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相似文献
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1.
本文通过对首、二轮志书记载宗谱的考察,对20世纪90年代以来新修宗谱中家训的引述,提出方志记载宗谱的见解和建议。  相似文献   

2.
黎锦熙(1890-1978)湖南省湘潭县人。解放后任北京师大中文系主任、中国社科院哲学社会科学学部委员。抗日战争时期即认为“给所在地修县志”为抗日救国的“第一步工作”。提出修志的四条原则:“明三术,立两标,广四用,破四障”。即修志不能止于续补前志,而...  相似文献   

3.
《巴蜀史志》2011,(3):22-24
质量是志书的生命和价值所在。成都市地方志办公室注重精品示范效应,注重秉承传统,勇于开拓创新,遵循中国地方志指导小组颁发的《地方志书质量规定》中提出的质量标准,努力构建具有地域特色的质量标准体系、质量管理体系、质量保证体系。坚持按方志质量体系及其配套的工作制度、工作流程组织编纂工作:坚持按精品标准、规范程序对关键环节实施全程监控;坚持用制度管人、按程序办事.有效地促进了志书质量的提高。  相似文献   

4.
地方志的功能,一般都认为是存史、资治、教化。但是,当我们将地方志与其他书籍,其他事业进行横向比较时,就会发现,其他事业也同样具有这些功能。这就是说,地方志的这些功能并不是独具的、唯一的。 地方志毫无疑义是起到存史作用的。但是,史学书籍,具有存史功能固不待说,  相似文献   

5.
王馨 《黑龙江史志》2005,(11):15-16
年鉴与方志的异同一直是业内关注的话题.本文中,笔者从分类归属、历史渊源、内容及表现形式、性质特征、社会功能等方面对年鉴与方志的异同试做比较,阐述自己的观点,有不妥之处,望大方之家不吝赐教.  相似文献   

6.
当前,新方志编纂的篇目设计出现了“章节体”与“条目体”两种体式。第一届新编地方志工作于2000年基本告一段落,全国已出版近万种志书。纵观所出成果,主要为“章节体”(或“篇章节目体”)。现第二届修志工作陆续又在全国开展,较之第一届修志,又出现了“条目体”。“章节体”与“条目体”两种方志篇目设计,都适用于新方志编纂,但论其优劣利弊,则各有千秋。  相似文献   

7.
方志文化源远流长,博大精深。中国崛起,必然回归并坚守本土文化之传统。方志这个本土文化传统之源,应得到社会更多尊重。用电视专题片的形式修志用志,是实现方志文化社会共享,增进社会重视方志文化的有效途径。  相似文献   

8.
试析方志文化特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化:"广义指人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。"(《辞海》合订本1989年版1731页)。80年代起,中国大地上伴随着现代化的推进和中西文化的交流,涌现出一股"文化热",尤如"政治文化"、"商业文化  相似文献   

9.
地方志卷帙浩繁,内容丰富,源远流长,是我国文化宝库中的一份瑰宝,同时,它已经走向世界,被世界许多图书馆所收藏,被各国学者所利用,称得上是世界文献中的独特的著作.据统计,我国历代编修的地方志现存的达8500多种,近11万卷,占了我国整个古籍的十分之一,为正史《二十四史》3200余卷的30倍.这是我们先人留给我们的一笔弥足珍贵的重大财富.浙江素有“方志之乡”的美名.浙江方志是浙江传统文化的重要组成部分.  相似文献   

10.
蒋庆立 《新疆地方志》2003,(1):17-19,41
“三个代表”重要思想为方志事业的发展指明了方向。方志作为一种文化形式,是随着时代的发展顺应先进文化的时代内容而衍生、成长和发展的。旧方志是封建文化的一道亮丽的风景线。新方志已成为社会主义文化不可缺少的组成部分。它的资料的可靠性、体例的独特性、编排的科学性和指导思想的先进性屹立于民族文化之林。方志具有的科学品格是其不断顺应先进文化潮流的动力和保证。宣传先进文化、建设先进文化是方志事业的历史使命和奋斗目标。  相似文献   

11.
编修地方志是中华民族几千年来形成的优良化传统。社会主义新方志的编纂,正是继承和发展了这一优良传统,乘改革开放的春风蓬勃而起的。宁夏新方志的编纂始于1985年。17年来,在各级党委、政府的重视和支持下,经过全体地方志工作的艰苦努力,辛勤耕耘,修志工作  相似文献   

