茶客

多年前,我回到灌县老家,与我的幺外公喝过一次早茶.雄鸡刚一打鸣,幺外公便唤醒了我,来到距家百米开外的一座临街的茶铺.天色尚黑,街灯昏黄,行人稀疏,但茶铺里却已是沸沸扬扬--喊堂的、问早的、茶船茶盖稀里哗啦浑然一片,仿佛全城人一天的生活就是从茶铺里开始的.一阵例行的寒暄问候之后,幺外公拣了"亘古不变"的属于自己的椅子坐下来,泡上盖碗茶.在东方既白的清晨,他一动不动的身影,就像是一尊朦胧的雕像.幺外公向来少言寡语,常常会这样在茶铺里静静地坐一整天,有时连饭都忘记回家吃.     

文物工作报导

本市杨宗安同志损赠故宫博物院珍贵瓷器故宫博物院最近接收本市杨宗安同志损献的明末和清代的民窑等瓷器共百余件,其中明末瓷器有"大明天启年办"款青花鼓式砚和"崇祯八年"款天衣寺青花炉,为研究明代民间瓷器的稀有资料。其余大部分是清代堂名款的瓷器,如康熙壬子中和堂款     

藏书家叶德辉尺牍三通

叶德辉(1864-1927),字奂彬,号郋园,又号直山.祖籍江苏吴县.太平天国时,其父叶雨村始迁居湖南,占籍长沙(后叶德辉读书岳麓书院时,又买了个湘潭县籍).叶德辉即出生于长沙,故自称是"半吴半楚之人".喜藏书,其"观古堂"藏书达20多万卷.所著及校刻书百余种,代表作有<书林清话>、<六书古微>等,汇编校刻有<观古堂汇刻书>等.是我国近代著名藏书家、经学家、文字学家、目录版本学家.     

庆云堂

<正>庆云堂座落于北京市西城区琉璃厂西街20号。光绪年间,陕西省杨氏在西琉璃厂开设"庆云堂",李鸿章书写匾额。民国初年,山西人曹子芳接任庆云堂掌柜,1930年,转为河北吴桥县人张彦生经营。解放后公私合营,一度将"墨宝斋"、"观复斋"与"庆云堂"三店合并为一,1960年,归属北京市文物商店。     

老清华的"闺房"

清华工字厅的旁边是古月堂。古月堂显得小 巧玲珑,平和妩媚。小门前立着一对憨态可掬的石 狮子,面带凶相,看上去却像是婴儿在发脾气。 古月堂原来被清华男生称作"狐堂"。为什么 叫这个名字呢?说来也有意思。按中国的拆字游 戏,古月加在一起,便是一个"胡"字,和狐狸的 "狐"字谐音。当时的古月堂是清华女生的闺房,男 生们总能够感到她们难以抗拒的魅力,所以把古 月堂称为"狐堂"了。 清华原来是没有女生的,那时候才是贷真价 实的和尚学校。不过起初男生们也并不因此郁闷,     

释"坳堂"

"坳堂"见于《庄子·逍遥游》:"覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟."王先谦集解引支遁云:"谓堂有坳垤形也."垤是小土堆,则支遁所谓"坳堂",当是云堂之地面高低不平.     

奥巴马 总统是怎么诞生的

美国立宪221年以来,拥有了第一位黑白混血的总统:巴拉克·奥巴马。他将于明年1月20日入主白宫。自宣布竞选总统那天起,奥巴马有过数百次演讲,如果用电脑统计一下关键词,除了"变革"、"是的,我们能","黑"与     

解放前南宁黑社会曝光

解放前南宁黑社会曝光韦纪科,李擎天１９４７年４月２日,洪门大哥熊社曦、军统广西越桂边区站站长何崇校在南宁组织洪门＂大洪山＂,熊自任＂山主＂．何任＂副山主＂。下设南宁、百色、贵县三个分堂。南宁分堂主持人邓笃初,百色分堂主持人卢明轩,贵县分堂主持人周俊。...     

关于小学语文朗读的些许感受

正朗读即出声地、响亮地读,它是小学生完成阅读教学任务的一项重要的基本功,是阅读教学中最经常进行的基本训练之一。就学习语文来说,朗读是最重要的,"书声琅琅"是一堂好语文课的重要特征之一。"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味。"朗读是教育教学中不可缺少的环节,提高学生的朗读水平是语文教师的一项重要教学任务。书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。古人说得好:"读书百遍,其意自     

本刊2001年第1—6期总目索引

本刊特稿期页来自夏商周断代工程的报告江林昌1４１４Ｃ年代框架与三代考古学文化分期——夏商周断代工程课题研究札记杨育彬1１６植根中原传承文明——写在《中原文物》出版１００期之际张文军４１《中原文物》出版百期笔谈许顺湛杨焕成杨育彬张家泰马世之４２郑杰祥孙传贤任常中汤文兴孙新民秦文生张玉石张新斌田凯在《中原文物》百期纪念暨中原文明学术研讨会上的致辞张文军６４以夏商周断代工程成果为起点,深入探讨中原古文明——在《中原文物》百期纪念暨中原文明学术研讨会上的发言李伯谦６７《中原文物》百期纪念暨中原文明学术研讨…     

