银雀山简本《尉缭子》释文(附校注)

银雀山一号汉墓所出竹简中,有与今本《尉缭子》相合的竹书六篇。其中,《兵令》篇与《尉缭子》的《兵令》上下相合,但其简式为两道编绳,字体接近草书,与其他五篇完全不同,而与篇名和《兵令》同见于一块篇题木牍的《守法》《守令》等篇相同。因此,《银雀山汉墓竹简》(待刊)将《兵令》与《守法》《守令》等篇合编为一书,而未将它收入简本《尉缭子》中。(为了读者方便,此次发表释文,仍将《兵令》篇附入)其他五篇为三道编绳,用正体抄写,但书     

《尉缭子》初探

1972年,在山东临沂银雀山汉墓中,与《孙子兵法》、《孙膑兵法》等兵书同时出土的,有《尉缭子》的一些残简,为弄清《尉缭子》的真象提供了极为难得的材料。我们结合银雀山汉墓出土的兵书残简和有关史料,对《尉缭子》一书初步地进行了探索,现将一些看法概述如下,不当之处,切望批评、指正。     

临沂银雀山汉墓出土《王兵》篇释文

一九七二年临沂银雀山一号汉墓出土大量竹简(概况见《临沂银雀山汉墓发掘简报》,《文物》1974年第2期),墓中还出了一些记篇题的木牍,其中一块抄列《守法》、《要言》、《库法》、《王兵》、《市法》、《守令》、《李法》、《王法》、《委法》、《田法》、《兵今》、《上篇》、《下篇》等十三个篇题。除《委法》、《上篇》、《下篇》外,其余十篇均可根据篇题含义在一号墓竹简中分别理出相应的简文。这里发表的《王兵》篇的文字错见于《管子》的《参患》、《七法》、《地图》、《兵法》诸篇。我们根据简文文义并参照上举《管子》各篇相应的文字系联为一篇。(图版肆)此篇竹简的形制及字体,与篇名见于篇题木牍的其它各篇属于同一类型,篇末又有"王兵者必三具"一段文字,可以确定其为木牍所记之《王兵》篇无疑。《王兵》篇在当时不一定被看成是《管子》书,但它与《管子》的《参患》、《七法》、《地图》等篇关系密切,对我们研究《管子》的源流和沿革提供了重要线索,同时这篇简文也是校勘《管子》相关各篇的重要资料。《王兵》篇竹简大部分残断,经过拼合后,整理出的简文占二十三根整简的地位(篇题简不计在內)。与《管子》相关各篇参互比较,并据本篇文义推勘,中间似无缺简。第一简"主所以卑尊贵贱,国所以存亡安危者,莫凿于兵……",很象是本篇的开头,其前可能亦无缺简。最后一简残断,其后是否有缺简无法确知。但从文义看,全文已近接尾,即使有缺简,也不过一两根而已。下录释文中无法辨识的字用□号表示;因竹简残断而缺去的字也用□号表示,但加〔〕号以与前一种情况相区别,缺字数系参照邻简字数推断。简文中的假借字、古字都随文用( )号注出。为了把《王兵》篇与《管子》的《参患》、《七法》、《地图》等篇的关系显示出来,释文之后另附《王兵》与《管子》相关各篇对照表。我们在对照表中把《王兵》篇分割成八段。这种划分只是为了便于和《管子》各篇相应的文字对照,不是从内容上着眼的。表中《管子》各篇只列与《王兵》篇对应的文字。不过有些片段虽为《王兵》篇所无,但能由此看出《王兵》篇与《管子》各篇的不同或能反映出《管子》各篇经过后人改动的痕迹,这些部分就不作删节,一并录入。所录《管子》原文据《四部丛刊》影宋本。     

银雀山汉简齐国法律考析

银雀山汉简内容丰富,包括多种先秦古籍。除了今天仍有传世本的《孙子兵法》、《六韬》、《尉缭子》和《晏子》之外,还有数量相当大的古佚书,《孙膑兵法》和《守法守令十三篇》即其中的两种。这些古佚书为我们提供了早已失传的史实,就此而言,其学术价值远在上述有传世本的古籍之上。本文试就《守法守令十三篇》的时代、国别和法律内容作一初步研究,以就教于读者。     

