春秋时代吴大城位置新考

研究吴国后期都城——“吴大城”(又称:“吴越城”、“阖闾大城”),主要借重于《吴越春秋》和《越绝书》,其中又推《越绝书》为冠.《越绝书·越绝外传记吴地传第三》载:“阖庐之时,大霸,筑吴越城.城中有小城二…….吴大城,周四十七里二百一十步二尺.陆门八,其二有楼.水门八.南面十里四十二步五尺,西面七里百一十二步三尺,北面八里二百二十六步三尺,东面十一里七十九步一尺.阖庐所造也.吴郭周六十八里六十步.吴小城,周十二里…….伍子胥城,周九里二百七十步.……”.先后出现城门名称为阊门、娄门、平门、蛇门、巫门、地门、近门,胥门、齐门等.     

阊门女人

据苏州市2005年版《金闾区志》载：“吴国阖闾元年（前514）,吴王阖闾命大臣伍子胥‘相土尝水,象天法地’建筑都城,于城西偏北开辟阊门。”因此有人说．苏州古城的历史有多久,阊门的历史就有多久。关于间门的人和事,已经有了许多的著作,但见诸史籍的阊门女人则是凤毛麟角。本文辑录了几位阊门女人．与读者见见面。     

六如真如 吴门画派之唐寅特展

苏州是一座有着2500年建城史的城市。从春秋吴王阖闾下令伍子胥督造阖闾大城到北宋名臣范仲淹首创苏州府学,苏州经历了尚武到崇文的转变。苏州是"吴门画派"的发源地,"明四家"之沈周(长洲相城人氏)、文徵明(长洲人)、唐寅(吴县人)、仇英(太仓人)全部出自苏州地区。明代苏州,更是随着农业和手工业的增长,商品经济的飞速发展,城市生活的日趋繁华,孕育了文化的大繁荣之势,当时的苏州可称为     

苏州园林史漫录

苏州园林,秀甲天下,源远流长.春秋时代,阖闾建部苏州,称雄东南.吴国王室先后建有多处苑囿别馆,吴王夫差更是“一夕之宿,台榭陂池必成、六畜玩好必从.”(《国语》)最早的苑囿当推夏驾湖,在今日吴趋坊西,《吴地记》:“夏驾湖,寿梦盛夏乘驾纳凉之处.凿湖为池,置苑为囿.”宋朝湖已不存,宋人杨备有诗咏道:“可怜风物还依归,曾见吴王六马来.”阖闾和夫差治事的吴宫有“前园”和“后园”.“前园”多梧桐,史志皆称“梧桐园”;“后园”高树参天.吴宫之园汉代犹存,朱买臣曾载故妻到此,“置园中,给食之.”(卢熊《苏州府志》)姑苏台,在姑苏山上,始建于阖闾,     

姑苏游

苏州市,古代称吴,别名姑苏。位于太湖之东、长江三角洲东南部,总面积8488平方公里,其中市区面积119平方公里。辖常熟市、张家港市、昆山市、太仓市、吴江市、吴县,总人口580万,其中苏州城区人口80余万。 苏州市历史悠久,春秋时期,吴王阖闾在此建都,至今已有2500多年。     

西周春秋吴都迁徙考

西周至春秋时期 ,吴都共有四次迁徙。周康王时 ,虞侯被封在江苏邳县加口 ,称“俎侯” ,春秋时为“”地。从康王时到西周晚期 ,吴国一直以俎为其国都。春秋初期 ,吴取邗国而建都于邗 ,即今扬州一带。邗为吴都一直到吴王诸樊时代。第三次和第四次迁都在吴王诸樊之后。诸樊与阖闾之都为秦时“吴县” ,即今无锡市西南 45里的闾江乡一带。吴王阖闾时所筑并所迁之都在今苏州市 ,其地本名即“姑苏”、“苏”。至夫差亡国之时苏州一直为吴都。     

