胡适与周作人之间的一场笔墨官司

同为五四运动中名人的胡适和周作人,曾经有过一场笔墨官司,那就是发生在１９２０年初的一场关于新村运动的论争。周作人之所以在五四时期声名鹊起,一方面是由于他倡导“人的文学”,系统地把欧洲文学史和文艺思想介绍进来,另一方面是由于他第一个在中国宣传日本武者小路实笃的新村主义。他发表了一系列文章和演说,对这种乌托邦性质的新村组织津津乐道,并在一部分青年知识分子和学生中产生了较大的影响。周恩来１９７１年夏天接见日本客人屋崎秀树时,讲到他在南开大学读书时曾邀请鲁迅去天津演讲,可是“鲁迅到了那天忽然有事走不开,…     

李大钊与胡适:一场有意义的讨论

正胡适晚年向唐德刚口述自传时,曾深情回忆新文化运动时期与李大钊关于"问题与主义"的讨论。由于唐德刚先生的整理稿增加了一个情绪化的小标题:《"问题"与"主义"之争:我和马克思主义者冲突的第一个回合》,因而在后来的研究中,差不多都将他们的争论上升为政治上的根本冲突。其实,如果仔细分析他们的文本,似乎并非如此。     

胡适思想批判运动述评

20世纪50年代的胡适思想批判运动,是新中国成立后思想文化战线上的一件大事.然而受各种条件的限制,学界对这场运动的了解和研究,还是不够充分,不够深入的.本文根据搜集到的各种资料,参考已有的研究成果,较为客观完整地论述了这场运动的基本情况,包括起因、过程、内容、影响等,在弄清事实的基础上,尽量作出符合科学精神的阐释和评价.     

邓贤 知青运动是一场破坏

如果可以打乒乓,我不会去当知青,如果可以当兵,我也不会去……但是,我去了,我每天在劳动,但是,心怀不满邓贤,作家。以其知青的出身,和以知青为题材的创作,常被称为“知青作家”。主要作品为长篇纪实文学《大国之魂》、《中国知青梦》、《落日》、《流浪金三角》、《中国知青终结》等。     

简述人权运动时期的胡适思想

胡适是一位声名显赫的学者,同时也是一位不甘寂寞的政治家。他在以新文化运动的闯将驰骋于20世纪中国文坛的同时,也在政治领域中留下了复杂多变的人生轨迹。具体分析胡适的政治活动,探讨他在不同历史时期的政治思想,有助于对这位历史人物的把握。     

陈济棠与胡适一场关于“尊孔读经”的争论

被人称为"南天王"的陈济棠和"一代宗师"的胡适,一南一北,一武一文,本来是八竿子都打不到一块的名人,却在1935年1月发生了一场激烈的"尊孔读经"的争论,真是匪夷所思。时至今日,这场争论还是给后人留下了许多的思考。陈济棠(1890.1.23-1954.11.3),字伯南,广西防城港人。早年在广东陆军速     

胡适的最后一天

1962年2月24日,台北国民党中央研究院在蔡元培馆举行第五次院士会议。下午5时,胡适主持欢迎新院士酒会。客人到齐了。胡适登上主席台,兴高采烈地向与会的客人讲了一个有趣的故事——我常向人说,我是一个对物理学一窍不通的人,但我却有两个学生是物理学家:一个是北京大学物理系主任饶毓泰,一个是曾与李政道、杨振宁合作试验“对等律之不可靠性”的吴健雄女士。而吴大猷却是饶毓泰的学生。排行起来,饶毓泰、吴健雄是第二代,吴大猷是第三代,杨振宁、李政道是第四代了。中午聚餐时,吴健雄还对吴大猷说:“我高一辈,你该叫我师叔呢!”这一件事,     

云南社教运动中的一场政治风波

20世纪60年代,在中共八届十中全会召开后全党、全国大讲“以阶级斗争为纲”之际,在云南省委批转的《省委宣传部关于今冬明春在农村中进行社会主义教育的意见》中,却出现了与之相悖的“不需要以阶级斗争为纲去开展一次社会主义教育的群众运动”的提法,引起了一场政治风波。     

胡适一段鲜为人知的恋情

“翠微山上的一阵松涛/惊破了空山的寂静/山风吹乱了窗纸上的松痕/吹不散我心头的人影。”这里,让我们来听听当年“五四”新文化运动的发轫者、北京大学名教授胡适在杭州西湖烟霞洞的一段回肠荡气的恋曲。 蜜也似的相爱 “五四”前夕,时年26岁的胡适从大洋彼岸返来跨进国门的时候,就被北京大学校长蔡元培先生聘为该校教授,接着便聚在陈独秀周围,发起了     

