谈谈五四精神

五四运动是一次爱国运动,又是一次新文化运动。新文化运动分为两个阶段,“五四”以前是启蒙运动的性质,“五四”以后启蒙运动又有新的发展,即马克思主义在中国的传播成为它的主流。从五四运动的全过程的各个阶段来看,无一不是昂扬着一种理性的精神。     

为什么说陈独秀是五四运动时期的总司令——在一次“五四”座谈会上的发言纲要

五四运动是伟大的反帝爱国运动和反封建的新文化运动。今年是五四运动70周年,本刊特发表彭明教授的《为什么说陈独秀是五四运动时期的总司令》和周天度研究员的《五四时期的史良》两文,以志纪念。五四运动时期的总司令是谁?史学界一向都认为是李大钊。毛泽东在1942年、1945年先后两次指出陈独秀是五四时期的总司令。彭明教授从陈独秀在五四运动时期思想界中的地位、陈独秀与李大钊等人所倡导的启蒙运动为行将来到的爱国运动创造了前提条件以及陈独秀在启蒙运功中所起的作用,认为毛泽东关于陈独秀是五四时期的总司令这一评价,“是很有权威性的,也是符合当时五四运动实际的”。周天度研究员以《五四时期的史良》为题,论述了五四运动对青年一代所起的哺乳教育作用,而在过去,史学界尚属少见,颇有新人耳目之感。本刊对彭、周两位的赐稿,谨表谢意。     

五四"启蒙运动"说的历史考辨

在各种关于五四新文化运动的定性中,“启蒙运动”说无疑是最为常见的比附之一。事实上,最晚在20世纪20年代末30年代初,这种比附在左翼文化人中就已经较为流行。但是,并不能简单地把“启蒙运动”阐释视为“马克思主义方案”。出于现实革命斗争的需要,共产党人对“启蒙运动”说的认同是有限度的。而且,五四启蒙传统的丰富多元性决定了用“启蒙”来描述五四历史认识主体的复杂性,以及他们所阐释出的“启蒙”内涵的丰富多元性。     

高一涵与陈独秀、李大钊在一起的日子

高一涵,笔名涵庐,学名梦弼,今六安市东河口镇茶叶冲人,五四思想启蒙运动中的大众导师,我国著名的社会活动家。五四运动前后,他与陈独秀、李大钊结成挚友。在五四运动90周年到来之际,特作此文,以致缅怀。     

五四时期的史良

今年是五四运动70周年。70年前的五四爱国运动,以它广泛深入的民主和科学的启蒙宣传,和彻底反帝反封建的爱国革命精神,唤醒、教育、培养了一代青年知识分子,促使他们接受了革命的理想,走上了革命的道路。伟大的爱国者和女革命家史良,就是五四时期受到新思潮的影响,开始形成她的革命人生观的。从史良成长过程这一侧面,可以窥见五四运动对当时青年一代的深远影响,从史良所在的常州一隅学生活动情况中,也可看出五四运动的广阔场景。     

思想解放是社会变革的伟大动力

伟大的五四运动到今天已经81年了。在人类历史长河中,81年只是短暂一瞬。但是．对于经历巨大社会和思想变革的中国人民说来,81年所留下的遗产却是无比丰富的。五四运动是一个政治上的爱国运动．又是一个文化上的启蒙运动,或者说,是一次前所未有的思想解放运动或思想革命。并且．这个文化启蒙和思想革命,还发生在政治爱国运动之前。     

从《伤逝》看“五四”女性启蒙神话的瓦解

“五四”新文化启蒙运动在致力于“人的发现”主题时也将女性启蒙纳入自身体系当中,然而,由于启蒙自身的一些意识形态的纰漏和女性主体意识的缺失,女性主体的树立和解放只能是启蒙者的一个现代性想象。客观上,鲁迅的《伤逝》通过涓生和子君的爱情悲剧揭示了启蒙的徒劳与爱的神话的瓦解。     

“五四”民主的新特征

“五四”堪称是一个民主时代,民主作为一个响亮的口号,成为了整个时代的价值取向,成为一种时代精神。五四之前,民主基本上是少数知识精英的思想专利。五四时期,专制主义成为众矢之的,民主思想成为时代的主流思想,民主与科学成为大批知识分子追求的目标。广大学生对自由、平等观念的富有朝气与激情的宣传,更使五四民主主义思潮滚滚奔涌,一浪高过一浪。“五四”民主观念的普及程度在中国历史上是空前的。在当前,对“五四”民主启蒙思想进行回顾,也是一件有意义的工作。共和制度———“五四”民主的价值目标从鸦片战争到五四运动,中国在饱含屈…     

自由与五四启蒙

五四新文化运动作为中国现代化运动的一个重要阶段,是一场以人的现代化为其宗旨的思想启蒙运动。在五四启蒙中,中国知识精英以西方近代人本主义为主要思想武器,开展了一场批判传统文化价值和塑造现代主体人格的思想变革。自由这一体现人的     

20世纪30年代新启蒙运动研究综述

新启蒙运动指的是上世纪30年代由马克思主义者和自由主义者在北平和上海等地发起,旨在继承五四启蒙运动的一场思想文化运动。自从其发动以来,学术界和理论界对其性质、内容、特点等各方面进行了一定的研究,现将主要观点综述如下,希望能对这一问题的进一步研究有所裨益。     

