新疆钱币带来的思索

在人类的家园中,新疆是非常具有吸引力的。它有贯穿东西文明的丝绸之路、充满神奇色彩的西域36国、飘移不定的沙漠之湖罗布泊、沉睡3800年依然完美无缺的“楼兰美女”等等,新疆有太多的神奇和未解之谜,等待人类去探索和发现。     

掀开“楼兰美女”的盖头

掀开“楼兰美女”的盖头据新华社乌鲁木齐６月１１日电８０年代初古楼兰国地域出土的轰动世界的“楼兰美女”,经中国多学科专家１０余年的不懈努力,现已基本揭开其神秘面纱。１９８０年,新疆社会科学院考古研究所意外地在属古楼兰国的铁板河三角洲发现并出土了一具我国...     

鄯善小考

鄯善小考张建军《清史稿·地理志》鄯善县沿革自注云“汉车师前国东境楼兰”;光绪《鄯善县乡土志》亦载：“鄯善县。……汉时为楼兰国”;清末吴寿崧《辟展》诗中也有“千古楼兰道,曾劳汉使通”的句子,并注明：“辟展即古楼兰。”皆以今新疆鄯善县为汉代西域楼兰国故地...     

罗布人印象

在新疆的维吾人中,有一支原生活在罗布地区、操土著罗布方言、以狩猎为生的人群,被称为＂罗布人＂。新疆塔克拉玛干东北部曾有一只神秘的＂大耳朵＂（湖的外形）,它是新疆境内最大的湖泊,总面积达10万平方公里。传说中的楼兰美女几千年前曾漫步湖畔,顾影自怜,并与水边野骆驼相伴。     

祭楼兰美女

楼兰在哪里? 楼兰在新疆,在新疆罗布泊的东北处。楼兰曾是一个国家,早在西汉时期便是西域三十六国之一。但不知是天灾还是人祸,这个文明古国于公元4世纪突然消失了,为后人留下了“世纪之谜”。世纪末,高僧法显路经罗布泊时,此地已成为“死亡之海”,他的亲见亲历令人毛骨悚然:“沙河中多有恶鬼、热风,遇则皆死,无一全者。上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,欲求度处,则莫所拟,惟以死人枯骨为标识耳。”繁荣的古楼兰完全沦为了一片荒漠。大约500年之后的唐代名僧玄奘,从印度取经返归,他极想去凭吊楼兰故地,亲历往昔岁月的神秘,但望不到尽头的…     

第三届新疆鄯善“沙漠之春”主题旅游文化节开幕

新疆的春天开始于吐鲁番,“滨沙之城,楼兰故乡”的鄯善也开启了第三届“沙漠之春”主题旅游文化节的序幕。     

新疆古尸

一 古尸概述 古尸是古代留存下来的没有腐烂或没有完全腐烂的人体标本。根据古尸的不同特点,科学上一般分为干尸、湿尸、腊尸和鞣尸四大类型。其中,干尸又可分为自然条件下保存下来的干尸和经过人工处理而保存下来的木乃伊(mummy)两种。新疆出土的古尸,绝大多数都是自然形成的干尸。 新疆位于我国西北,远离海洋,幅员广大,总面积达一百六十五万平方公里。它的西部,山峦起伏,高峰如林,是世界上著名的帕米尔高原,许多庞大的山系都发脉于此。它的东部,通过著名的河西走廊与中原保持着密切联系。它的中部,自北而南排列着阿尔泰山、天山、昆仑山,天山以北有准噶尔盆地,天山以南为塔里木盆地,从而形成了三条大山环以两大盆地的独特地貌。由于高大的     

对楼兰古城废弃原因的思考

楼兰是我国历史上西域三十六国之一,位于现今新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县境内,公元4世纪前后消亡。专家对其消亡原因各执一词,意见相对较为集中的是＂自然条件改变说＂,这种说法认为自然条件的变化是导致楼兰古城废弃的惟一因素,还有部分学者坚持＂丝绸之路改道说＂、＂战争说＂、＂瘟疫说＂等几种说法。笔者在分析的基础上对以上几种说法提出质疑,最终得出自己的结论：楼兰古城之所以废弃是自然条件变化和社会政治经济综合作用的结果。     

