誉满天下 谤满天下——民国牛人傅斯年

傅斯年,中国近代著名学者、教育家和社会活动家,中国现代史学先驱。民国最有个性的文化名人之一,绰号"傅老虎"、"傅大炮"。是胡适最器重的学生,被胡适称为"天才"。他倍受学界推崇,一生以学者身份参政议政而不从政。晚年出任国立台湾大学校长,为实现其改革中国高等教育的理想不遗余力,终至以身殉职。     

慷慨解囊助百家,叫人怎能不想他

＂我的朋友胡适之＂是民国时期众多学者名流的口头禅。胡适对朋友古道热肠,经常急人所难,雪中送炭而不图回报,是待人的楷模。     

大纲与史:民国学术观念的典范转移

在民国初年的中国学术界,胡适的《中国哲学史大纲》是开风气之作,基本提供了一个相对全面的新学术典范,这是学界大致的共识。从今天的眼光看,胡适所为兼顾了继往开来的性质:从胡适个人的学问讲,他显然是继往的东西多;从胡适的时代言,则又是开来的成分重。当时学术上继往部分超过胡适的比比皆是,而开来则无人能过之。不过,胡适最初是因提倡白话文而在社会上“暴得大名”,这并不意味着他同时在上层精英学术领域内已树立起自己的地位。他在其任教的北京大学取得为许多学人所认可的领先学术地位,还经历了曲折的过程①。在这一方面,胡适并不如许…     

胡适与实验主义史学新探

胡适是20世纪中国文化界的一个集大成者.是西方学理输入中国的主要先驱之一和中国传统文化的再造者之一.胡适的实验主义思想对中国近代的史学及吏学界产生了广泛而深刻的影响.     

“科学”与中国上古史重建——以20世纪初陈汉章的中国上古史研究为例

20世纪20年代左右,随着古史辨派的兴起,中国上古史研究一度成为当时学界关注的热点。在胡适和顾颉刚对"二帝三王"时代真实性进行质疑、古史辨伪工作开展得如火如荼之时,仍有一些学者如陈汉章在进行上古史重建工作。相对于胡适、顾颉刚等人的研究,陈汉章的上古史叙事在方法论和历史观上具有不同特点,但二者并非一个简单的新旧之分,陈汉章也并非一个史学守旧者,而是一个史学的革新者。对二者的学术差异的梳理,有助于我们了解和还原20世纪20年代中国史学转换的复杂性。     

北洋时期胡适等安徽学人关心皖省教育史料辑佚

2003年《胡适全集》出版后,国内有些学者有感于全集的遗珠之憾,致力于胡适史料的辑佚补遗,几年来取得了一系列阶段性成果。①笔者近日整理资料时发见胡适有关皖省教育史料五则,为《胡适全集》、《胡适遗稿及秘藏书信》和前人辑补所未收录,集中体现了北洋期间胡适与同乡学人关心皖省教育的桑梓之情。现刊出并加按语、注释,以供研究参考。     

胡适代言广告有底线

知名学者胡适是安徽绩溪人,他有一位族叔叫胡近仁。胡近仁虽然只年长胡适四岁,却是胡适早年在家乡读书、写作的领路人。胡适去美国留学后,家里的书信或邮寄东西,都是这位族叔代劳。 胡适嗜茶,留学时经常让家里寄些家乡的茶叶以作馈赠礼品,经手此事者也是胡近仁。胡适回国到北大任教后,与这位族叔通信频繁,彼此有心里话都愿意告诉对方,例如：胡适对自己婚姻的真实想法都只向这位族叔透露。由此可见两人关系之密切。     

黔山埋骨林荫处——国立浙江大学文学院院长梅光迪之病与葬

<正>1945年12月3日,国立浙江大学文学院院长梅光迪,因病到贵阳医学院附属医院求医,12月27日下午4时,医治无效逝世,享年56岁。作为著名学者和教育家,梅光迪因与胡适、竺可桢、吴宓等近代名人过从甚密,且因文言白话之争创办《学衡》等,引起过学界广泛关注,     

胡适没有说过这样的话

胡适是现代中国的重要学者,五四新文化运动中的著名人物,曾任北京大学教授、校长。20世纪50年代,胡适遭到了严厉的政治批判。在这场批判运动中,有一句话广为流传,那就是胡适说的：“历史是个任人打扮的小姑娘。”历史可以“任人打扮”,成了胡适唯心主义历史观的罪证。但近来却有学者站出来证明：胡适从来就没有说过那样的话。那句话是由另外的话变化过来的,而且与胡适的原意恰好相反。     

