《说岳全传》之版本流变

本文列举岳飞题材的《说岳全传》《大宋中兴通俗演义》《岳武穆精忠报国传》《岳武穆精忠传》和《精忠录》五部长篇小说的版本情况,运用避讳的规则,重点分析锦春堂本,推断其为道光本。     

三十年代的一折八扣书

1934年左右,上海有所谓一折八扣书出售,即定价一元的,一折成为一角,再加八扣,八分钱就能购买一书。首创此举的,是上海福州路望平街口新文化书店的主持者范某,他把《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《说岳全传》等旧体小说,     

《说岳全传》所见名物考证六种

“包巾”是明清小说常见的武生头饰。“坎肩”在《说岳全传》中被特意强调是岳飞兄弟上阵时所穿,反映了《说岳全传》成书在清初。“海青”在《说岳全传》中指广袖外套。“扎袖”应该是一种套袖,且应该不是满族的箭袖。“拶指”是夹单手手指,且只用于男犯和重刑女犯。     

梁德绳续成《再生缘全传》说献疑

《再生缘全传》是一部在文学史上占有重要地位的长篇弹词,其中的前十七卷是陈端生所作,后三卷续作的作者长期被认为是梁德绳。如果仔细推敲,可以发现此说与其文献依据实际支持的许宗彦、梁德绳共续说之间存在参差。而且,《德清许氏族谱》中记录的梁德绳子嗣情况与续补作者的自述也是不相符合的。由此可知梁德绳单独续成《再生缘全传》之说不能成立。鉴于当时存在众多《再生缘》的续补之作,许宗彦、梁德绳共续之说也应是事实,只是续成《再生缘全传》者当另有其人。     

道光帝的新评说─—《道光帝》传读后

近十余年来,就历史人物传记的出版而言,可以说,呈现出久盛不衰的态势。不管图书市场潮起潮落,变幻不定,唯有人物传记在所有历史著作中,显示出一花独秀的魅力。人们青睐名人传记,喜欢读它,这已为实践所证明。因此,国内各家出版社竞相出版,诸如“大传”、“外传”、“全传”、“轶事”乃至“传奇”,“演义”等形式的传记纷至沓来,令人目不暇接。清代是最引人注目的一代王朝,她所拥有的十二帝一后（西太后）大多都被人写成传记问世。据我所知,清朝皇帝传记在迄今已出版的帝王传中独占鳌头。最近,吉林文史出版社一次性推出《清帝…     

《古本戏曲丛刊》所收“金瓶梅”考

《古本戏曲丛刊》三集之"金瓶梅"乃抄手混抄《金瓶梅》传奇和《双飞石》传奇内容而成,并非一本传奇。应将其中的《东昌将略》等14出独立成本,冠以《双飞石》剧名。《古本戏曲丛刊》所收《金瓶梅》传奇是现存佚名《金瓶梅》传奇中的一种,尚无确切证据判断其属何人所作。《古本戏曲丛刊》所收《双飞石》传奇保留下水浒人物王英的"短脚虎"诨号和脚色"武"扮的部分扮相,该记录较少见。相关考察为《双飞石》传奇的辑佚和《古本戏曲丛刊》的编校工作提供一点参考,亦助探究《金瓶梅》《水浒传》小说的传播路径。     

赵飞燕故事及其小说变奏

赵飞燕故事源出《汉书·外戚传》,随后在《西京杂记》、《拾遗记》、《飞燕遗事》等小说文献中得到逐步丰富,又在初唐传奇《飞燕外传》、北宋传奇《飞燕别传》、南宋文言小说《绿窗新话》、明代文言小说集《情史》,以及明清章回小说《昭阳趣史》、《东汉演义》中得到进一步的文学演绎。关注赵飞燕故事在不同时代的小说变奏,有助于考究叙事习尚之于小说流变机制的普遍规律。     

书中阅英雄 烽火观传奇

贺龙是深受全党、全军和全国各族人民崇敬的老一辈无产阶级革命家,是功勋卓著的新中国开国元勋,是中国人民解放军的缔造者之一。1896年3月22日他出生在湖南省桑植县洪家关一个贫苦之家,自1916年起他参加了护国战争、北伐战争,并担任军长。1927年8月1日,南昌起义爆发,贺龙任总指挥,同年加入中国共产党。从此走上了革命征途。贺龙是深受人们敬爱的元帅,有关他的研究比比皆是。在众多描写贺龙的的书籍中,本刊特别推荐其中独具特色的两本——《贺龙全传》、《贺龙传奇》。《贺龙全传》是一部以章回体小说的形式描写贺龙元帅一生丰功伟绩的文学长卷。此书叙述详尽,既有贺龙早年艰苦经历,更有其影响重大的战斗历程。这本书充分展现了贺龙这位开国元勋的正直无私、豪爽刚烈、真诚坦荡、平易近人的性格特点,同时还描述了周逸群、段德昌、任弼时、关向应、肖克、王震等一大批中共领袖人物和相关事件。《贺龙传奇》由阎景堂主编共分三部。第一部《从两把菜刀闹革命到南昌起义总指挥》;第二部《从开辟湘鄂西苏区到长征胜利到达陕北》;第三部为《从率部东渡黄河抗日到夺取全国胜利》。图文并茂是本书的特色,书中以大量白描式插图配以简短精要的文字,读来生动有趣,如临其境。故事感人,让人在阅读中不仅了解了贺龙生平,更由衷敬佩他为革命出生入死的英雄气概。时值八一建军节之际,为纪念贺龙元帅的丰功伟绩,现节选《贺龙全传》中的文字和《贺龙传奇》中的插图,以示我们对伟人的尊敬和怀念。     

