从天山南北大量发现北宋钱币看新疆与中原王朝的关系

新疆与中原地区的密切联系由来已久，但在公元前138年张骞出使西域后，丝绸之路得以完全畅通。公元前60年西汉政府设置“西域都护府”，加强对西域的统治，从而使新疆和中原地区的关系进入了一个新的历史时期。考古发现新疆各地出土的历代中原王朝钱币，不仅仅限于历史上曾经对新疆行使过有效管理的汉、唐时期，而是自汉代至清朝，历代皆有。     

读《西域地理图说注》

读《西域地理图说注》马大正阮明道主编的《西域地理图说注》（汉文笺注阮明道，满文详注刘景宪），１９９２年已由延边大学出版社出版。承中国社会科学院历史研究所孟世凯同志推荐，并热诚赠予这本在北京书肆中尚难以觅见的出版物，使我得以一睹该书全貌。《西域地理图说...     

东汉统一西域新论

公元前60年（汉宣帝神爵二年）西域都护府建立后，西域诸城国在西汉中央政府的统辖下，和内地保持密切的经济政治联系。王莽篡政，倒行逆施，对兄弟民族横加欺压，使这种安定的局面遭到破坏，各城国与中央王朝的联系亦就中断。东汉初期西域各地要求统一的强烈愿望公元25年东汉王朝建立时，朝廷无暇西顾，对西域馋涎欲滴的匈奴奴隶主贵族，见有机可乘，铁蹄驰骋，加紧扩大控制范围。南道莎车王延及其子康，挺身而出，率邻近城国，首举拥汉大旗，使匈奴骑兵不得横行于昆仑北麓。康关心中原战局，与东汉河西大将军窦融时有往来，融深知边情，建…     

中外饮食文化交流谈片

一、驼铃声声传物种 中外正常的进出口贸易，据史考，是从西汉武帝时开始的。武帝在位时期，经过汉初几十年的“休养生息”，国力逐渐雄厚，先后派遣张骞等出使西域，打开了中原同西域各国的交通大道，这就是举世闻名的“丝绸之路”。“西域”的概念，是指玉门关以西地区的总称，狭义的指葱岭以东，广义的包括亚洲中、西部，印度半岛，欧洲东部，非洲北部在内。     

张骞出使西域之前西域与中原文化交流考

中原与西域的文化交往源远流长。通过考古发掘和史料的相互印证,可以证明：早在张骞出使西域之前,中原与西域就存在密切的文化联系且绵延不绝。西域与中原长期的双向文化馈赠为公元前60年西汉统一西域、西域成为中国领土的一部分奠定了坚实的文化基础。     

“20世纪西域考察与研究”国际学术讨论会论著评介

1992年10月3日在乌鲁木齐市召开的“20世纪西域考察与研究”国际学术讨论会,收到中外学者提交的专著5部、译著1部,资料2部,论文39篇。这些成果涉及的内容十分广泛,包括20世纪西域考察,西域历史,西域厉史地理,西域考古,西域民族史,西域文化艺术,文献考证及目录资料,历史人物等。     

西汉西域都护府的设立与首任西域都护──郑吉

一、西及西域都护府的设立西汉神爵二年（公元前60年）,西汉政府正式设立西域都护府,使西域正式成为中华民族版图中不可分割的一部分,这是历史上发生在西域的一件大事,也是我们统一的多民族国家在形成和发展史上的一件大事。西汉政府为实现这一战略目标,经历了武、昭、宣三帝年达近SO年之久,在与匈奴争夺西域的长期斗争中,先后进行过几次大的、具有一定历史意义的行动。1．西汉后元三年（公元前141年）,汉武帝刘彻即位后,派遣张春先后两次通西域。其后,又通过联姻形式,与乌孙政治结盟。乌孙当时“户十二万,口六十三万,胜兵十…     

西汉至清代新疆军政管理机构沿革述略

新疆,古称西域,因为它地处中国的西部地区,故名。西域地大物博,民族众多,具有十分悠久的文明史。从远古时代起,新疆就与中原地区有密切的经济文化交往,西汉神爵二年（前60年）,中央政府在此设西域都护府,天山南北俱归西汉中央王朝管辖,清朝前期在统一西域的过程中,将西域称为新疆,或称伊犁。至嘉庆以后,新疆一词逐渐专指西域,至光绪十年（1884年）建省,便称新疆省。二千余年间中国历代封建王朝都曾在今新疆诸地立府设官,进行军政管辖。这些军政管理机构和各类职官之设立,真实、具体地体现了历史上中央政府对新疆广大地域的…     

莎车王父子

公元前５９年 ,西汉政府在西域乌垒城设置西域都护府 ,对西域地区进行有效的管理 ,这是西域纳入中央王朝版图的重要标志。从此 ,西域成为祖国不可分割的一部分。西汉王朝对西域的有效管理 ,是与西域各族人民的大力支持分不开的。地处塔里木盆地西南的莎车国 ,在国王延、康父子两代的领导下 ,就为保持西域与汉朝中央政府在政治上的统一 ,进行了顽强的斗争。莎车王延早年曾在西汉都城长安学习、生活过很长一段时间 ,优厚的待遇和广博的见识 ,加上礼仪文明的熏陶 ,在他的心灵深处培养起了对中原的深厚感情。回国继承王位后 ,他依照汉朝的制度 ,…     

