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<正>根据《苏联大百科全书》第30卷的记载,(物理量子场)的转移是由所有物理量子预设的,与时空直接相关的量子场的转移给予了物理电磁颗粒的自旋,如坐标对应于自旋的数值是零,自旋坐标对应与自旋的数值是1,空间维度对应于自旋的数值是1等。对于夸克则存在各种颜色的标记。对应与物理量子场转移的《(量子)内部空间》,《(量子)电荷空 相似文献
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正八星重轮乾元重宝,是唐乾元钱中的珍贵品种。此钱所谓"八星",2004年湖南人民出版社出版的《中国古钱大集》(华光谱主编)解读为寓八星高照之意,此钱为开炉特铸的吉祥钱。笔者细读此钱(图1),此钱实则钱面钱背各铸四星,钱面的四星分铸钱文两字之间各一星,钱背四星分铸穿上、穿下、穿右、穿左各一星。此四星即指:北斗七星中的四星。北斗七星,我国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉蘅、开阳、摇光。道教称北斗七星为七元解厄 相似文献
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。宝伊咸丰通宝没有明显的版式区别,笔认为根据其背有无星纹分为背无星版式和背有星版式最为适宜。背有星纹版更是咸丰通宝平钱中少得的珍品。 相似文献
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1973年3月,河南省南阳县王寨村出土的汉画像石墓中有一幅彗星图,是南阳汉画像石中的新发现。彗星图刻绘在墓葬前室石梁下面。墓葬坐东向西,蹲坐在墓葬前室里可以仰视这幅彗星图:画像西边刻有背负日轮的一只阳乌,东边刻一满月,月中有蟾蜍。画像表现的是日落月升的傍晚景象,日月之间刻有六星连线组成“?”形,是省略的天庙星。月亮右边又有六星也有线相连,是与天庙星相邻的东欧星。东欧星上下各刻一彗 相似文献
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就中国航海技术史而言,郑和下西洋"过洋牵星"被看成我国古代先进天文导航术的重要标志,但"过洋牵星"的文化起源却在国际航海技术史学界长期争论。吴春明先生《从南岛"裸掌测星"到郑和"过洋牵星"》一文,对比研究了太平洋南岛语族与华南航海民族志上共存的"星象罗盘"("观星法")和"裸掌测星"技术,探讨传统王朝史学背景下,作为"华南民间历史失忆"的土著航海术在中华海洋文明史上的肇始地位。 相似文献
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随着航天事业的迅猛发展,天文导航设备日益受到重视,其中,测量精度高且无时间漂移的星敏感器备受青睐。由于航天实验的特殊性,无法把星敏感器送入太空中进行检测,因此有必要在地面上模拟实时星图以对星敏感器进行测试。 相似文献
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星轨是很多摄影爱好者喜欢拍摄的题材,人们通过追踪星星的足迹,见证天空的奇妙和美轮美奂.
用传统的单次长曝法拍摄星轨,在数码时代越来越受到制约.如:长时间曝光导致噪点过多,要开启降噪功能但等待时间过长,另外电池等问题都会给拍摄带来一定的困难.特别是在拍摄城市星轨作品时,受到环境光的影响较大,传统的单次拍摄方法很难一次拍到满意的星轨作品. 相似文献
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黑龙江省炮台山古遗址,是我国北方著名的祭祀之山.此前近20年来,一直被专家认为是祭"斗坛"(七星+斗星).本文从"不宜用‘天坑'来象征星宿", "天坑"与实数不符,满族的星祭观念与道家大相异趣等五个方面论证,炮台山古祭坛是满族先世挹娄人的星祭坛,而不是后世道家的"七星祭坛",厘正了多年的误断. 相似文献
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小岛故事 从开普敦城的海岸,可以用肉眼发现它的存在.登上开普敦的那座山顶平平坦坦,名如其实的桌山(Table Mount.),向桌湾方向望去,它在月牙形桌湾的梢头,像一颗闪烁的神秘的星. 相似文献
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新石器时代几何形图案艺术构成中,直线、波折状线以及圆形、十字形图案占有很大的比重,但菱形图案(或菱形的四边线条四弧状)同样也较引人注目,这种图案以单独形式或与其它图案的组合形式出现于东方沿海地区的史前文化中。在商周的青铜器纹饰中,以菱形(或称方雷纹)作为点缀装饰的形式与其它图案形式一样,为造型多样、神秘深途的商周青铜器图案造型起到画龙点睛的作用。本文即以菱形图案的存在形式及说明的问题作初步的分析。(一)根据考古发掘资料,菱形图案的存在形式大致可分为四种:1.与八角星纹组合八角星纹图案目前主要发现… 相似文献
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星纹饰在收集钱币时,多见于汉代五铢货泉和唐代开元钱,未闻有“康熙通宝”钱上面穿下铸有星纹饰。本人在一九九九年度,收集到一枚宝源局“康熙通宝”小平面穿下铸有星纹饰,背满“宝源”二字样。此钱是工部宝源局铸造,制作精美。 相似文献
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本文首先阐述了光肩星天牛的发生规律和危害特征,接着分析了柳树蛀干害虫光肩星天牛的防治措施。希望能够为相关人员提供有益的参考和借鉴。 相似文献
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<正>清华简《五纪》曰"日、月、星、辰、岁,唯天五纪"(简3),"星"指二十八宿。文中依次列举了二十八宿的名称,还记载了二十八宿每一宿所宜之事,与后世的星占有一定渊源。简文明确提出了"四维"的概念,还以四维的首尾两宿、南门、北斗与身体部位相配,为我们带来了全新的认知。 相似文献