也谈《水浒传》的主题思想

关于《水浒传》主题思想的论争,众说纷纭,莫衷一是。有同志概括为八种说法:一、农民革命史诗说。二、投降主义反面教材说。三、两种《水浒》说。四、市民说。五、游民说。六、忠奸斗争说。七、农民革命的一面镜子说。八、地主阶级内部斗争说。①由此可见,这个问题十分复杂,有进一步开展争鸣的必要。笔者赞成张国光同志提出的“两种《水浒》,两个宋江”的观点;但却认为,对旧本《水浒传》(即正名为《忠义水浒传》的版本)     

史料中真实的金兀术

提起金兀术,很多人想到的就是岳飞的手下败将,专横自负的金朝将领。这个形象的塑造,主要归功于清人钱彩的《说岳全传》和今人刘兰芳讲的《岳飞传》。事实上,《说岳全传》只是历史小说,虽然依托历史上真实的人物,但很多故事情节来自虚构,因此,我们从小说中认识的金兀术和历史上真实的金兀术有很大的出入。     

浅谈《后水浒传》对《水浒传》思想的继承与创新

在众多的《水浒传》续书中,《后水浒传》这部续书可以说是最符合原著《水浒传》的反抗精神的。作者借水浒之名实写杨幺起义,用转世托生的情节设计把历史上两次著名的农民起义联系起来,给人以启示:只要封建制度不除,人民的反抗不止。把《水浒传》“只反贪官、不反皇帝”的思想上升到“反贪官也反皇帝”的境界,具有进步意义。     

《英雄儿女》中『向我开炮』的故事来源

2005年2月25日《解放军报》5版头条,发表了《电影<英雄儿女>的幕后珍闻》一文,这其实是中央电视台《电影传奇》中一集的内容,同一篇文章已在《中国电视报》发表过。这篇文章中关于王成喊“向我开炮”的原型问题,写到了我,《电影传奇》剧组为此曾     

丘北史志与丘北文艺创作

志书是文艺创作取之不尽、用之不竭的素材来源,是创作的源泉。季炳成的长篇历史小说《普者黑传奇》、李耕溢的长篇小说《山国英雄儿女》获得了成功;邓林芬的八场花灯剧《她才十八岁》,李绍云的国画《正气歌》《魂断南疆》和《忠魂》更是不断开拓了读志用志的新领域。     

《玛纳斯》— 一个英雄民族的传奇

这是一个有关英雄民族的传奇,更是柯尔克孜人寻找祖先身影和声音的传奇。“这是祖先留下来的故事,不唱完它怎么能行呢……大地经过多少变迁,河谷干涸变成荒原,荒滩变成湖泊,湖泊又变成桑田……一切的一切都在变化,雄狮玛纳斯的故事,却一直流传到今天。”柯尔克孜人热爱草原、热爱他们的英雄史诗《玛纳斯》。     

来信

造就英雄的是风云当下,社会经济变革风起云涌。新一代财富的创造者和拥有者不仅是时代浪潮的推手,而且还是舞台上最新锐、最活跃的力量。《环球人物》的《少年富豪传奇》专题描述了“新贵、富豪、明星”们少年得志的传奇经历、崛起的动力、对财富的敏锐嗅觉,以及他们的思想所代表的时代痕迹,给人以启发。     

毛泽东:“水浒”至少读三遍

正毛泽东一生都喜欢阅读《水浒传》,即使是在戎马倥偬的战争年代也从未间断。他与《水浒传》几乎须臾不离:在江西苏区受到排斥、退隐读书时的书单上有《水浒传》;在长征和转战陕北的多次战略转移中,经过再三精简的行装中仍然保留着一套《水浒传》;在延安整风中,《水浒传》是他圈定的阅读书     

章福记本《罗通扫北》小议

<罗通扫北>又名<罗通扫北演义>、<说唐罗通扫北全传>,四卷十五回,(清)无名氏撰.孙楷第编<中国通俗小说书目>①时尚未收入此书.<中国通俗小说总目提要>把<罗通扫北>一书收入进去,并介绍了英文堂本的目次,为研究者提供了重要的线索.     

浅析《水浒传》中女性形象及其悲剧成因

古典小说《水浒传》在活画了梁山好汉群像同时,也塑造了一系列女性悲剧形象。造成小说中女性悲剧的原因大致有三个方面:首先是渴慕英雄的历史渊源;其次是当时社会思潮;再次是英雄好汉现的女性禁忌,导致对女性的恐惧、仇视心理。     

蒙古族传奇女杰——乌兰

电影《小兵张嘎》自1963年由北京电影制片厂摄制完成在全国放映以来,“嘎子”的形象就一直留在广大观众之中。人们还知道,饰演“嗄子”的演员是个蒙古族孩子。但他的母亲是赫赫有名的蒙古族女杰,却鲜为人知。《蒙古族传奇女杰——乌兰》介绍了“嗄子”母亲英雄传奇的一生。     

作家周楞伽1938年广州见闻

<正>父亲周楞伽（1911—1992）,原上海古籍出版社编审,古小说整理专家。江苏宜兴人,十岁患伤寒致耳朵失聪。他是1936年中国文艺家协会40位发起人之一,中国现代文学馆认定的海派作家之一,曾经与鲁迅先生有通信之谊。著有长篇小说《炼狱》《中国抗战史演义》《哪吒》等,短篇小说集《旱灾》《风风雨雨》《田园集》等;整理《裴启语林》《插图本唐代传奇》《漫话金瓶梅》《幻术奇谈》等古籍。