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<正>《大洋洲萧侯庙志》(以下简称《庙志》),初称《太洋洲萧侯庙志》,是一部有关江西新干大洋洲萧侯庙的专志。该《庙志》初于明万历四十六年(1618年)由郭子章辑录,后经清代、民国重修、续增印布海内,包括萧侯神像图、图赞、传、神迹、世系,勅谕、祝文、勘合、告文,以及明清以来名士缙绅所撰写的碑记诗文等。是志资料丰富,内容详实,是珍贵的地方文献,具有重要的价值。本文拟对《庙志》版本作简要分析,对其文献价值作初步探讨。一、《庙志》版本《庙志》,明郭子章辑。郭子章,字相奎,泰和人,明隆庆进 相似文献
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唐朝,在我国漫长的封建社会中,是一个光辉灿烂的时代。关于它的兴废,历代的史学家有过不少评论,其中最有影响和最有系统的就是宋代范祖禹(1048—1098年)写的《唐鉴》。范祖禹是著名的历史学家。治平初年,司马光奉诏修《资治通鉴》,他分掌唐史部分,编次之余,因鉴于唐代的兴废盛衰,有所期望于本朝,写出了《唐鉴》这部书。他认为,"今所宜鉴,莫近于唐",就从李世民迫其父李渊造反开始,到昭宣帝被杀唐亡结束,选择有代表性的史事,论述了有唐一代三百年治理国家的得失,共三百余篇,进献哲宗,作为施政的鉴戒。作者认为"鉴于前代","宜莫如唐";如能"取鉴于唐", 相似文献
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高观鲤纂修的乾隆《环县志》,成书于乾隆十九年(1754),开启了环县方志文化传统。志书体例精当,刻印精雅,编纂所用基础资料来源明确,内容详实;志中系统记载了环县的历史沿革及建置变化情形,尤其详尽记录了明清两朝环县社会经济和风土民情,为后世保留下了珍贵的原始资料,对环县历史文化、社会发展、旅游开发溯源等研究有着重要文献参考价值。 相似文献
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徽州是一个宗族结构传统严密且沿续相当长久的地方.清人赵吉士在《寄园寄所寄》中曾经这样描述道:"新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者,其风最为近古.出入齿让,姓各有宗祠统之;岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用文公《家礼》,彬彬合度. 相似文献
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陈耆卿的嘉定《赤城志》与宋代其他方志相比,具有自己的独特价值,被誉为一代名志。一是体例更加完备,该志分15门,门下又设目,将地方的自然山川、历史沿革、赋役军防、风土人物等内容网罗殆尽,其中有的门如"冢墓门"、"纪遗门"、"辨误门"出于作者的创造,它志几乎没有,更是可以看出该志在体例上的完整。二是作者作为南宋"岿然为世宗"的文章家,其文学才华运用于该志的撰写中,使得该志"词旨博赡,笔法精严","叙述咸中体裁",章法更加严谨,文笔也更加优美。三是作者作为一代英儒,其借古鉴今、经世济民的意识非常强烈,其微言大义贯注于该志的撰写中,使得该志的资鉴色彩更为浓厚。鉴往知来,嘉定《赤城志》的历史经验可以为当下的志书编纂提供借鉴。 相似文献
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珍本《影山草堂学吟稿》考述 总被引：1，自引：0，他引：1
"清诗三百年,王气在夜郎",这是钱仲联先生<论近代诗四十家>对晚清宋诗派代表郑珍(字子尹)和莫友芝(字子偲)的赞语,郑、莫两人虽处西南边陲,但学深诗雄,名动全国,不愧为贵州历史文化宝库中两颗极其璀璨的明珠. 相似文献
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在史无前例的“文革”大动乱中,笔者所在的西安市曲江乡春临村也象全国各地一样,“破四归,立四新”,大量古籍和珍本图书资料被化为灰烬。笔者有幸从中抢救出二册斯诺著中译铅印初版《毛泽东自传》(封三)。经鉴定,此书为真品无疑,属现存斯诺著《毛泽东自传》珍本。现简介如下: 相似文献
