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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
开平碉楼与村落在建筑、规划和景观设计等方面,既是自古以来一种独特文化传统的延续,又是人类不同文明交融的美丽结晶,展现了不同文化价值的交汇以及岭南侨乡建筑和景观设计理念与实践的演变与发展。开平碉楼与村落是稻作文化区域历史上长期动乱的社会生活形态的见证和综合产物,也显现出传统乡村社会向近现代文明发展的进程以及移民文化的特殊历程。开平碉楼与村落最典型地代表着一种独具艺术风格、地域特色、时代标志和审美价值的建筑类型和乡村规划,展现了人类建筑文化交流与景观组合的一个杰出品类。别致、挺拔的碉楼与传统、质朴的村落、竹林、果园、山水和稻田,共同构成优美的文化景观,杰出地展现了人与自然和谐统一的生产、生活和居住方式。  相似文献   

2.
赵浩男 《区域治理》2022,(3):217-220
开平碉楼作为中国乡土建筑的一个较为特殊的存在,是特殊的社会背景和移民文化交织的产物.开平碉楼集防洪防涝、居住、抵御外敌于一身,其发展历程,不仅仅是建筑本身功能上的逐步优化,而且凝聚了西方建筑史上不同时期、不同地域的建筑成就,形成了它独特的艺术性.开平碉楼既是中国传统碉楼文化的继承和延续,又是西方文化与当地文化水乳交融的...  相似文献   

3.
1896年至1949年间,为黑龙江省近代历史文化建筑发展历程的重要节点。此段建筑发展史承载着在遭受列强侵略屈辱的大环境下的东北地区社会经济在近代的发展与文化交织,也反映着当时世界范围内建筑的潮流、特点、风格和缺陷。做好这批百年历史的建筑的保护工作,应准确掌握这一年代建筑的材料特点和结构特点,在现状基础上,有针对性提出结构与建筑协调的保护建议,利用合理的结构手段实现近代历史文化建筑的有效保护,实现其建筑艺术价值与安全性保障的有机统一。  相似文献   

4.
<正>碉楼建筑代表了古代藏族建筑科技发展的最高水平,丹巴古碉群是我国乃至全世界范围内数量最多、密度最高、保存最完整的碉楼建筑群之一,是我国高原山地民族创造精神的杰出代表,具有重要的历史见证价值和民族文化价值。碉楼建筑艺术具有强烈的民族化、地域化特点,美学价值极高,而且与高山峡谷、树林草甸、村寨寺庙、农田牧场共同构成了藏族高原聚落的立体文化景观。  相似文献   

5.
穗澳两地优秀西洋近代建筑的旅游价值与开发意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
肖星  杜莉 《旅游科学》2008,22(1):71-74
穗澳两地的优秀西洋近代建筑在很大程度上体现了两座城市的建筑风貌和鲜明个性,有着显著的历史、文化和艺术价值,是人类共同的遗产,是独特的人文景观旅游资源。对穗澳两地优秀西洋近代建筑进行旅游开发,有利于增强城市旅游业发展的后勤工作后劲。  相似文献   

6.
开平兴建碉楼的历史,最早可追溯到明朝嘉靖年间。据说在20世纪二三十年代鼎盛时期,开平的碉楼达到三千多座,碉楼成为开平华侨家园的守护神。开平碉楼实在是一个博大精深的“课题”,它的存在,无疑成为令我们尊崇的庞大的文化殿堂。那么,我们又该如何用现代人的眼光来观看它呢?  相似文献   

7.
嵩山建筑群具有重要的科技文化价值,代表了优秀的建筑文化,成为中国乃至世界的独特文化景观。其历史价值、艺术价值、科学价值、文化价值在人类文明发展史上都是不可替代的。本文力求从九个方面对嵩山建筑群进行审美守望,促进人们对它的保护与珍爱,以弘扬美轮美奂的建筑文化。  相似文献   

8.
开平碉楼与村落的典型代表   总被引:1,自引:0,他引:1  
在开平的1833座碉楼和近3000座村落中,哪些才能够典型地代表亦中、亦西、亦土亦洋的开平碉楼与村落的文化内涵和价值呢?应该:充分体现“开平碉楼与村落”项目的真实性与完整性,全面涵盖它的文化内涵与价值,典型展示其景观特征,还必须得到民众的公认与支持。依据这些原则,三门里村落,自力村村落与方氏灯楼,锦江里村落和马降龙村落群,组成了“开平碉楼与村落”这一遗产项目。  相似文献   

9.
汤菁 《风景名胜》2011,(1):76-76
广东的开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型,是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。根据现存史料和实物证明,开平碉楼最迟在明代后期(16世纪)已经产生,到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。  相似文献   

10.
千碉王国     
《百年潮》2004,(7)
开平碉楼,既深涵中国传统文化的丰厚底蕴;又带有浓郁的欧美文化气息。是特定时代、特定地域中外多元文化交融共存的独特历史文化景观,更是广大爱国华侨和开平人民对世界文  相似文献   

11.
近代建筑遗产是天津建筑遗产中最具代表的一类,主要产生于1860年至1900年间,分布于天津市中心城区海河两岸。通过对天津近代建筑保护与再利用实例的分析研究,认为对于不同保护层级、不同价值的历史遗迹要结合其自身现状具体分析,从不同角度、不同环节提出科学的、可持续发展的应对策略,制定具体的保护修缮技术措施,提出创新的、适宜的、动态的保护机制。同时也应充分挖掘建筑遗产的历史内涵,注意建筑遗产的文化内涵,使近代建筑遗产得到最大程度的认知和利用。  相似文献   

