苏区反腐:中共首次重拳“打虎”

1932年5月9日下午,在江西瑞金城西一个叫东坑村的山岗上,一队穿着红军服装的军人将一名浑身颤抖、被五花大绑的男子押解到一处刚挖开的沙坑旁.3时整,随着一声枪响,这名男子往后一仰滚落到沙坑中.清脆的枪声划过江西瑞金上空,震撼整个苏区,这便是中华苏维埃共和国成立后的“惩腐第一枪”,这名男子也是中国共产党历史上打掉的第一只“老虎”.     

春秋时期的士

一、士的概念 “士”在古代典籍中经常用来称呼某种身份或职务的人。这种称呼大体上有以下几种含义: (一)男子,特指青年男子。如:《诗·郑风·褰裳》:“子不我思,岂无他士。”《邶风·匏有苦叶》:“士如归妻,待冰未泮。”《卫风·氓》:“于嗟女兮,无与士耽。”     

萨利赫：被迫交权的“也门之狐”

2011年初,由突尼斯一名青年男子在街头自焚引发的“阿拉伯之春”浪潮突然席卷西亚北非。多个国家出现罕见的剧烈政治动荡,一批传统强权人物如多米诺骨牌般接二连三地倒下,也门总统萨利赫就是继突尼斯总统本·阿里、埃及总统穆巴拉克、利比亚领导人卡扎菲之后,第四位“下课”的中东国家领导人。     

“贵尹”求义

《上海博物馆藏战国楚竹书》（五）中,有一段简文引起了诸多学者的争议。对于简文的句读和释读,学者们众说纷纭,莫衷一是。后有学者根据传世文献中“竖刁”白宫和“易牙”食子对举的有关记载,提出这段简文可能涉及“竖刁”自残一事。本文搜罗各家之说,并赞成简文内容与“竖刁”自宫有关的说法;在此基础之上,提出自己的句读和释读。本文运用上古音韵学的知识将“贵尹”读为“[疒贵]朘”,即“去势”,亦即中国古代割去男子生殖器之宫刑。本文联系“贵尹”的训释,将郭店简中的“[士勿]”字理解为战国时期指青年男子生殖器的专用名词,后被淘汰。     

擦皮鞋的少将

虎口脱险 1932年秋天,在风景宜人的松花江畔,坐着一位西装革履的男子。他像是外地来的观光客,不时举起手里的小望远镜,饶有兴趣地浏览着江中的景色。其实,他是“醉翁之意不在酒”,观察的目标是远处的军港。 军港内泊着威武的松花江舰队,那是早年的奉军大帅张作霖为了称霸关外,花费巨款从德国购置的。日军制造“九·一八”事变,大举入侵东北,舰队来不及撤走,全部被日军掳获,改编为“满洲国”海军。 远眺成群的舰艇桅杆上飘扬着“协和旗”,手持望远镜的青年男子又恨又急,只盼     

四十年前考察记录:傣族生活习俗

文身与墨齿傣族男子文身,女子染齿,此俗起源甚早,迄今仍在流行。《唐书:南蛮传》载:“云南徼外三千里,有文面濮,俗镂面,而以青涅之。”陆次云《峒奚纤志》载:“哀牢夷,其人有数种,有刺面者,曰绣面蛮;有刺足者,曰花脚蛮。……八百媳妇,刺花鸟于眉间以为饰。……木邦,其俗,男衣白文身,髡发载髭。”《皇朝职贡图》“南蛮(?)夷”条载:“又有髡者,曰光头(?)夷。盖习车里之俗,额上黥刺月牙,所谓雕题也。”这都是自汉唐以来,诸书中关于傣族文身的记载。傣族染齿,始见于唐樊绰《蛮书》:“黑齿蛮,金齿蛮,银齿蛮,并在永昌,开南杂种类也,黑齿蛮以漆漆其齿。”今云南境内的傣族,男子文身之俗尚很普     

关于云梦秦简中“男子”一称——与高敏先生商榷

高敏先生对云梦秦简深有研究。读其《云梦秦简初探》(增订本),深为敬佩。但难免有疏漏之处。如对秦简中“男子”一称的解释,尚可商榷。高先生在此书中,收入了《秦简中几种称谓的涵义试析》一文。此文认为“士伍”相当于当时史籍曾广泛使用过的“庶人”或“庶民”,“男子”有别于“士伍”。这些是正确的。但同时,先生又认为“秦简中的‘男子’并不等于‘庶人’或‘庶民’,而     

药王·道童·雨师——宋耀州窑雨师赤松子瓷塑考辨

北京故宫藏有一件耀州窑瓷塑，被命名为“宋药王庙供像”。瓷塑为青年男子形象，赤足，双髻系蝴蝶结，弯眉圆目，面庞饱满。服饰自肩至膝下皆为草叶编缀而成，腰部系带，衣带打蝴蝶结，左手捧一葫芦形瓶，右手于胸前持一弯曲枝条。     

拥抱我,温暖你

“只爱陌生人”,曾经只是王菲歌声中流露出的随性愿望,而今被一个叫胡安·曼恩的澳大利亚男子搬到网站上,一段视频——“Free Hugs”(自由拥抱),使得“拥抱陌生人”,犹如一股飓风,从国外刮到国内,刮倒了一大片人。飓风的“发源地”是美国一个普通小镇。6年前,美国青年贾森·亨特参加母亲的葬礼,却意外地从身边一个个陌生人那里,听到了母亲曾帮助他们的回忆。悲痛瞬间得到了释放,他决定举着“自由拥抱”的招牌走上大街,借助他人的温暖克服丧母之痛。     

