四川博物院藏汉代摇钱树研究

<正>摇钱树是西南地区(以四川为主,包括重庆、云南、贵州、汉中等地)东汉至三国晚期流行的一种具有浓郁地方特色的明器。摇钱树由树座和青铜树组成,树座有石质和陶质两种,以陶质较多。树座一般是上小下大,树座上端是一中空的柱,用以插物。树座上有的浮雕羊、蟾蜍、天禄、辟邪,有的浮雕歌舞的人、持瓶骑于羊身的人或坐于龙虎座上的西王母,有的浮雕方格纹、串枝纹和方孔圆钱。青铜树分为树干和树枝,采用分段铸造然后组装的方式。青铜树上除挂满方孔圆钱外,还装饰西王母系列图像     

镇江丁卯“江南世家”工地六朝墓

镇江丁卯"江南世家"工地共清理发掘东吴至南朝砖室墓13座,形制以凸字形单室墓为主,另有两座前室带一小耳室的吕字形双室墓,同时还发现两座简易土坑(洞)平民砖墓。东吴墓出土的绿釉陶器器型丰富、釉色艳丽,为镇江六朝墓中首次发现。两座东晋墓随葬品以陶器为主,出土的陶俑造型别致,为研究六朝文化提供了新的实物资料。     

唐山“网通杯”魅力旅游景区评选活动

黄台湖云空,已是阳光的水面水面,已成阳光的云空桥上走过的人在两款优美的波纹间清清爽爽出入远山和近的亭台布置着美的视角两岸的绿色夹住易逝的蜃景一道橡胶坝拦出一幅山水图这景象让缺水的北方感到稀罕让纳玛象出没过的迁安想起自己原是一滴水如今这一滴滦河水有了领域,有家唐山抗震纪念碑广场以废墟的形式刻写记忆刻写心的震颤和太阳雨中的泪光我的大脑是一座抗震纪念馆里面存着30年前那颗红五星的明亮存着一双外地人捐赠的布鞋存着冬日里的太阳今日的鲜花五颜六色说着缤纷的祝福说走出浮雕的新唐山正借助一滴海水开始了望更美的梦想站…     

东周时期青铜方座与楚式“镇墓兽”关系探讨

东周时期的部分墓葬中出土了一种带盝顶的青铜方座,盝顶中央有青铜管柱,时代从春秋早期前段延续至战国早期。楚式"镇墓兽"为春秋中期至战国晚期楚墓中常见的漆木类丧葬器物,其器形一般为带盝顶的方体底座,其上榫接人、神或鸟兽躯首,绝大部分头顶插鹿角。本文通过分析二者在器形、纹饰、分布区域等方面的特征,结合相关铭文资料,认为随葬青铜器座为东周时期跨族群的大区域文化现象,该器物的使用从春秋早期前段延续至战国早期。春秋中期晚段,楚人吸收这一文化的部分因素形成独具特色的楚式"镇墓兽",楚式"镇墓兽"的基本构型可能渊源于青铜器座,二者有着相同的功用,即引载墓主人的灵魂升天。     

封面简介：高31厘米 广西南宁“通天香”藏

此壶高51厘米,葫芦形,蹲狮钮盖,仿康熙紫砂胎画珐琅制器,通体施釉。其造型精准别致,仿紫铜釉面,肥腴逼真;所绘“缠枝洋莲”出自清延乾隆间“唐窑”技法,以蓝、绿、粉勾主色调,但不俗艳。底款为篆书阳文“邵友廷”,印文精致清晰。邵友廷系清末宜兴上袁村人,约生活于道光晚至光绪初,是继邵大亨之后的制壶名家,尤善制紫砂加彩器,大略有画珐琅、仿剔红贴塑等器传世,养子程寿珍亦近代制壶名家。     

南京“天国元勋”墓幸存之谜

一、曾氏兄弟心存私念1953年10月的一天,一个叫贺乐龄的中学生在南京睦寡妇山上独自玩耍,在山林间迷了路的贺乐龄却无意中发现了"天国元勋"曾水源墓。历史学家经过考证后,惊喜地发现这是国内迄今为止发现的唯一一座太平天国高级官员墓园。曾水源墓坐东朝西北,墓前立有墓碑,碑上有"广西浔州郡武宣县人天朝元勋曾水     

红山文化无底筒形器的“专业化”生产问题

无底筒形器在很大程度上代表着红山文化的陶器制作和生产水平。学术界一般认为该筒形器是专业化生产的产物,但未对专业化的程度和内涵进行明确的界定。通过对红山文化核心区非日用陶器(主要是筒形器)及日用陶器的成分分析指出:(1)核心区不存在一个唯一的生产中心,在东山嘴、三家和二布尺三个地区,应发生过各自独立(或以各自独立为主)的筒形器生产,其产品主要被本地区的家户所消费;(2)筒形器和日用陶器在陶土的化学成分上不存在明显差别,并且它们都是由相同的陶器生产者所生产,故这两大类陶器的生产都是就地或就近取土;(3)一般概念中那种程度较高的"专业化"不适用于红山陶器,在未就"专业化"一词的内涵达成共识的前提下,不建议将其应用于红山时期的陶器生产。     