胡适“多情复被无钱恼“的使美岁月

1938年,胡适奉命使美,肩负战时外交之重任,至1942年卸任,历时4年,有“书生大使”和“学者大使”的美称。但人们在看到胡适纵横捭阖、享誉海内外的同时,却很少了解当时他在感情上的困顿和经济上的艰难。 一、结发妻醋海兴波 留美归国之初的胡适以鼓吹新文化而著名,但是在个人婚姻上却是一个守旧者,他屈从母命,被迫和只有几封书信往来而素未谋面的江冬秀成婚,留美博士和小脚村妇的婚姻也成为民国时期的奇观之一。尽管胡适此举有顺从寡母的想法,但实际上也是他晚年提倡容忍比自由更重要的政治思想在情感上的早期滥觞。这桩人们看似极不相     

胡适与国际汉学界

近代中国学术史上,胡适与国际汉学界的交往之广,历时之长,或可称最。论国别则有法、英、德、美、俄、瑞典、瑞士、日本、朝鲜,论人物则包括夏德、钢和泰、伯希和、伊凤阁、高本汉、斯文赫定、尉礼贤、佛兰克、庄士敦、翟理斯父子、维列、苏熙洵、慕阿德、李约瑟、阿列克、戴密微、恒慕义、傅路德、魏特夫、狩野直喜、小柳司气太等,几乎囊括世界汉学研究机构及各国汉学名家乃至后起之秀。见多识广弥补了胡适学术上的先天不足与后劲不够,使之在议政从政之际保持作为学界领袖必不可少的学术鉴赏力。但国际汉学的巴黎、京都两大主流派成员对于胡适的学术主张与成果不无微辞,这对提倡用西方科学方法整理国故的胡适及其所引导的主流派颇具讽刺意味。由此可以显现中国近代学术发展的脉络与得失。     

也谈胡适的签名照

正今年恰逢新文化、新文学运动代表人物,"觉醒年代"的新青年导师之一,著名学者胡适(1891—1962)先生130周年诞辰。且说胡适先生一生力倡新文化、新文学,乐于接受新生事物与新风尚,从少年至晚年均喜爱拍照,无论经山历海,还是南来北往,均拍摄有大量个人照片,以此记录历史与纪念行迹。同时,胡适在人生各个阶段,也都乐于将自己的照片签赠给亲友,既有见照如晤的亲切之感,又有见字如面的纪念之意。     

胡思杜：被历史车轮碾碎的胡适之子

前不久热映的主旋律电影《建党伟业》中,吴彦祖扮演的胡适才情横溢、英俊潇洒,给人留下了深刻的印象。其实,历史上的胡适也算才貌双全,不仅学养深厚,而且一表人才,是当时学界的“刘德华”、万千青年的偶像。只是,胡适一生坚持自由主义,对共产党从未亲近过。1949年中共执政后,胡适避走美国。     

“胡适全盘反传统论”辨析

美籍华裔学者林毓生先生在大著《中国意识之危机》中指出:“在胡适的意识中占统治地位的是他的以全盘西化主张为基础的全盘性的反传统主义。”认为胡适是思想文化整体论者和决定论者,又以西方文化为本位,虽然由于文化民族主义在情感伦理上的制约,主张渐进地改革中国传统,再造中国新文明,但在本质上无疑是趋向西方文化的全     

胡适的胡说

中国现代著名学者胡适（1891—1962年）是属兔子的,他的夫人江冬秀是属老虎的。胡适常开玩笑说：“兔子怕老虎。”     

少年胡适在上海时史料补遗

我们对胡适早年在上海特别是在中国公学求学时情况的了解,主要是通过《四十自述》,而学者对胡适早年在上海求学时期的研究,主要依据也在此。如江勇振教授所言:"胡适青少年时期在上海的六年,是他一生思     

愿拜知识多的人为师

看到今年第4期文史月刊刊登了中学山先生对本人作品《第一位学者大使》的“异见”后,对申先生严谨的治学态度深感钦佩。 关于“学者大使”胡适的提法,我当时考虑到胡适是中国近代著名学者,新文化的倡导人,原先并没有从政,但为了抗战他却放弃了研究学问,当上了驻美大使。     

中国第一位学者大使——胡适

<正>一、并不情愿当大使胡适是中国近代著名学者、大学教授,新文化的倡导人。然而,在抗战期间,他却放弃了研究学问,当上了驻美大使。学者当大使,是中国历史上第一人。1938年9月17日,国民政府发表了胡适     

“你种树，便有人砍柴”——读胡不归的《胡适之传》

近期出版的《胡适传记三种》中胡不归著的《胡适之传》,成书于1941年,是胡适传记的开山之作。本文介绍了此书写作的动机,简要评述了此书写作体例、叙述方式、学术价值、史料价值。认为该书对我们今天如何正确认识胡适、如何全面描绘胡适形象具有一定的意义和较大的启发作用。     

秦始皇陵墓向与布局结构问题研究

秦始皇陵园是集中国先秦科学技术成就之大成的一项工程杰作,同时也是中国秦文化的一个历史的缩影.八十年代初期以来,秦陵秦俑学界的一些学者曾就秦陵的布局结构和墓向问题展开