临春,妍媸自远。”刘元淑：“飞鹊镜前妆梳断。”薛逢《追昔行》：“嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。”李贺《美人梳头歌》：“双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。”戴叔伦《宫词》：“春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。” 相似文献
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吴楚鹊岸之战主战场考金家年新编《巢湖志》说：三河古名鹊渚,历来为兵家必争之地,“春秋时期吴楚鹊岸之战发生于此”。此说可能是受《历尽沧桑话三河》①一文影响。李廉同志曾著文②指出此说与史实不符,但也没有弄清吴楚鹊岸之战的主战场到底在何处。李文一方面引《通... 相似文献
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《名家翰墨》第十三期"书画鉴定特辑"上,刊登了丁羲元先生《赵孟頫〈鹊华秋色图卷〉新考》一文。文章以赵氏画卷(图一)题款中鹊山、华不注山的方位错误为线索,经过一系列考证,得出这样的结论:"综上所述,现存的赵氏《鹊华秋色图卷》,从画心的赵孟頫题款到卷后元人以及明代一些重要题跋均系伪托,这些迹象反映出画作本身严重的真伪问题……因此我以为传世的这卷《鹊华秋色图卷》,很难排除为明人之伪托。"笔者认为丁先生文章的观点不能成 相似文献
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1996年仲夏,笔者在美国专程往访芝加哥美术馆,观赏了现藏台北故宫博物院的《鹊华秋色图》卷原作,目击心会,颇有所思,因此写成再再考。一我观《鹊华图》原作最初一个直觉,乃一小卷,高28.4、长93.2厘米,其纸墨暗旧,满幅题跋印鉴,朱墨映衬之下,更见画中色彩纷然可喜,茂密拙朴。而细观之下,却有诸多破绽,逼人眼目,其画风与赵孟頫殊不类,一言以蔽之:少神。此例述之。 1.毋庸讳言,项元汴俨如《鹊华图》的“总监制”,不能不引人注目。试看画的前后隔水,前后的骑缝印中有六方半印,都是项元汴的 相似文献
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《文物》1986年第9期所载《河北易县净觉寺舍利塔地宫清理记》一文中发表的"银灯座"与"灯盏",定名有误。所谓银灯座(见该文图一一:1),其实是一件柄香炉,又名鹊尾香炉。此物在唐代已常见。所谓灯盏(图一一:2),乃是茶盏,应与同出之银托子(图一一:5)配套。故宫博物院所藏传卢楞伽笔《六尊者像册》中之伏虎尊者像(见《中国历代绘画——故宫博物院藏画集·一》页68),其几上即陈有带托的茶盏,而供养人手中所持者,正是鹊尾香炉。此册每页之 相似文献
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元初名臣刘秉忠书丹《国朝重修鹊山神应王庙之碑》考释范玉琪在河北省内邱县神头村原鹊山神应王庙旧址,现露天屹立元碑一通,艺术价值和历史价值颇高,值得我们认真进行研究,妥善注意保存（图一、二）。是碑通高２．０８米,宽０．９０米,厚０．３０米。龟跌座。弧形碑... 相似文献
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生命之韵马国强人物画风文／齐岸青为人画品置喙,当是今生头遭之例。本不该做这等附庸风雅事体,可缘由与国强知之愈深,愈有借口去说遑作画论的理由和欲念。谬之错矣,他也奈何不得。我没读过十多年前马国强鹊声名起的《春暖》、《山雀》、《淡淡的晨雾》等,手头几幅水... 相似文献
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1984年孟冬,笔者在吉林省水吉县桦皮厂乡东胜村见到清末抗俄名将凤翔的族谱——《杨氏谱书》一册(以下简称《谱书》)。现将《谱书》作一简介,并结合文献和口碑资料对凤翔的生平作一些补充和考订。一《杨氏谱书》简介《谱书》现保存在凤翔的族孙、东胜村82岁的杨耀起老人手中,何时初修无考,此为杨氏家族于伪满康德元年(1934年)所续修。全书分《谱序》、《序》、《杨氏族规》、《入谱规则》、《北坟碑文·皇清诰 相似文献
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黄鹤楼自古就是江南名胜。与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼。历代文人骚客留下千古绝唱,诗以楼名,楼以诗名,相得益彰。今日黄鹤楼,巍然屹立于武昌蛇山之巅,楼高五层,斗拱飞檐,直插云天,金色的琉璃瓦在阳光照耀下耀眼夺目。黄鹤楼因山而得名。古黄鹤楼,位于长江之滨的蛇山黄鹊研头。蛇山,又称黄鹄山,古时鹊与鹤通用,故黄鹊肌也作黄鹤矶。现有文献中最早提及黄鹤楼的是《南齐书》。黄鹤楼的由来传说多样,有的说是位叫子安的仙人,曾骑鹤经过这里;有的则说三国时费成仙后骑鹤飞行,常来此歇息;也有的说辛氏寡妇感念老道人而过… 相似文献
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清代吴林撰有《吴蕈谱》1卷,王毓瑚《中国农学书录》和天野元之助《中国古农书考》均予著录。《吴蕈谱》是我国古代继南宋陈仁玉《菌谱》、明代潘之恒《广菌谱》之后的又一部大型真菌学著作。其篇幅较前二者长．不仅对大型真菌的描述更为细致,且附入不少相关掌故,为三谱之中成书最晚而水平最高者。 相似文献
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北京大学图书馆藏有大量王念孙未刊学术遗稿,皆署名为《王念孙手稿》,数量众多、内容丰富。该手稿有较高学术研究价值:如《合韵谱》已四声列古韵廿二部,比《古韵谱》三声列古韵廿一部及江有诰四声列古韵廿一部更早且更加完善;《谐声谱》可见王氏已较早区分了《说文》谐声层级。我们还发现王念孙《释大》来自稿本中的《声转义同谱》,王引之《经传释词》来自稿本中的《虚词谱》等等。由此,一些有关清代学术史及高邮王氏父子的重要问题将可重新厘定。 相似文献
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《说苑·辨物》“晋平公出畋”条有“鹊食猬,猬食[鸟夋]［鸟义],[鸟夋]［鸟义]食豹,豹食駮,駮食虎”之语。“[鸟夋]［鸟义]”古书常见,如《史记．司马相如列传》：“拚翡翠,射[鸟夋]［鸟义]。”裴驷集解引《汉书音义》曰：“[鸟夋]［鸟义],鸟,似凤也。”《汉书》师古注曰： 相似文献