魔鬼守着的一千口棺材——寻找丝绸古道上的小河墓地

在新疆的罗布淖尔荒原,由20世纪初被外国考古者进入的小河墓地,流传下了“有一千口棺材”的壮观描述,终于经过中国考古人员的艰苦探险和寻找下得到证实,那是古楼兰文明的组成部分。     

沙漠中的楼兰古城

楼兰古城,坐落在被视为禁区的罗布泊荒漠腹地,属新疆若羌县境内,周围几百公里内都是荒无人烟的戈壁沙漠,为古代楼兰国的都城。楼兰国是古代丝绸之路的枢纽,是西出阳关的第一站,成为古代东西交通的咽喉,战略的要地,中西文化交汇的地方。大约在1500年前,楼兰国可不是今天的样子,而是一个充满了盎然生机的古国。据史书记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域的一个著名的“城廓之国”,虽地处亚洲腹地,但却是碧海清波的水乡泽国,辽阔而美丽的罗布泊养育着这里的生命。大约在4世纪前后,楼兰国消亡,人口外迁,变成了一片废墟。如今,罗…     

烟标上的“美女疑案”

上个世纪20年代,我国烟草市场上充斥了众多外国产品,国人自己的品牌,却颇难挤占市场。1925年4月,在明拼暗斗的激烈竞争中,华成烟草股份有限公司(以下简称“华成烟草公司”)推出的“美丽”牌卷烟居然很快脱颖而出,声名斐然。正如当时《工商晨报》评论所说:香烟本是烟民的嗜物侈品,但是“美丽”牌却以我国女性的民族特色,从形象上压制了西方的“洋人洋物洋景”,成为泱泱中华的传统象征,受到世人注目和关爱。除此之外,这则商标所以吸引社会各界的眼球,还因为选用的“美女”形象,造成曲折复杂的疑案”。“美女”到底是谁我父亲徐寿征,其时系上海…     

流沙深处的历史──罗布泊与古楼兰

流沙深处的历史──罗布泊与古楼兰古跃新疆塔克拉玛干大沙漠东部的罗布泊及其临近地区,是一块吸引着中外旅行家和学者的充满神秘感的谜一般的土地。这里,曾经有过一个变幻莫测的大内陆湖——罗布泊,我国先秦时期的地理名著《山海经》称之为“泽”。塔里木盆地诸水不舍...     

从马兰到楼兰

事前我绝对不会想到,今生能有机缘从新疆的马兰出发,夜过罗布泊,也就是说穿过“死亡之海”,抵达被风沙吞没的楼兰古城,经历一次生命的探险,也可称为灵魂的远征,我们真正获得一次从繁华走向荒寂的心理体验。 夏末秋初时节,解放军总装备部的“神剑杯”诗歌征文颁奖会在我国的核试验基地——新疆马兰举行。马兰,群楼耸立棣树婆娑,天高云淡瓜果飘香,真难想象通过40年的艰苦奋斗,官兵们竟在这里开辟出一片美丽的绿洲。列队严整的将军们和官兵们迎接我们,鲜花和美酒、歌声和笑声把我们紧紧地相拥相融。诗会结束后,我们便去参观楼兰古城。这可是艰险的旅程,基地首长早已派人做过勘测,并且     

水墨情怀歌新疆——李志天和他的中国画

2008年5月24日,在新疆举办的“名家书画义拍赈灾活动”中,新疆军区专业画家、新疆军旅书画院副院长李志天捐赠的8尺对开作品《秋风古楼兰》以3万元成交,成为该场活动拍价最高的国画作品。藏家单位的代表说,近年来,李志天的画作艺术品位和市场价格快速攀升,已经成为全国众多藏家看好和追捧的新疆画家之一。     