共和国历史上一场特殊的代食品运动

以运动的方式发动群众,曾是推动各项工作开展的重要手段。十一届三中全会前,政治运动接连不断。除了那些已写进各类党史国史著作的运动外,在共和国历史上还曾开展过一场特殊的运动,这就是上世纪60年代初开展的代食品运动。     

一只鸭子掀起的波澜

阳光如黑客,猛然从靠东的窗户突降而至。估计是保安见我低着头穿梭在文物的间隙里,好心地拉开了窗帘。但是这一拉,却让我犹如被半夜鸡叫而惊醒。     

胡适在西湖的一段恋情

自古以来,在西子湖畔,曾流传着一个个动人的爱情佳话。五四新文化运动的先驱者之一胡适先生与当年结婚时的伴娘曹佩声女士,也在这里谱写了一首浪漫而富有诗意的恋情曲。     

从胡适的一首词说起

胡适是我国文坛巨擘。蔡元培称誉他“新知深沉”,“旧学邃密”。作为新文化运动的领军人物,胡适写过许多白话诗,也写过一些旧体诗词,其中脍炙人口的一首是：     

张黎 一场革命一场梦

历史上,南北和谈在孙中山回国以前已经开始,但在《辛亥革命》中,它被放在孙中山归国之后,导演只能无奈接受     

新发现的胡适给戈公振的一封信

笔者有幸目睹了一件束之高阁66载方露面的胡适给戈公振的亲笔函。此函原藏戈公振家中,后由其子美籍华人科学家戈宝树捐献给东台县博物馆。 此函为八行纸,墨笔竖写,未署年代,仅写“壹月三日”,经考定系1929年1月3日。此函经省近现代文物专家鉴定组鉴定为一级文物(见图)。 胡适(1891—1962)是素负盛誉的学者。1928年4月30日,经上海中国公学校董会推荐,胡适继任私立     

从新公布的一封信看胡适与虎谋皮

胡适在国共党争中选择了国民党,但他的选择并不是无条件的。对他而言,这是一种“弊取其轻”的选择。他坚决反对共产党,对国民党,也曾有相当激烈的批评和冲突。为此,国民党上海特别市党部曾作出决议要求严惩胡适,1931年“九一八”事变,使胡适认为亡国之祸已迫在眉睫,他的政治态度发生了较大的转变,他到南京晋见蒋介石时,批评者变为建言者。1948年末,在国民党大势已去之时,蒋介石曾派人北上邀请胡适南下就任行政院院长一职,为胡婉拒。不久,蒋便派专机到北平将胡接去台湾。新近公开的胡适致蒋介石的一封信,为人们了解、研究胡适…     

关于王国维给胡适的一封书信

胡适在《词的起源》一文中,提到王国继给他有两封谈词的信。而中华书局1984年出版的《王国维全集·书信》,却没有收录王氏给胡适的信。1994年12月,黄山书社影印出版了职云志主编的《胡适遗稿及秘合书信》,其中收录了王氏给胡适的一封谈词的书馆（据原件影印）。这封信是回答胡适1924年7月4日的请教。胡适原信如下：群庵先生：顷偶读后村同中“席上闻政有尿”一首《贺新郎》,有云：那人人间校按曲,绣帘初卷;道是华里荒管唱,笑杀鸡坊拍变。“鸡访拍衰”是什么？四日唐、宋史的《乐志》,皆不详“拍变”之义。先生曾浩燕乐史,使中能见…     

一篇胡适佚文的背景和价值

胡适的英文文章“A Philosopher of Chinese Reactionism”(《中国保守主义的哲学家》)发表在《中国留美学生月报》上.这是一篇佚文,与《胡适日记》提到的文章“Goodnow and Chinese Reactionism”有亲缘关系.它的价值在于反映了袁世凯称帝前胡适对新知识分子的认识水平,是理解胡适的知识分子观以及他处理与国家、政府关系的钥匙,还可从中发现他参与新文化运动的动机.     

胡适故居一东厂胡同1号

胡适生于1891年,安徽绩溪人。原名嗣糜,学名洪驿。1904年到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国留学,这时他改名胡适,字适之。在美国先就读于康奈尔大学,学习农业,后改学文,再又转学于哥伦比亚大学,在名教授杜威门下学习哲学,获得博士学位。1917年1月,胡适在《新青年》杂志发表《文学改良刍议》。1917年夏回国,任北京大学教授。1918年加人《新青年》编辑部,与陈独秀、     

一档娱乐节目掀起的动物保护风波

<正>湖南卫视的原创节目《奇妙的朋友》播出后,收视长虹,但伴随不断飙高的收视率而来的,还有动物保护主义者和相关研究人员的强烈抗议。这档节目邀请了多位演艺明星进入长隆野生动物园,并担任实习饲养员的角色,与动物亲密接触。而这样的原始创意以及最终在节目中的呈现形式,将野生动物保护的问题推到了舆论的风口浪尖。可耻的人类娱乐