胡适与他的母亲及妻子

1895年,胡适不足4岁,父亲胡传就不幸客死异乡。其母冯顺弟,当时还未满23岁。冯顺弟是胡传的第二任续弦,17岁时嫁到胡家,胡传比她大整整32岁。因年龄悬殊,所以,她刚过门就成为六个孩子的后娘。长女比她大7岁,长子也大她2岁。冯顺弟结婚第三天,大儿媳也过了儿胡传对冯顺弟非常疼爱。然而夫妻恩爱的日子才六年零四个月,胡传就撒手而去。身处关系复杂的大家庭,孤儿寡母的日子艰难而凄苦。胡传的二儿子在上海和汉口经营着两家茶叶店,掌握着全家的经济命脉。由于胡传的大儿子是个不务正业、嗜赌成性的败家子,再加上两个儿媳之间句心…     

胡适父亲的岁贡试卷及其家学传承

正胡传,胡适之父。由于众所周知的历史原因,大陆关于胡传的研究颇少,印象中只有学者唐力行做过一些简略介绍,其他的则更多是在胡适传记中的零星提及。而胡传本人的著作《钝夫年谱》、《台湾日记与禀启》、《台东州采访记》等至今未在大陆广泛整理印行,因此     

胡蕴的《近游图》和《倚闾图》

<正>南社著名诗人胡蕴(1868—1938),昆山蓬阆人,字介生,号石予,别署萱百、胡布衣、半兰等,终生从事教学,桃李满天下,叶圣陶、郑逸梅等都是他的高徒。他多才多艺,作诗神速,有"七步八叉"的美誉,擅长画梅,善于书法,这些已有多     

《通鉴胡注表微》之“微”

《通鉴胡注表微》(以下简称《表微》)是已故著名史学家陈垣先生抗日战争后期的重要著作,1944年、1945年先后发表于《辅仁学志》13、14期。解放后于1957年重印,至今适值30年。《通鉴》胡注的作者胡三省(1230——1302)字身之,浙江台州宁海人。《宋史》、《元史》均无传,仅《新元史》有传,又极简略。所以胡氏辞世六百多年间,人们不明他的身世,甚至连他的卒年都无法确定。胡     

胡传其人其书

史学前辈金毓黻先生曾听魏声龢说:“清代留意东北地理有三人。一为吴汉槎兆骞。一为胡省三传。一为曹彝卿廷杰。吴最初来,胡次之,曹居后。皆居吉林甚久。”吴、曹二氏的生平事迹,笔者已有一批著述论及,唯胡传不曾染指。旧岁写台湾地方志词条,偶读方豪教授《胡铁花先生与台东采访修志册》(《台湾风土》第140期刊载),才引起我对胡传历史研究的兴趣。后又拜读唐力行同志《胡适之父铁花先生评传》,受益匪浅。笔者在东北师范大学图书馆工作期间曾发现寿征之父于光绪九年手录胡传《东三省海防劄记》,保存许多胡氏生前的珍贵资料百余年来不为人知。综合当今所公布的海内     

胡三省的卓识才华及其对政论史学的贡献

胡三省（1230--1302）,自署天台后学胡三省,字身之,一字景参,号梅涧,浙江台州宁海（今属宁波地区）人。他是浙江杰出文史大家,也是我国宋元时期的著名史学家。他生当我国历史上阶级矛盾、民族矛盾错综复杂,南北纷争、战事频繁的宋、元之交。     

陆游与嘉州

陆游(1125——1210),字务观,号放翁,是宋代最杰出的爱国诗人。他从小受到以父辈的“相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室”爱国思想的影响。从小立下了“上马击狂胡,下马草军书”的雄心大志。因而在他一生中强烈要求抗击金兵,收复中原始终是他思想的主线。     