12.
杨文 《宁夏史志》2009,(5):17-18
2004年,西吉县志办开始《续修西吉县志》资料的征集工作时,胡锦涛总书记于3月10日《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》中,首次提出了“树立和落实科学发展观”。同年9月19日在北京召开的党的十六届四中全会《决定》中将“文化”工作又列“在指导方针、政策措施上注重加强薄弱环节”之内,并提出“不断提高建设社会主义先进文化的能力”。  相似文献   

13.
二轮修志.应思考这么一个问题:二轮修志的目的是什么.功能有哪些?这个看似要等志书出版之后回答的问题.志书编修前就应该考虑。因为。方志的功能作用须预期.这正是人的活动有其宗旨.可以预设目的的表现。修志人期望志书有什么功能.发挥哪些作用.就会在资料选择、内容详略和记述分寸的把握上.朝着既定的目标努力。  相似文献   

14.
《中国地方志》2011,(3):61-61
范洪涛在《新疆地方志》2010年第4期撰文指出,新方志理论研究在近30年的实践基础上取得了可喜成就,显示出以中国化的马克思主义为指导的方志理论研究特点。注意继承古代方志理论的优秀成果并在新形势下有所创新,重视吸收相关学科,特别是历史学、地理学、社会学和新兴的社会主义市场经济学、传媒学等学科的研究成果。  相似文献   

15.
新方志理论研究在近30年的实践基础上取得了可喜成就,显示出以中国化的马克思主义为指导的方志理论研究特点。注意继承古代方志理论的优秀成果并在新形势下有所创新,重视吸收相关学科,特别是历史学、地理学、社会学和新兴的社会主义市场经济学、传媒学等学科的研究成果。同时,发挥高校和学术机构方志专家、学者的作用,这是30年来方志理论研究取得长足进步的重要保证。尽管取得了成就,但是新方志理论滞后于丰富的修志实践的局面长期未获根本改变。方志学至今在学术界并未被公认为独立学科。具有开创性、系统性、奠基性、权威性的新方志学著作至今尚未出现。  相似文献   

16.
青浦自明嘉靖二十一年(1542年)建县以来,历经置废、析分,但县志的修撰却从未中断。至今先后有万历、康熙、乾隆、光绪、民国五种版本县志传世。其中,乾隆《青浦县志》的总修即为清代著名学者、乾嘉学派领袖王昶。在《青浦县志》编修过程中,王昶既从“作史者必考之志”的理论高度思考志书修纂,促进方志理论创新;又在实践中注重从编修组织分工细化到编纂体例结构创新全过程。王昶作为志书总修从理论和实践两个维度构建青浦方志文化的内涵与价值,助推了青浦方志文化的承上启下发展。  相似文献   

17.
地方特点,是地方志的基本特征。本文就编纂《农八师、石河子市合志》(以下简称合志)反映农八师、石河子市特点的思考与实践,谈几点粗浅认识,请教于方志专家学者。 第一、方志必须反映地方特点 地方特点,简言之即一行政区域的人、地、事、物所具有的独特之处。方志必须反映地方特点,决非方志编纂者的主观认定,而是地方志属性和功能内在的规定性所确定的,其依据有三: 一、方志反映地方特点是由其本质属性决  相似文献   

18.
论方志文化的先进性   总被引:1,自引:0,他引:1  
不断提高新编和续修方志工作重要意义的认识是弘扬方志化先进性的基础。要把修志事业当成一项化战略任务和系统工程来抓。因此,必须深入总结首轮修志经验,搞好方志理论创新,注重方志人才的培养,加强方志事业发展战略的研究。  相似文献   

19.
地方志与地域文化有着紧密的联系。地方志是地域文化的重要载体;地域文化是地方志的主体。所谓地方特色与时代特色其实主要的也就是地域文化特色。志书要全面深刻地反映地情,就必须要重视对一方水土上一方人的思想文化的研究与著述。地方志的编纂与地域文化的研究是相互关联、相互促进的。文章对地域文化的主体是人的活动、传统文化在方志中的地位、从文化变迁看地情演变、文化对区域发展的推动作用等几个方面进行了阐述。  相似文献   

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<正>方志文化是中国特色的传统文化,如何使方志文化在社会中发挥其应有的资治、教化、存史的功能。如何用传播学的角度去看方志文化的传播。目前国内对利用传播学来传播方志文化的研究已经取得一定成果。一、传播主体地方志的起源可以追溯到春秋战国时期的国  相似文献   

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