12.
徐玲 《东南文化》2016,(1):15-19
近年学术界有关近代中国文物观念变迁史研究的成果,主要有近代中国文物观念变革研究、近代文物价值认知变化研究和近代"文物"概念异同比较研究等。只是这类研究多限定于单一学科,多停留在对概念本身含义的阐释上,未能关注近代中国文物观念变迁历史的丰富性和复杂性。因此,应以近代中国文物观念变迁史为整体考察对象,重新研究近代中国文物观念变迁史,重点关注中国"文物"概念的学术考证、欧美近代古物观念的形成及在中国的传播与影响、近代中国文物观念变迁的时代语境研究、近代中国典型文物观念的比较研究等方面,重新呈现文物作为物质的文物和作为文化符号的文物在观念上的多重面相,以使近代中国文物变迁史的研究更加丰满。  相似文献   

13.
19世纪初的西方史学领域诞生了一部堪称文艺复兴史研究的拓荒之作,即意大利历史学家皮尼奥蒂的《托斯卡纳史》。"新雅典"概念是贯穿《托斯卡纳史》全书的灵魂,意在表明古希腊雅典是那个时代及往后西方文化发展的源流,而佛罗伦萨及托斯卡纳则接续这个源流,成为近代意大利学问复兴时代及近代西方文化史进程的中心。新雅典概念蕴含着皮尼奥蒂阐释意大利14世纪至16世纪文化历程的独特思路和学术亮点,它启示学人研究文艺复兴历史、文化的新途径。  相似文献   

14.
开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型,是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。根据现存实证,开平碉楼最迟在明代后期(16世纪)已经产生,到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏大、品类繁多,造型别致,分布在开平市的乡村。  相似文献   

15.
王湘越 《文物天地》2023,(S1):127-132
以外国领事馆及附属建筑为主的烟台山近代建筑,是全国重点文物保护单位和中国“20世纪建筑遗产”项目,具有重要的历史和建筑艺术价值。通过展陈活化利用,有效发挥它的文物价值,是新时代赋予文博工作者的责任和任务。针对以往展陈利用工作的概况及存在的问题,探析问题存在症结,思考问题解决的路径,提出将烟台山近代建筑打造成以烟台开埠文化为主题的博物馆群的构思,希望能给其他近代建筑群的展陈利用提供借鉴和启示。  相似文献   

16.
李剑鸣 《史学月刊》2001,1(4):75-80,90
国内美国史学界对殖民地时期研究相对薄弱,而美国学者的研究则至为丰富。在研究中通常会遇到许多棘手的难题:如何确定殖民地时期在美国历史中的地位?如何看待不同种族和族裔群体的历史作用?如何理解英格兰文化与北美文化的关系?如何解释北美13个殖民地从分到合的变化过程?如何借鉴和利用美国学者整理的历史文献和发表的研究成果?这都是研究殖民地时期美国史所必须处理的问题。  相似文献   

17.
2015年4月18日《中国文物古迹保护准则》新版正式发布,其中明确提出了遗产认知中文化价值与社会价值的重要性,这是对当今文化遗产研究体系的一次升级。由于文化的多样性与复杂性,中国文化遗产的研究需要有基于中国历史文化背景的认知体系,特别是对遗产价值内涵的挖掘。文章以中国近代建筑工业遗产为例,根据《准则》与文化遗产学理论的指导,探索中国语境下的遗产价值研究问题。中国近代工业遗产作为社会变革期中西文化相互交流的产物,其对西方先进生产技术的吸收和对自身传统文化的传承有着典型的研究意义。  相似文献   

18.
史学精粹     
<正>李金铮:《小历史与大历史的对话:王笛〈茶馆〉之方法论》(《近代史研究》2015年第3期)在中国近代城市史、日常生活史研究领域,王笛的《茶馆》是一部极具影响的著作。其方法论价值尤其值得关注。在问题意识上,该著既从茶馆史研究本身进行突破,更追求宏大的理论意义,关注国家文化和地方文化的冲突。在理论与方法上,打破传统史学路径,凸显了微观史和新文化史的叙事风格和民众与公共生活之间的关系。在结构上,既考察了茶馆  相似文献   

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论文一、总论、专题全球化与区域史研究.周伟民.兴大历史学报,15只解决一小部分的问题:我看《历史?身体?国家》.洪婉芝.新北大史学,2如何审视镜像中国?评介《中国与历史资本主义:汉学知识的系谱学》.邱澎生.台大历史学报,33《最后的台湾总督府》资料集介绍:兼论1945—1946年台湾现代史的几个总要问题.苏瑶崇.台湾风物,54(1)如何描绘台湾的历史.上水流久彦.台湾文献,55(3)台湾的性格与历史发展.尹章义.历史月刊,10从多元文化看台湾的历史性格.陈其南.历史月刊,10十九世纪末年日本人的台湾论述:以上野专一、福泽谕吉与内藤湖南为例.黄俊杰.高…  相似文献   

20.
董小川 《世界历史》2007,(6):150-151
由东北师范大学世界文明史研究中心、东北师范大学历史文化学院、中国世界近代史研究会联合主办的“近代西方文明学术研讨会暨中国世界近代史研究会理事会”于2007年7月25日至27日在长春召开。中国世界近代史研究会理事们除了就相关问题进行研究和决定外,与会人员主要就一些有关近代西方文明的问题进行了阐述和讨论。  相似文献   

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