瑶族的“度戒”

聚居在云南省勐腊县边境线上的瑶族人民,有着一种独特的“度戒”风俗。“度戒”瑶语叫“栽奢”,即男子从巫台上滚(栽)下来的意思。是瑶族人民教育和训诫男子应该如何做人的一种特殊方式,在瑶族的社会生活中占有重要的地位。瑶族是个古老的民族,有着悠久的历史文化和很高的道德水准。他们认为:男人生下来不经过“度戒”等于是块生肉,神不承认,也没有社会地位,因而,每个男子在八     

试释几方工官玺印

一、甫易铸币玺“甫易铸币玺”(图1)著录于《燕陶馆藏印》,现藏天津艺术博物馆。?当是甫字,甫字是由父字和用字组成的。《说文》:“甫,男子美称也,从用父,父亦声。”?字上半部的? 形是父字的变体,下半部是用字,中间的?形是附加的,古文字增减笔划极其常见。“为甫人盨”甫     

我的可可西里我用所有守护你--可可西里国家级自然保护区巡护工作缩写

“把你们的证件都交出来!”和藏族小伙子闹布东周相处1个多月来,这是我第一次听到他嗓门这么大。在他面前并排站着的,是非法闯入可可西里无人区的27名游客。平时满脸笑容的他,此刻已经愤怒到青筋暴露。为了抓捕这27人,他头一天晚上在车里待了整整一个通宵。和他一起守在车里的,还有另外两名巡山队员--尼玛扎西、巴义尔。     

《明史》正误二则

一、《明史》卷161《况钟传附朱胜传》:朱胜“超迁江南左布政使”(中华书局点校本第481页)。按:“江南”误。据《明史》之《职官志》及《地理志》云,明设十三布政司,其中无“江南”布政司。“江南”当作江西。《英宗实录》卷347天顺六年十二月壬午条云:朱胜知苏州,“几九载,擢江西布政使,赴任卒于道”。二、卷315《云南土司传·车里》:正统“六年,麓川宣慰思伦发叛,诏给车里信符、金牌,命合兵进剿”(第8157页)。按:正统六年,思伦发已死多时,不得如传所     

红颜祸水

广州有一叫陈六妹的私娟,年少貌美,穿着入时,不少“麻笠佬”（猥琐男）对其趋之若鹜。有一沈姓男子跟她厮混熟了欲将她包养下来,金屋藏娇。怎知陈六妹大玩劈腿,在所住的酒店附近,又与一余姓男子勾搭上了“大有比翼连枝之势”。     

钟情少儿体育舞蹈的李建安教练

钟情少儿体育舞蹈的李建安教练■文＼赖祥■图＼丰秀李建安在手把手地指导孩子１９９４年６月１７日,一架波音客机,从上海飞往日本东京。在机舱中部靠走道的一个座位上,有一位穿着格花呢西服、相貌英俊的青年男子,他的周围坐着十二位穿着漂亮的男女儿童。这位男子名叫...     

视界·你来掌镜

一场雷阵雨后,23岁的阿玛杜兹漫步于古巴的哈瓦那街头。她停下来看两个男人修理抛锚的汽车。她说,“我看见车里有一张可爱的小脸蛋儿正盯着我,于是我对她微笑”,而当小女孩用眼神回应了这个微笑时,“我们仿佛正在进行一场无声的交流。”     

古今的尺

在我国,最早的尺就是自己的手。张开大拇指和中指就是一拃,一拃算一尺。夏朝的时候,第一个帝王禹把自己的身高定为一丈,一丈分为十等分,每份即一尺。据说,身高一丈的男子被称为“丈夫”,后来,就把成年已婚的男子统称为“丈夫”了。“丈夫”一词即由此而始。汉朝时曾规定把一百粒粟(即谷子)排在一起的长度定为一尺。     

一对钻石婚夫妇的传奇之恋

1945年仲秋,昆明火车站,人潮涌动,一个手捧鲜花、气宇不凡的姑娘在焦急地等待着.“呜--“一声轰鸣,一列满载着中印缅战场英雄的火车缓缓驶入站台.不一会儿,一个身穿美式军服、肩佩中校军衔的英俊男子从车上下来,四处搜寻张望.片刻,一对年青的情侣蓦然紧紧地拥抱在一起,恍若分别了百年.接着,男子在女子耳边轻轻地说了一句:“My Darling(亲爱的):我回来了“,并在怀里小心翼翼地取出一个十分精致豪华的小盒,打开后从中取下一枚产自血火战场缅甸的红宝石戒指,温柔地套在了那个女子的手指上.……     

“中国的济慈”之死

<正>1933年12月5日晨6时许,上海开往南京的"吉和"号轮船正在长江上逆水航行。甲板上,一个清瘦憔悴的青年男子倚着船舷,一手抓着酒瓶,一手捧着海涅的诗集,一边喝酒,一边读诗。突然,这名男子越过     

胡宗南哭考黄埔

胡宗南，身高不足1．60米，在中国人的男子行列里绝对算是个小矮人，但他却成就一番大丈夫的事业，成为了民国时期蒋介石手下的统帅数十万大军的上将军，节制中国西北陕、甘、宁、青数省，号称“西北王”。在蒋介石的复兴社组织中有十三个核心人物，历史上称其为“十三太保”，复兴社的真正台柱子有贺衷寒、邓文仪、康泽和戴笠四人，而胡宗南却是这个法西斯组织幕后人物，是一个核心中的核心，实际上成为“十三太保”中的第一号“太保”，是蒋介石的嫡系势力。他青年投考黄埔时，也有一段有趣的故事。