李(魚單)生年考

李(魚單),字宗揚,号复堂。他的生年,各书未見記载,实为研究者之憾事。南京博物院藏有他一幅水墨牡丹,自题詩云:"李生七十白发翁,不拈粉白間脂紅,洛阳一片春消息,尽在濃烟淡墨中。空钩却是連香白,魏紫姚紅浅淡中,多少兰花空谷里,墨濃如漆是深紅。乾隆十八年四月复堂懊道人李(魚單)。"有人以該詩首句之"七十白发翁"为根据,认为乾隆十八年(公元1753)李(魚單)为七十岁,以此上推,他     

《里堂书品》辨伪

<里堂书品>(以下简称<书品>),抄本,浅绿格,每叶11行,每行24字.卷首目录题为"里堂焦氏书品",下署"廷琥手录".现藏中国国家图书馆,名为<里堂书品>.郑伟章先生在<文献家通考>中曾说:"(焦循)藏书多有题识.其子焦廷琥辑为<里堂书品>五册,系雕菰楼绿格抄本,有题跋之作四百四十九篇,多集部书."①以为该书是焦循的"题识"之作.     

杨锡绂与御制松花石砚

杨锡绂,字方来。一字兰畹,江西樟树观上镇门楼里人。清雍正进士。曾任吏部尚书、漕运总督晋加太子太保,为官清廉。他兴水利、平边患、许禁陂塘改垦、治漕最久．漕运通达,政绩卓,百姓建生祠纪念。他平生钦仰汉代杨震“四知”辞金的高风亮节,自署“四知堂”。     

蒋士铨集外文辑补

与袁枚、赵翼并称为"乾隆三大家"的蒋士铨(1725-1785),于有清一代,独以诗、曲成就双标第一,是清文学史上不可忽略的重要作家之一.其一生创作宏富,著有<忠雅堂诗文集>四十二卷和传奇、杂剧十六种等存世.上海古籍出版社1993年12月出版的邵海青、李梦生<忠雅堂集校笺>(四册)在对蒋氏诗(词)文的整理方面用力甚勤,校笺也很精当,成为迄今为止研究蒋士铨最完整最丰富的本子.然而,蒋氏一生所作文多有散佚,惜<忠雅堂集校笺>本未加辑佚.笔者近读一些清人诗文集,陆续收辑到蒋氏序文四篇,不仅有助于深入研究蒋士铨的生平与交游活动,而且对探讨蒋士铨的诗学观亦颇有价值.现标点抄录于下,且略作必要的考辨,以供同赏.     

跋卢葵生山水画卷

卢葵生设色山水卷,纵16.6、长193厘米,纸本(图版柒)。始写近坡、杂树、房屋,继为流溪、小桥、近山、山房、人物,后为远山、平湖、舟帆。画尾题"癸未(1823年)夏六月为筠樵二兄大人正之,葵生栋",钤"卢栋之印"白文小章。画前有"古榆书屋"白文小章,"古榆书屋"是卢葵生的堂名。收藏章为朱文"河北马千里审定之印"。从收集古     

李馥的生卒年問題——基於方志等相關記載遞嬗關係的考察

<正>李馥,福建福清人,清代著名的詩人、藏書家,室名居業堂。~①其生卒年,迄今異說並存,較有影響的說法有"生於康熙元年,卒於乾隆十年"或"生於康熙五年,卒於乾隆十四年"。前者以《(道光)重纂福建通志》為代表,後者以方寶川先生為代表。方寶川先生訂正了前說關於李馥生年的訛誤,同時又受其     

民国时期的商界奇人黄楚九

民国时期的上海商界奇人黄楚九,是我国西药业、娱乐业的先驱,一生创业横跨诸多领域,时人称他为"百家经理"。他敢为人先,故创下多个中国"第一":创办中国第一家民族资本     

沧州百位“革命母亲”风采录

<正>9月3日是中国人民抗日战争胜利纪念日,也是新中国成立后的第一个法定抗战胜利纪念日。为纪念那段难忘的岁月,河北省沧州市女摄影家协会联合沧州市老促会妇委会、沧州市妇联共同举办"沧州百位革命母亲风采录"大型图片展,将镜头对准了百余位"革命母亲"。这些"革命母亲",是指抗日战争时期为革命做出特殊贡献且至今还生     

清代刑部之堂司关系

清代刑部的堂司关系对刑部政务能否顺畅地进行专业化运作有着重要影响。其变化从堂司之间的礼仪反差中直观地表现出来。雍正以前,司官对堂官的依附性较小,礼仪亦较简略;乾隆以后,司官对堂官的依附性逐步加强,礼仪也越发隆重。堂司之间的工作交往以日常在部时的"说堂—画稿"和堂司数人同时钦差在外审案为两个主要途径。其中"说堂—画稿"的形式随着时代的变化而有所区别。乾隆时期,同司各官倾向于自由竞争,以"说堂"为契机博得堂官赏识;嘉庆、道光以后,司内明确了固定的掌印、主稿人选,逐渐向科层制转变。而"钦差办案"总体来说是堂司官员之间形成私交的终南捷径,但在特殊情况下也会带来一些麻烦。     

百子巷,岁月如稠情如故

(一) 汉口后花楼街曾有一条东西向的小巷叫百子巷,"文革"中改名叫"革新巷",是我家生活20多年的地方. "百子"一词来源于《诗经·大雅·思齐》篇"大姒嗣徽音,则百斯男",意思是西周文王的妃子太姒生十子,众妾则宜生百子也.其实,百子巷的取名还是直接来源于巷子里曾经有一座小庵堂,叫百子庵,位置在百子巷中段往居巷的拐弯处.