论陈济棠与蒋介石的矛盾与斗争

陈济棠(1890—1954),字伯南,广东城防(今属广西)人。1929年他乘广东军政首脑李济深与蒋介石矛盾无法调和之机,取代李济深,独揽广东大权直至1936年下野,达八年之久。本文谨就陈蒋矛盾进行初探。一、第一次领衔反蒋1930年4—11月,蒋与冯、阎的中原大战以蒋获胜告终。蒋介石踌躇满志,企图乘机建立其个人独裁统治,宣布于次年5月5日召开国民会议,制定约法,选举总统。但他的制定“约法”主张遭到了具有资产阶级民主思想的国民党元老、立法院长胡汉民的坚决反对,“约法之争”成为蒋、胡彻底决裂的导火线。1931年2月28日晚,蒋以晚宴为名,将胡骗到国民党中央党部扣押并软禁于南京郊区的汤山。胡被扣后,不甘屈服,立即秘密传信给     

胡聘之与近代山西

胡聘之(1840—1912),字蕲生,萃臣,号景伊。湖北天门竟陵镇人。同治四年(1865)进士,三年后授翰林院编修,历任会试同考官、四川乡试大主考官、内阁侍读学士、太仆寺少卿、顺天府府尹、署都察院左副都御史等职。光绪十七年(1891)十月至二十五年(1899)八月,历任山西布政使、山西巡抚。胡聘之在山西任职将近10年,他对近代山西的政治、经济、文化的发展起了积极的作用。     

关于胡适父亲的死

胡适的父亲胡传,1895年旧历七月初三日病殁于福建厦门。这本来不成问题,更不是什么学术问题。胡传死后91年,北京《光明日报》于10月7日起连载白吉庵著《胡适传》,开头便说胡传是“在台湾为了抵抗日军的侵略而战死沙场”。该传推翻成说,但未提出任何论据,因而有读者写信质询,报纸刊出以示“争鸣”;白氏于是年12月16日     

胡传在东宁县三岔口任职的两条史料

据东宁县有关历史资料记载,胡传曾在三岔口招垦局任主办委员。该局第一任主办委员是潘民表,第二任就是胡传。现将有关胡传在任的两条史料披露如下。其一、为第三任主办委员曲作寅上报给吉林     

從《陳萬里墓碑》試論胡小石的楷書理論與創作

<正>引言由胡小石(1888—1962)題書、郭影秋(1909—1985)撰文的陳萬里(1936—1959)墓碑,質地為花崗岩石,高123公分,寬40公分,厚10公分。碑陽隸書題寫七大字:"陳萬里同志之墓",每字15(縱)×20(横)公分;碑陰為碑文6行,滿行21字,共計112字,每字5×5公分,為正楷書寫,内容為:     

苏武吃的是什么毡

抗日战争时期 ,我在农村私塾里读书 ,那位私塾先生是从西梁山小学聘来为我们教书的。那位老先生他不仅教我们国文、千家诗、四书 ,还教算术、珠算、唱歌。当时 ,各地学校都在教唱《苏武牧羊》这首悲壮的流行歌曲 ,他也教唱我们这首歌。记得歌词唱道 :“苏武 ,留胡节不辱 ,雪地又冰天 ,苦忍十九年 ,饥吞毡 ,渴饮雪 ,牧羊北海边……”这段歌词的大意是 :苏武是我国西汉人 ,出使胡 (匈奴 )被留 ,威其降 ,武不屈 ,而被迁至北海边牧羊。那里冰天雪地 ,肚子饿吞毡 ,口里渴饮雪 ,坚持牧羊十九年……。那时 ,我们小学生对于歌词里“吞毡”二字 ,不很…     

周汝昌的两次“批胡”

第一次批胡,是政治高压;第二次批胡,是纯学术争论。胡对周的态度,真显一个"大"字。因《红楼梦》的因缘,周汝昌成了胡适的"徒弟"。2006年近九十高龄的周汝昌,在中央电视台节目中表白"新中国第一场文化运动中我批了老师胡适"。其挚诚、坦率感动了不少人。我在周先生的《我与胡适之》以及《北斗京华》中看到,他除了在文化运动     