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本文就《公路交通志》的社会价值和功用,谈些粗浅认识。 一、《公路交通志》是两个文明建设的重要组成部分 《公路交通志》的记述,包括古代、近代和现代三部分,重点是新中国成立后的现代部分。因此,《公路交通志》作为经济专业志书,必须为社会主义两个文明建设服务,在两个文明建设中发挥积极作用。 《公路交通志》是记一方之志,是一方文明的产物,无疑它属于两个文明建设的范畴,是两个文明建设的组成部分。《公路交通志》记述的内容,大至一条路、一座桥梁的修建,一项重大运输活动。小至一个班 相似文献
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赤壁风骨——《东坡赤壁文化丛书》序 总被引：1，自引：0，他引：1
拜谒东坡赤壁,最早是在一九八四年春天。其时还住在山里,因为陪同外省两位文学前辈．而搭乘长途客车前来古城黄州。那一次,我们沿着一条清静的道路缓缓前行,景象分明很陌生,心里却有一种熟悉仿佛是与生俱来。多年后,有机会在这路旁某文化单位工作, 相似文献
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清道光十年广西蒋氏存远堂镌刻的《白山司志》,是一部采摭丰富、资料翔实的土司司所志善本,不仅开创了广西纂修土司司所志的先河,而且是国内现存最完整的土司专志之一,成为研究壮族土司制度乃至中国土司制度不可或缺的珍贵资料,具有极高的史料价值。作为时代的产物,该志的编纂难免存在种种缺陷,学者在使用时应持审慎的态度。对《白山司志》的史料价值及其编纂缺失进行深入探讨和给予公正的评价,有利于更好地发挥其应有的功用。 相似文献
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明代方信撰修的《新安志补》,是一部特殊形态的方志,在方志史上有一定的地位。它收集保存了大量有用资料,并在资料剪裁、体例安排、建构类目等方面比较严谨,还有史料史实的钩沉考辨以及浓厚鲜明的修志观念,都决定了这部志补具有较高的学术和实用价值,反映出明代方志观念和体例上的新变化。 相似文献
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本文以钟方《哈密志》主要内容为依据,通过对内容和编纂体例的分析,并对比其它同时期的相关文献,认为该著作在史料,政治、经济制度,文学性等方面均具有较高的价值。 相似文献
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《嘉泰吴兴志》是800年前编写的一部湖州地方志,它是湖州现存最早且较为完备的方志,在湖州方志史上具有首创意义。《嘉泰吴兴志》不仅对研究宋代及宋代以前湖州的历史具有不可取代的作用,而且对研究江南乃至全国同一时期的政治、经济、化也有不可低估的价值。同时其编撰中的一些成功经验也值得续志借鉴。 相似文献
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吴道南的《国史河渠志》是万历年间陈于陛主持的官修“国史”活动中所取得的成果之一,现存于《吴文恪公文集》。本文从史料来源、内容体例等方面对吴道南《河渠志》作了深入考察。除了明代历朝实录外,作者还用了《大明会典》、《兖州府志》、《河防一览》及明人治理河渠的奏疏等文献资料。该志具有以下优点：首创了在志书中附载图册的体例,或第一次提出了这种设想,对后人修此类志书是一个很好的启发,可清楚地表达出用文字无法叙述的内容;叙事详细;时间清晰准确;在记事中常加入简单评论,极有益于读者加深理解,搞清一些深幽难见的联系。不过,它也存在一些缺点。但总得来说,它不愧为一部成功的纪传体志书。 相似文献
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《故宫藏珍本图书丛刊》,是从故宫博物院藏书中选取包括经、史、子、集四部各类所属古籍的大型丛书。刊行丛书,始于宋代嘉泰元年(1201年)俞鼎孙俞经同编的《儒学警悟》,其中包括《石林燕语辨》、《演繁录》、《懒真子》、《考古编》、《扪虱新语》、《萤雪丛说》等四十一卷。晚于此部丛书的有宋代咸淳九年(1273年)左禹锡 相似文献
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福建全省性的地方志编纂,始于明代弘治年间黄仲昭的《八闽通志》,继而有万历间何乔远《闽书》。清代则编有多部闽省通志：康熙间郑开极等人、雍正间谢道承等人,皆纂有《福建通志》,乾隆间沈廷芳等则纂《福建续志》,道光间有陈寿祺等《重纂福建通志》。福建最后一部旧式省志是民国五年至二十六年,由陈衍主纂的《福建新通志》,该书也简称《福建通志》。 相似文献