《〈尉缭子〉浅说》评介

古代《尉缭子》是我国著名兵书之一。初见著录于《汉书·艺文志》。时至南宋,陈振孙作《直斋书录解题》,对《尉缭子》作为一部史籍的真实性提出了疑问。此后伪书之说纷起,成为一起历史疑案。因为伪书之说的影响,历史上对此书未引起应有的重视。在1972年山东临沂银雀山西汉墓出土《尉缭子》残简以前,很少有学者专门致力于     

银雀山汉简《尉缭子》校读一则

银雀山汉简《尉缭子》"甲不出睪""睪甲而胜"之"睪",当改释为"皋","皋"读为"櫜"。"睪"的读音是"羊益切","歌鏖切"是后人误认"睪"为"皋"而给"睪"增加的读音。《群书治要》引《尉缭子》、宋本《尉缭子》"睪"作"暴",此"暴"乃"睪"之形讹,也应改释为"皋"。     

临沂汉简概述

1972年山东省博物馆在山东临沂银雀山发掘了两座汉墓,墓中除随葬品外,还有许多竹简。出土时简策散乱,并多残折,现经初步整理,发现其中大部分是兵书,有的今天还有传本,如《孙子十三篇》、《六韬》、《尉缭子》等,和今天传世本字句不同处颇多。有的是从汉以后久已失传的佚书,如齐孙膑的兵法,这一类佚书现在整理出的就有六、七种。现将整理出的一部分竹简重点略述如下。     

《尉缭子》与互著法——三论《尉缭子》

班固在其《汉书·艺文志》中,既载有杂家“《尉缭(子)》二十九篇”,又载有兵家“《尉缭》三十一篇”;二者不仅学派有别,而且篇数亦有异(兵家《尉缭》比杂家《尉缭(子)》多出两篇),好像是两种不同的著作。可是,汉代以后的传本,内容却基本相同。这就给学术界提出了两个问题:《汉书·艺文志》所载两种《尉缭》的     

关于《尉缭子》某些问题的商榷

《文物》1977年第二、三期连续刊登了银雀山一号汉墓出土的《尉缭子》竹简释文。《尉缭子》竹简的出土,澄清了长期以来的一个疑案,即《尉缭子》并非伪书,而是战国时期一部重要的军事著作。从汉朝班固的《汉书·艺文志》开始,往后的隋、唐、宋各个朝代的官、私著录中,都记载有《尉缭子》一书。宋元丰(1078—1086年)期间,由赵宋朝廷颁发的《武经七书》,就把《尉缭子》包括在内。《武经七书》的编辑者可能认为它是值得重视的一部军事著作,而不是伪书。     

临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》释文

1972年4月,在山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里发现了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等大批竹简。竹简出土时已经散乱,残断的情况也相当严重。本刊1974年12月号发表了《孙子兵法》残简释文,现在把《孙膑兵法》残简释文发表于后。《孙膑兵法》残简释文现编为上下两编:上编内容记孙膑擒庞涓事迹,孙膑与齐威王、田忌的问答,以及篇首有"孙子曰"字样但与同墓出土的《孙武兵法》佚篇内容不相类者;下编所收,是据内容、文例、书写等推断编定的。上下编各十五篇,标出篇题。有的篇题是整理小组据内容补加的,外加方括号以示区别。简文文字相连的,由我们连缀成段。简文不能确定位置但可以断定或大体断定属于某篇,分别附于该篇之末。简文中的号码是竹简编排的顺序号。除个别特殊的字体外,释文排印时尽量改从今体。假借字下用圆括号注明本字。缺字以方框为记,缺字超过五个和原简残断无法计算缺字,以删节号为记。可以补出的缺字外加方括号。     

论银雀山简《守法》、《守令》

1972年,在山东临沂银雀山一号汉墓中发现大量竹简,墓的年代为武帝早年。在初步整理过程中,曾报道其间有《墨子》残简。罗福颐先生指出:"临沂简中得四十余号,与《墨子》的《备城门》、《备蛾傅》、《号令》诸篇文辞多有相似者,然今以孙氏《墨子间诂》校之,仅少数可以确定为《墨子》,其它姑作佚文附录于后。"后来银雀山汉墓竹简整理小组做了进一步工作,根     

《尉缭子》逸文蠡测

《尉缭子》逸文蠡测徐勇《尉缭子》是我国古代著名的兵书之一，北宋元丰年间它作为武官必读的军事教科书，与《孙子》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《黄石公三略》、《李卫公问对》一起被编入了《武经七书》，其地位更为显赫。但由于种种原因，古今学者对《尉缭子》...     