慧眼鉴赏项元汴

项无汴(1525—1590)字子京,号墨林、墨林居士,浙江嘉兴人,明代有名的书画家和收藏家。他不乐仕进,万历时,征他去做官,他不去,对古代文物却有特别的爱好。     

胡风与东南大学附中

我国著名文艺理论家、诗人胡风,原名张光人,他曾用的笔名除胡风外,还有谷非、高荒、张果等。但他用的最多的笔名是胡风,这是因为怀念他的母亲。他的母亲是出身很苦的孤女,又做过童养媳。这笔名胡风的“胡”字是取自他母亲的姓。1921年,他在湖北省的武昌读中学,开始接触到“五四”掀起的新文学思潮,并开始学习写新诗。但他对写小说发生兴趣的却是在南京。     

苏轼的绘画艺术

苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡。四川眉山县人。他是北宋著名文学家,文章翰墨,照耀千古,为唐宋八大家之一。其诗清新豪健,脍炙人口,其词豪放高远,气象万千。此外,他还擅长书法,北宋“苏、黄、米、蔡”四大书法家,苏轼居首位;精于绘画,是位丹青妙手,爱画墨竹、枯木、窠石,乱藤,也画过人物肖像。嘉祐五年(1056年)正月,在成都净众寺为张方平画像留寺中。苏洵为此还作过一篇《张益州画像记》。画过螃蟹草虫,曾为兰陵胡世将画     

先有风骨俊 始能翰墨香──记父亲楚图南和几位书法家的交往

父亲一生热爱书法,在他的晚年,书法甚至成为其生活的一部分。在父亲的一生中和几位书法家有过友谊及交往,并收藏过一些名家的书法作品,这些都成为父亲一生经历中值得回忆的记录。在我们保存的父亲收藏的书法作品中,时间最长的是胡小石先生的作品。胡小石,字光炜,浙江嘉兴人,比父亲年长十一岁,抗战期间与父亲都在昆明,并同在云南大学任教,当时胡小石任文法学院院长,父亲任文史系主任,因而时有接触。胡先生为人正直、笃实,在中国古文字、音韵学方面造诣很深,他开设的《中国文学史》课很受学生欢迎。父亲当时虽任文史系主任,但…     

胡适与蒋介石(1949—1950)

在中国政局发生巨变的1949—1950年,胡适、蒋介石在面对失败危机时,有着极为密切的合作。蒋介石对胡适极为倚重,他委托胡适赴美活动,后又委任胡为外交部长,都是为讨好美国,以获得美国援助。胡适对蒋介石的支持和拥护是无条件的。他受蒋之托前往美国宣传、游说,争取美援为蒋"辩冤白谤",竭力维护蒋介石的反共领袖地位。在敦促美国和国际社会不承认中共政权方面,胡、蒋也配合默契。胡适还以思想、文化为阵地从事反共斗争。胡、蒋所以能亲密合作,除了有共同的反共诉求外,还是二人互相需要、互相选择的结果。     

关于古汉语中用“胡”泛指来自西方人和物的猜想

在古汉语中,"胡"曾被用于泛指来自西方和北方或国外的人和物。但是,其起因仍待研究。"胡"字在汉语中读音为"hu",很接近北欧地区八种语言和古凯尔特语中的"Far"、"Ver"、和"Fade"等表示"远"的单词的读音;同时,"胡"字系由"古"和"月"二字构成。其中"古"可能表示"古老",而"月"则可能是指"月支"部落。据此,可作这样的猜想:当西方人首次到达中国时,遥指西方并说来自"远方"("Far"、"Ver"或"Fade"),曾途经"月支";而当时的中国人则误认为,他们所说的"far"、"Ver"或"Fade"(远)是地名,就把这些西方人居住的地方称为"胡(hu)",并误认为该地区是古代"月支"游牧的地方,就在"月"前加上"古"而创造出"胡"字表示该地区。从而,就把这些来自西方的外国人称为"胡人",并用"胡"泛指来自西方的物品。如果上述猜想属实,则可进一步从语言学方面推测当时到达中国的西方人所属族群,并从"胡"字最早出现在中国古籍中的时间及首次将西方人称为胡人的时间和月支游牧于中国西北地区的时间,推想出这些西方人到达中国的时间。