记现存几个古本大唐西域记

一、叙言唐朝玄奘法师于贞观初西行,到印度留学,前后历时十七年。贞观十九年(645)正月回到长安。二月,法师在洛阳见到太宗。太宗要玄奘法师写—部书,经述西游行踪。贞观二十年(646)秋书成进献,"称为大唐西域记,凡十二卷"。慧立大慈恩寺三藏法师传卷六著录了玄奘法师进西域记表。大唐西域记是玄奘法师奉太宗之命所撰,在唐代经录中本无异辞。今本西域记卷首结衔作:三藏法师玄奘奉诏译大总持寺沙门辩机撰看来西域记似乎又是辩机所撰写的了。关于这一问题,贺昌群先生写的《大唐西域记之     

西域史地研究的重要工具书

《西域史地论文资料索引》(刘戈、黄咸阳著录)已由新疆人民出版社出版。该书是中国社会科学院中国边疆史地研究中心主编的“研究资料丛书”之一。西域史地的研究,历来为国内外研究者所关注,成果相当可观。西域的民族文化、宗教、经济、地理沿革等问题一直是西域史地研究的重要领域,而当今研究西域史地更是对新疆乃至整个西北地区的经济建设、开发和少数民族文化的繁荣昌盛有着重要作用。为了使西域史地方面的研究者能够有所帮助和借鉴,本索引收录了清朝末年至1987年在国内报刊和论     

略论西域文献的搜集整理与出版

略论西域文献的搜集整理与出版陈重秋自从大探险家张骞＂凿空＂出使,西域这个概念便进入了中国史册。而＂西域＂的出现,大致与汉文化进入中亚同步,所以,我们讨论的中国传统典籍及著述中的有关新疆的文献,实际上涵盖了自西域这一名称出现于史籍到１９１９年新文化运动...     

论新疆各县的命名、改名等问题

<正> 作为我国三十个省、自治区、直辖市之一的新疆维吾尔自治区,古代称为西域。公元前六○年(西汉宣帝神爵二年),汉朝在这里设置了西域都护,进行管辖。西域都护的地位相当于当时地方最高一级行政区的长官,即各郡的太守。所以,远在二千多年     

西域都护府的设置及其意义

新疆,在以往的史籍中被称作“西域”。汉神爵二年（前60年）,中央政府设西域都护府。从此,新疆成为中国版图中不可分割的一部分。在我国统一的多民族国家形成过程中,在西域设置的都护府有着特殊和十分重要的意义,产生了积极而深远的影响。     

宋元时期的西域民族

宋元时期 ,西域的民族格局上承隋唐时期的余绪 ,下历契丹、蒙古人西迁浪潮的激荡 ,经历了一次分解又重新组合的过程。其间 ,旧的一些民族 (部族 )在历史舞台上消失了 ,新的一些民族形成了 ,从而奠定了近现代新疆民族格局的基础。这一时期 ,西域政治上虽大多处于相对独立发展的状况 ,但 12 5 2年别失八里等处行省的设立 ,则是中央政府在西域设省之肇 ,标志了西域与内地政治一体化的初步完成。一宋初 ,受 84 0年回鹘西迁影响 ,西域民族格局已与唐朝管辖西域时期的情况有很大不同。此时 ,天山西部地区有西迁回鹘建立的喀喇汗王朝 ,东部地区则有…     

我读《西域的愤怒》

我读《西域的愤怒》刘进宝１９９４年秋,《丝绸之路》杂志的主编季成家先生告诉我,《丝绸之路》决定连载唐栋先生的纪实文学《西域的愤怒》,希望我为其提供一些图片。由于这个机缘,我便阅读了《西域的愤怒》的部分内容。现在《西域的愤怒》的７个组成部分,即《敦煌再...     

论黠戛斯在西域的进出

840年,黠戛斯灭漠北回鹘汗国,给唐朝以喘息的机会,唐朝自然乐观其成,并极力支持黠戛斯剪除西迁的回鹘余部。在唐朝的支持下,黠戛斯乘胜追逐回鹘残众至西域,并一度控制了天山南部和东部地区。但由于唐政府仅醉心于利用黠戛斯消灭回鹘,而对黠戛斯的诉求却采取推诿态度,加上对西域自然环境的不适应,黠戛斯在西域仅逗留了三四年时间,便主动退出了西域,北归故乡叶尼塞河流域。     

2003—2005年北方民族史研究综述

2003—2005年国内学界在北方民族史研究方面创获颇多,诸家钩沉籍要,时发新论。下面试将近三年该领域的主要研究成果以专题别之,绍介梗概,希图方便读者,进益研究。一政治、经济史研究西域史研究。李炳泉在《西汉西域伊循屯田考述》(《西域研究》2003年2期)中认为,伊循屯田不仅起     

浅议新疆两种二体文钱币

公元前60年,西汉政府在西域设立西域都护府,从此,新疆正式列入中国的版图,并与中原内地保持着政治、经济、文化联系。特别是经济上的交往日益密切,话域的葡萄、石榴、胡萝卜、苜蓿、核桃、玉石等通过丝绸之路传人中原,丰富了内地居民的生活,中原传来的丝绸、铁器、漆器等也深受西域人民的喜爱,并通过西域继续向西方传播。西域与内地经济交流的繁盛,还表现在当时发行的货币上。受中原汉文化的影响,     

常惠:三朝外交家,六次出西域

正常惠(?—公元前46年),西汉大臣,太原郡人。是汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的外交活动家。他不仅解救了著名的苏武,一生之中六出西域,还击败长期控制西域的匈奴并团结乌孙、莎车、疏勒,打败龟兹,使丝绸之路进一步畅通,中西商旅来往不绝。西汉政府得以在龟兹东边的边防重镇乌垒(今新疆轮台东)设西域都护府,紧密了汉政府与西域的关系。这就是常惠卓有贡献和传奇的一生。汉武帝天汉元年(前100年),武帝遣苏武