论苏州城最早建于汉代

关于苏州城的始建年代,过去都往往依据文献资料.认为始于春秋时代的阖闾大城.对此,笔者曾撰文加以辨正(参见《秋时代吴大城位置新考》.《东南文化》1989年4、5合刊).本文认为.苏州城的始建时代是在汉代.汉代以前,今苏州市区的一些高地上便有了聚落,如城内发现的公园遗址,振亚厂汉城墙遗存下叠压的战国时代的灰坑和遗物等.在城     

苏州别名多

苏州古城,始建于周敬王六年,吴王阖闾元年(公元前514年)。相传吴国都原在无锡梅李,传到诸樊时迁都到苏,城市周围只三里左右。吴王阖闾登位后就谋国政于伍子胥说：“吾国僻在东南,险阻润湿,又有江海之害,内无守御,民无所依,仓廪不设,田畴不垦,为之奈何?”子胥回答：“安君治民,兴霸成王,从近制远,必先立城廓,设守备,实仓廪,治兵革,使内有可守,而外可以应敌。”阖闾称善,就委     

吴越争霸

初中课本《中国历史》第一册,在春秋期时的“诸侯争霸”部分,谈到吴越争霸的史实,但太简略。本文仅作点补充,以便读者参考。吴王阖闾(庐)十九年(前496年)夏,伐越,越王勾践迎击之(?)李(今浙江嘉兴西南)。之后,越伐吴,败吴师于姑苏(吴地,今江苏苏州),伤吴王阖庐指,病伤而死,子夫差立。夫差二年(前494年),发举国精兵伐越,敗越军于夫椒(山名,在江苏吴县西南太湖中),勾践以甲兵五千被困会稽(今浙江绍兴),使大夫文种     

夜访阊门

寻根的感觉阊门的名气很大,可从前去苏州是看不到的,2006年才重建,这次自然是必访之地。"吴趋自有史,请从阊门起。阊门何峨峨,飞阁跨通波"(陆机《吴趋行》)。阊门的历史可以追溯到春秋时期的吴国,那个时候就有苏州城,有阊门,还没有南京城,南京的地面也是属于吴国的。南京的第一座城叫"越城",还是越国灭了吴国之后才有的,城一定很小,大概叫堡更合适。还不是建在现今南京城的位置上,现在的南京城那时还是荒郊野田。     

吴大城与列国都城之比较

对吴国后期都城——吴大城的确认及研究颇有争议,归纳为二种,一是说即现在的苏州城,主要依据是历代文献资料,尤其是唐·陆广微《吴地记》及以后各时期的文献,如《吴郡图经续记》、《太平寰宇记》、《吴郡志》等.另一说与此相悖,作者之一曾根据近几十年来对苏州城的考古调查、试掘和发掘所获得的资料,撰写了《论苏州城最早建于汉代》一文.依《越绝书·吴地传》所言:“阖庐之时,大霸,筑吴越城,城中有小城二,徙治胥山.”“徙治胥山”,就是说其城在胥山附近.《姑苏志》云:“胥山,在太湖口,今太湖口为胥口,其外为胥湖.另唐·崔(晏鸟)《姑苏台赋》:”……(姑苏台)北望灵岩馆     

金阊亭小考

苏州市西北隅的金阊区,用的是苏州别称金阊,得名于旧有金阊亭。金：五行之一,于位为西,与阊门近,故名金阊。由于区域内有称的阊门繁华地段,又有“金阊门,银胥门”之说,金阊便含有财贸旺盛之意。然而名的金阊亭位于何处?距今千余年荡然无存已成疑问。笔查阅有关史料,就金阊亭的始建原因、周边位置考证如下。     

山塘忆旧

苏州城的山塘街东起阊门,西至虎丘山,长约七里,人称“七里山塘”,系唐代大诗人白居易所建。白居易在任苏州刺史时,因虎丘山在城西北,与城区交     

也论马王堆汉墓帛画——以阊阖(璧门)、天门、昆仑为中心

马王堆帛画中心的双龙穿璧图像应该是阊阖(璧门)的表现,其上的平台为昆仑悬圃。根据西汉前期的楚地文献,阊阖并不像东汉时期那样等于天门,而是"始升天之门",也是昆仑之门,昆仑为最为重要的登天神山。整个帛画描绘的是西汉前期楚地文献中表现出的"阊阖-昆仑-天门-天帝"的升天信仰。升天成仙与昆仑为通天中心的观念在西汉前期已经形成了。     