再论五四前期陈独秀的政治思想

一陈氏人权说有多义性“五四”前的新文化运动,是在救亡唤起下的一场深刻的思想启蒙运动。作为那个时代“思想界的明星”的陈独秀的启蒙思想是这场运动的精神。在1915年9月15口创刊的《青年杂志》(自第2卷起改名为《新青年》)代发刊词《敬告青年》一文中,陈独秀明确指出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。“科学与人权”遂成为新文化启蒙运动的基本方向,这亦是陈独秀启蒙思想的菁华。此后,在七卷以前的《新青年》上,陈独秀对资产     

科学发展观与五四精神的传承——纪念五四运动90周年

五四运动孕育的五四精神,对中国的思想文化乃至整个现代化进程影响深远。科学发展观继承了五四精神。今天,面对着新的形势和新的挑战,我们纪念五四运动,弘扬五四精神,就是要深入贯彻落实科学发展观。     

反讽式的消解：解读张爱玲《五四遗事——罗文涛三美团圆》

《五四遗事——罗文涛三美团圆》是张爱玲以五四为背景写的知识青年婚恋小说。本篇论文主要从写作模式、人物形象和环境描写三个方面分析小说对五四启蒙构成的反讽式消解,启发我们对五四启蒙新的思考。     

五四运动研究历程回顾与检视座谈会综述

为纪念五四运动８０周年，由清华大学历史系与《历史研究》编辑部联合发起的“五四运动研究历程回顾与检视座谈会”于１９９９年３月１３日在清华大学举行。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学的２０多名专家、学者出席了座谈会。此次会议的主题是，从史学史的角度对五四运动的研究历程进行回顾、检视与探讨。清华大学历史系主任朱育和教授在致词中说，五四运动已经过去８０年，五四研究也已经取得了丰硕成果，建立一种关于五四运动研究及对五四研究的研究的学问，一种姑且可以称之为“五四学”的学问，已…     

反讽式的消解：解读张爱玲《五四遗事--罗文涛三美团圆》

《五四遗事--罗文涛三美团圆》是张爱玲以五四为背景写的知识青年婚恋小说。本篇论文主要从写作模式、人物形象和环境描写三个方面分析小说对五四启蒙构成的反讽式消解,启发我们对五四启蒙新的思考。     

“五四”的思想遗产

九十一年前的“五四”新文化运动,是一场震古烁今的思想启蒙运动,也是中国百年现代化运动中的一个富有深远意义的历史转折点。“五四”启蒙运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富,提倡新文化、新文学,批判继承中国固有的传统文化,理性吸收外来文化,营造良好的文化氛围。     

略论法国旧制度末期的反启蒙运动

旧制度末期,启蒙运动得到了迅速的发展;同时,对这一思想文化运动及其核心观念的反抗,也一直存在。这就是所谓的反启蒙运动。这场运动的成员成份复杂,既有天主教会、耶稣会和冉森派,也有普通的教士;既有君主政府、王室成员和大臣,也有不少反启蒙的文人。他们在很大程度上利用启蒙运动的方式来反对启蒙思想,他们在出版物、在公共空间与启蒙运动针锋相对,以求影响和主导舆论。在这一过程中,反启蒙运动逐步形成了自己的话语体系。虽然反启蒙运动对于旧制度末期的法国社会产生了一定影响,但是,由于法国社会思想和文化在18世纪发生了有利于启蒙运动的变化,反启蒙运动最终未能阻止启蒙运动的发展。     

五四运动与马克思主义在中国的传播

马克思主义于19世纪末20世纪初被介绍到中国,1917年俄国十月革命对马克思主义在中国的传播具有重要意义,但并没有立即使马克思主义在中国广泛传播。五四运动开启了马克思主义传播的新局面,五四运动后,马克思主义传入中国的途径由一条变为多条,全国各地出版的大量刊物都介绍马克思主义,所宣传的马克思主义的内容也更加丰富。五四运动后马克思主义之所以得到广泛传播,与五四运动本身有重要关系。作为五四运动导火线的巴黎和会进一步暴露帝国主义侵略殖民地半殖民地的本性,五四运动期间苏俄发表的对华宣言受到中国人民的欢迎,五四运动引起共产国际的关注,中国工人阶级在五四运动中登上历史舞台,使一些知识分子坚定了社会主义才能救中国的信念,五四运动也促进了马克思主义者群体的形成。     

《人的哲学论说》序

上个世纪70年代末80年代初,中国兴起了一场新的启蒙运动。这是20世纪中国第二次伟大的思想启蒙运动。这场思想启蒙运动,上承五四运动“科学”“民主”的先声,下启社会主义现代化建设的新时代。这场思想启蒙运动的主潮是人的重新发现与马克思主义的重新发现,是马克思主义人道主义的复兴。历史的灾难,常常以历史的进步来补偿,十年“文化大革命”的空前浩劫引发全民族进入一个反思的年月。     

高一涵研究的现状及今后的努力方向

高一涵研究近年来已取得重要成果,发表的论文对高一涵的启蒙思想、五四时期的政治思想、自由主义理念、人权思想、与五四运动的关系、与李大钊的关系等作了有价值的探讨.今后一个时期,高一涵研究应着重在高一涵政治思想研究、生平和活动研究、在五四时期的历史地位的研究、政治学思想研究、与五四时期历史人物关系的研究、与五四时期期刊关系的研究等六个具体领域下工夫.深化高一涵研究,使高一涵研究成为一个比较成熟的研究领域,必须注重学术研究资料的积累和搜集、研究观念的提升、研究视野的扩大、研究方法的更新、研究队伍的建设等,这是高一涵研究今后的努力方向.