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皮影戏是傀儡戏的一种,是我国古老的戏曲艺术之一,有着悠久的历史,也是我国丰富而宝贵的民间艺术遗产之一。在我国大江南北大部分地区都有这种皮影戏种,甚至从明代起这种艺术形式流传到了国外,因此我国也有皮影戏故乡的美誉。虽然各地的皮影戏在表现形式上大同小异,但其唱词和唱腔却因地区不同而差别甚大,形成了鲜明的地方特色。 相似文献
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唐山博物馆馆藏皮影的整理与研究 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>皮影戏是一种集民间美术、音乐、舞蹈、说唱为一体的傀儡戏剧表演,分布十分广泛,但不同地区的皮影戏有着不同的特点。唐山皮影是国内皮影戏中影响较大的种类之一,与评剧、乐亭大鼓并称为冀东文艺的“三枝花”。近些年来,唐山博物馆为了突出馆藏特色,反映地方文化,对当地民俗文物进行了有 相似文献
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道情是一种俗文学和戏曲的重要曲种,渊源久远,在山西的祁县、运城、永济、洪洞、浮山、离石、临县、右玉、大同、神池、阳城、陵川等县市都有传承。列入山西省第一批非物质文化遗产项目的洪洞道情则是这些地区道情中颇具特色且最为重要的一种。本文在大量搜集资料的前提下对洪洞道情的起源及其发展进行考述。 相似文献
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北京门头沟区丰富多彩的民间戏曲百花园中,有一株古老的、但鲜为人知的奇葩,这就是代表着北京西路皮影艺术传统特色的下苇甸皮影。 相似文献
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金华道情起源于唐代,一千多年的传承与发展使它成为当地老百姓喜闻乐见的娱乐节目。随着社会的高速发展,金华道情也渐渐走向衰落,濒临灭绝。随着国家对非物质文化遗产的重视,金华道情于2008年被列入国家级非物质文化遗产。本文主要探讨如何对其加以保护和传承。 相似文献
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甘肃陇东皮影戏历史久远,底蕴深厚,在数百年来的演变和发展过程中,以造型俊俏、轮廓挺拔、细节镌刻、装饰物精美等特点为人们所熟知。随着现代科技的进步,快节奏的生活步调使得许多非物质文化遗产日渐势微,为了不让优秀的中华传统民间艺术走向没落,必须要加强整理和维护工作,重视人与艺术的协调性。文章基于甘肃陇东皮影戏的发展和传播展开论述,探讨具体的整理与维护策略,以供参考。 相似文献
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皮影戏,又称“影子戏”、“灯影戏”、“土影戏”。在古城天水秦州,皮影因其材料多用牛皮制作,故秦州皮影戏又被称为“牛皮灯影子戏”。据相关史料记载,皮影戏起源于汉,兴于明,繁荣于清中叶,鼎盛于清末民国初年。秦州是秦人的发祥地,是秦文化的源,据专家考证,秦州皮影戏形成于秦时期,盛行于明,广播于清,唱词和唱腔主要以秦腔为主。因此,以秦腔为主调,皮影为主要表现形式的天水民间艺术,便在秦州这块神奇美丽的土地上扎下了根基。 相似文献
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农业民俗是我国历史时期长期积淀的宝贵遗产,是我国传统农业社会的文化缩影。但在新时期,农业民俗的生存境遇却令人堪忧,很多宝贵的民俗事项面临着消失的危险,因此,对民俗事项的保护与传承成了一项十分紧迫的任务。本文以环县道情皮影为例,就如何保护与传承农业民俗提出了几点建议。 相似文献
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文化旅游近年来深受人们的青睐。其中,文化是旅游业发展的源泉,旅游又是文化传播和传承的有效载体,二者相得益彰。然而在这个蓬勃发展的市场中,我国的传统皮影路在何方。本文通过对传统皮影的市场分析,结合文化旅游市场的内涵,提出了我国皮影戏的发展途径。 相似文献
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皮影戏发源于中国,被称为“电影始祖”。而今,电影正如日中天,而中国的皮影戏还在孤独、落寞中挣扎着前行。 相似文献
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