临沂银雀山汉墓出土《孙子兵法》残简释文

1972年4月,在山东临沂银雀山一座汉武帝初年的墓葬里发现了一批竹简。竹简出土时已经散乱,残断的情况也相当严重。下面发表的是竹简《孙子兵法》中佚出今本十三篇之外的残简(图版叁、肆)释文。简文中除个别特殊的字体外,排印时尽量改从今体。假借字下用圆括号注明长字。缺字以方框为记,残断处以删节号为记。可以补出的缺字外加方括号,据内容补加的篇题也用方括号标明。简文中的号码是竹简编排的顺序号。     

银雀山汉简《守法守令等十三篇》词语札记--兼谈《汉语大字典》、《汉语大词典》之不足

对银雀山一号汉墓出土的简文《守法守令等十三篇》中的词语进行整理、搜集,同时,参照《汉语大字典》、《汉语大词典》,从提前始见书和增补词语义项等方面,补其不足。     

《孙膑兵法·擒庞涓》中几个城邑问题的探讨

孙膑是战国时代中期的一位法家名将,他的军事著作失传很早。《孙膑兵法》残简在临沂银雀山汉墓中被发现,为研究我国古代军事思想和儒法斗争的历史提供了宝贵资料。现把《擒庞涓》篇城邑问题研究的初步意见写出来,就正于同志们。     

银雀山汉简《定心固气》与孟子思想

银雀山汉简《定心固气》篇现存简十三枚,残损较多。文中有"积气"、"守一"、"定心"、"固气"、"独行"等内容,是一篇专论养气修性的古代文献,是研究传统文化的珍贵资料。《孟子》中也曾讨论"知言养气"的理论,其说与简文相近。     

关于竹书《禽庞涓》之“禽”字

临沂银雀山汉墓出土竹书《孙膑兵法》《齐孙子》)中,《禽庞涓》一篇有云:"孙子弗息而击之桂陵,而禽庞涓。"事与《史记》所述不同。《史记》记齐魏桂陵之战未提及庞涓,记马陵之战则谓庞涓兵败自到,除时地不同外,"禽"与"自到"之差异颇为时人所注意。按禽字通作擒、捦,古     

定州西汉中山怀王墓竹简《六韬》释文及校注

说明 一竹简原始编号均注于释文之前。 二释文右上角括号内的编号,为与今本《六韬》校勘的编号。 三原简发现篇题十三个,均列于释文之前。释文篇题系据今本《六韬》补加,并参照今本分篇顺序排列,不能分篇的佚文顺排于后。 四各篇章节参照今本顺序排列。简文有明显分章现象(如一枚简上部文字表现一个完整的意思后,下部为空白,而后相连的内容另出一简),释文按简文分章。属同章简文不间隔,属不同章简文间隔一行。 五原简上的符号,释文只保留表示间隔的黑圆点,其余一概略去。 六原简首、尾完整者,于释文首字、尾字下加“【”或“]”表示L) 七简…     

读《尉缭子·战威篇》

《尉缭子》是现存唯一的一部从先秦时代流传下来的兵形势家著作,它对于军队的作战威力即如何在战争中取得威慑力量,有比较全面、深入的论述,其中有些思想观点,至今仍有一定的借鉴和启发作用。本文拟通过研读《战威》篇对此有大致的了解。 作者首先对在战争中取胜的几种方式和途径,进行了介绍和解释,指出:“凡兵,有以道胜,有以威胜,有以力胜。讲武料敌,使敌之气失而师散,虽形全而不为之用,此道胜也。     

略谈临沂银雀山汉墓出土的古代兵书残简

山东临沂银雀山在1972年出土了一批汉简。这批汉简的发现,对我国早期封建社会的历史,特别是思想史、军事史和古文字的研究很为重要,这是无产阶级文化大革命和批林整风运动以来,在毛主席的革命路线光辉指引下,在文物考古工作领域中的一个重要的收获和胜利。本文仅就其中四部古代兵书残简,谈谈个人的一点看法。这四部古代兵书是《孙子兵法》(一○五枚),《孙膑兵法》(二三二枚),《六韬》(五四枚)和《尉