悬挂楼兰王首之北阙考

《文物》1995年第6期刊登了林梅村先生的新作《楼兰国始都考》,作者根据文献资料和考察者的实地考察,对楼兰最初的都城提出了新的见解,这对于西城研究无疑具有现实意义。林先生在文章中对罗布泊地区LE古城是楼兰始都作了许多讨论后,又作为“进一步的证据”引证了《汉书·傅介子传》与《汉书·昭帝纪》中傅介子斩楼兰王首,“悬之北阙”的一段历史。然后写道:“所谓‘北阙’就是北城城门。那么,楼兰王安归所居都城必然有一个北城门。”“只有LE古城在南城墙和北城墙中间开一个城门。换言之,LE古城是罗布泊沿岸唯一一座有北城门的古城。这个事实再次提醒我们,两千年前汉将傅介子刺杀楼兰王安归的历史事实就发生在LE古城之内,安归的头颅曾被悬挂在此城北城门上示众。”     

水墨神韵抒写西域情怀——李志天和他的山水人物画

2008年5月24日,在新疆举办的“名家书画义拍赈灾活动”中,新疆军旅书画院副院长、著名山水人物画家李志天捐赠的8尺对开作品《秋风古楼兰》以3万元成交．成为该场活动拍价最高的国画作品。藏家单位的代表说,近年来,李志天的画作艺术品位和市场价格快速攀升,已经成为全国众多藏家看好和追捧的新疆画家之一。     

谁在让楼兰古城流泪？

位于新疆若羌县罗布泊西岸的楼兰古城是汉代通西域的必经之路,在东西文化交流史上曾起过十分重要的作用,后来被沙漠湮没。由于文献史料上对古城的方位没有明确的记载,千百年来,这里无法为人们熟知,素有沙漠中的“庞贝”之称。     

这是一个属于女性美的季节

究竟什么是美女?套用英国哲学家罗素的一句话:参差多态是美女的本源。在日益全球化的今天,那些带有强烈地方风情的美女给我们带来了惊艳。在那些惊艳后面,究竟有着怎么样的决定因素呢?《文明史》的作者亨利·托马斯·巴克尔说:有四个主要自然因素决定着人类的生活和命运,这就是:气候、食物、土壤、地形。这差不多也是形成美女的四个要素。中国俗语“一方水土养一方人”,又有成语“人杰地灵”,说的都是这个意思。比如米脂的小米粥味浓脂厚,特别滋养人的肌肤,让“米脂婆姨”秀色可餐。除此之外,基因传承和沉淀也起了极大作用,比如丹巴,因为几个少数民族的通婚,以及西夏贵族传承下来的血统,所以当地盛产美女以至被称为“美人谷”。而独特的民俗为美女增添神秘气息,福建蟳埔女美丽的“头上花园”发饰,足以让人目不能移。文化传统当然也是美女产地的一大成因,比如西湖船娘,若没有从古至今那么多文人墨客的咏叹,“船娘”不可能成为浪漫的名词。现代化的城市生活使美女的含义更富时代色彩,比如大连女骑警,英姿飒爽的风采与大气洋派的城市景观相得益彰。     

揭开楼兰古城的神秘面纱

揭开楼兰古城的神秘面纱○雪城曾１１次征服长江、１７次横渡黄河,并徒步翻越“世界屋脊”的“独行侠”余纯顺,考察新疆罗布泊时,在距前往举世闻名的楼兰王国遗址的沙漠土路不到１００米处（北纬４３°３３′５４″、东经９０°１９′０５″）不幸遇难。去年６月下旬以...     

新疆的地缘政治与国家安全--历史与现状的考察

本文认为古代新疆西部境外没有出现过能向中国王朝挑战的敌对势力 ;民国时期 ,新疆地缘政治形势危机可用“孤悬塞外”来概括 ;新中国成立后的 30多年间 ,新疆的地缘政治经历了“友好的后院”到“反修前线”的变化 ;冷战结束后 ,新疆地缘政治的新威胁是民族分裂、宗教极端和国际恐怖“三个主义” ;“9·11”事件后 ,克什米尔问题、“后塔利班”问题、“前线”国家的动向、“三个主义”合流问题和美军进驻中亚问题 ,是新疆地缘政治的最严重的问题。新疆的地缘政治愈来愈事关国家安全大局 ,愈来愈受到国际大环境的影响 ,其进程愈来愈复杂多变