回首专诸巷

苏州金门与阊门之间,有一条五百多米长(确切地说是551米)的小巷,名叫专诸巷。它还有一个名字叫穿珠巷,不过是音近讹误罢了。在清末,那里聚集了许多眼镜店,于是有了一句苏州俗语:穿珠巷配眼镜,各人的眼光不同。不管近视、老花,一戴眼镜,自然便于穿珠,与地名真是贴合无间。然而,它的正式名称,应该是专诸巷。专诸乃春秋时期著名的侠士,受阖闾之托,手捧热气腾腾的煎鱼,用藏在鱼腹中的鱼肠剑刺杀了吴王僚,自己被杀后葬于此处。     

雅趣与雅债 从湖州市博物馆藏文徵明《雨中访友图》谈起

正文徵明生于成化六年庚寅(1470年)。吴中长洲人。初名壁,字徵明,又字徵仲。因祖籍衡山,故号衡山或衡山居士。~1"吴门画派"的代表人物。"吴中"是苏州一带的别称,又称"吴郡"、"吴门"、"吴下"以及"苏门"、"苏台"、"姑苏"等。苏州在明代是对外经济、文化交流的窗口。郑和出使南洋、西洋进行对外友好往来就是从苏州太仓县刘家港出发的。~2这里是中国最早出现资本主义萌芽的地区,因此,苏州在当时便是全国商品     

苏州发行建城二千五百年纪念章

著名文化古城苏州目公元前五百十四年吴王阖闾首次建城,迄今已两千五百年,今年苏州将举行盛大的纪念活动,为配合纪念活动,由苏州市钱币研究会委托苏州船用设备合营公司(原苏州龙门金银饰品厂),限额制造纪念章一万枚。该纪念章为紫铜质,直径为五十五毫米。正面图案是始建于春秋,重修于元代的“水陆相半,沿迥屈曲”的水城门——盘门,     

论吴王阖庐

恩格斯曾经指出:“马克思了解古代奴隶主,中世纪封建主等等的历史必然性,因而了解他们的历史正当性,承认他们在一定限度的历史时期内是人类发展的杠杆,”春秋晚期的吴王阖庐(闾),是吴国从奴隶制向封建制过渡的君王,也是当时历史发展的“杠杆”。 阖庐,名光,吴王寿梦之孙,诸樊或夷昧之子。在做吴王之前,称为公子光或王子光;在做吴王以后,称为吴王阖庐或吴王光,或简称吴光。自春秋初期至晚期的将近三百年间,周王室衰微,各大国争霸,阖庐则是其中很著名的一个霸主。春秋战国时代的人,有的把他与齐桓公、晋文公并列,说:“古者有以王者,有以霸者矣,汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。”也有把他与齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践并称为“尊师”的“六贤     

大邦之梦 吴越楚青铜器特展

<正>西周初,太伯、仲雍奔吴,至十九世寿梦立,习用兵乘车,吴始益大,称王。再经诸樊、余祭、余眜、僚几代吴王苦心经营,吴国渐成春秋重要方国。及于阖闾,吴重筑都城,是为苏州城之源。吴楚之争自寿梦始,互有征伐,吴越结怨也因吴楚相争而起之。直至公元前473年,勾践卧薪尝胆后卷土重来,复围姑苏山,夫差自刭,吴国遂亡。越灭吴后,虽会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州,然不能正江淮北。楚渐东侵,广地至泗上。     

谈西域文化对唐镜纹饰的影响

唐时的中国,世界闻名。首都长安城是丝绸之路的起点,也是唐与西域各国进行文化交流、商业贸易的第一大城市。西域一百多个国家和唐朝有着密切的往来,西域各国使者、学者、艺人、商人不远万里来到长安,长安城内呈现出“九天阊阖开宫殿,万