关于印纹陶与“几何形印纹陶文化”的问题

在我国华东、华南地区的古代文化遗址里,常见有一种在器表上拍印几何形纹饰的陶器,在考古学上称为印纹陶或几何形印纹陶。这种陶器常常与具有地方特点的有肩或有段石器并存。过去人们认为,这是我国华南地区原始文化的一种独有的特征,从而将其命名为“印纹陶文化”或“以几何形印纹陶为代表的文化”,认为在我国南部由安徽、江苏到广东一带,“有一种特殊陶器文化存在着”。这种称谓,一直沿用了数十年之久。     

辽三彩“温盘”或“暖盘”正名

辽代三彩器中有一种被称为“温盘”或“暖盘”的文物。这种文物由所谓的“盘”和“座”二件组成,有的两件连在一起,有的可以分开。在辽墓中出土比较普遍。辽宁省博物馆、内蒙古自治区博物馆,赤峰市博物馆,朝阳地区博物馆均有收藏。     

金代“房券”

《文物》1989年第10期,载有《黑龙江阿城巨源金代齐国王墓发掘简报》。报导该墓棺内夫妇头部后方,置一墨书木牌,“呈长方形,顶端近梯形。正面自上而下墨书‘太尉仪同三司事齐国王’10字,背面墨书‘房一坐’3字,均为楷书,苍劲有力。高66.3、宽23、厚1.8厘米。” 这件墨书木牌,应名之谓“房券”。“坐”原是“座”的本字,《韩非子·外储》:“郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐”。但墨     

三台郪江崖墓发掘获重要成果

20 0 2年 5～ 7月 ,四川省文物考古研究所、三台县文管所对江崖墓进行了考古发掘 ,在江崖墓的柏林坡、金钟山各发掘 5座 ,多数墓葬早年被盗 ,但仍出土有陶器、铁器、铜器等 72件 ,钱币上百枚。初步分析这批墓葬的时代多为东汉中晚期。这批墓葬形制多样 ,多在墓壁雕刻有人物、动物及斗拱等仿木结构建筑形式 ,个别墓葬有画像石棺。而柏林坡Ｍ1则是此次发掘最具价值的一座 ,在墓室四壁浮雕出反映木结构墙面的壁柱、壁穿、斗拱柱等 ,并加绘朱色或靛青色。在其空间内 ,又雕出 2 5幅浅浮雕加彩画像 :5幅彩绘壁画 ,其中 3幅人物画像旁有朱书题…     

世界艺术精品“瑶乡百柱庙”

百柱庙,俗称“灵溪庙”。位于湘桂交界的富川瑶族自治县油沐乡政府境内,这里不仅有全县最古老的回澜、青龙、钟灵、毓秀等九座风雨桥,而且还保存了一个始建于宋代的古寨：福溪村,百柱庙就建在村前相距20米的船形地带上,坐东朝西。     

江西贵溪崖墓族属新探—兼对“干越说”质疑

1978—1979年间,江西省考古工作者对贵溪县渔塘公社仙岩一带的春秋战国崖墓群进行了调查,并先后发掘清理了其中的14座墓葬,共发现棺木37具,人骨架16具,出土陶器、青瓷器、纺织器材、丝麻织品、乐器、木器、竹篾器等2000余件.根据贵溪崖墓的形制和出土文物特征,学术界普遍认为贵溪崖墓为古越族的文化遗存,但究竟属于古越族中的哪一支分支,尚未取得一致的意见.综观目前     

顾乡屯“狮子楼”史话

<正>在哈市道里区天合街(老顾乡屯一带)新落成的清河湾小区大门右侧,还保留着一座古色古香的历史建筑——俗称"狮子楼"。大凡顾乡屯的老人,少有不知道这座"狮子楼"的。据顾乡屯的老辈人讲,此楼最早是俄罗斯人建的百货商店,建造时间应在上世纪初,现此楼正门脸顶端的"1929"字样依稀可见。建楼的准确时间已无从考证。当年因楼顶屋檐上曾有两只石狮子雕塑,神气威武、活灵活现,     

闲说古代“钱”联

正钱,既是好东西,也是坏东西,"能利邦国,污贤达,畏清廉"。在我国浩瀚的联海中,古代官员写"钱"的楹联颇多,有的借"钱"喻人,生动传神,有的借"钱"育人,用心良苦……这些"钱"联,不仅以其独特的形式增添了无穷魅力,更以深沉的情感、丰富的内涵,发人深省。清代名臣林则徐,字元抚,又字少穆、石麟,官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片,抵抗西方的侵略,坚持维护中国     

说半坡“人面网纹”彩陶盆

西安半坡是黄河流域母系氏族社会繁荣期的一座典型遗址,距今大约有六千年以上的历史。据考古学家估计,有三四百半坡人在这里世代相居达四百多年之久。半坡原始社会氏族村落遗址的发现。是我国考古学界一个巨大的成就,它第一次向我们展示了母系氏族社会生产和生活的情景。半坡遗址出土大量的陶器,完整的或能够复原的近一千件,破碎的陶片约有50万片以上,村落的东边,还发现窑室狭小的陶窑6座,每窑只能烧制大型陶器1～2件,小陶器也不过4～5件。陶器的发明创造和进入原始先民经济生活的行列,被称为“石器时代的革命”。农业生产是半坡氏族食物的主要来源,除了用石铲、石锛、石斧、石刀等生产工具外,还使用陶刀收割谷物,用陶轮捻线,用陶锉鞣制皮     

古钱“别称”趣谈

和有的人有“外号”、有的物有“别名”一样,古钱币也有自己的“别称”。细细品味古钱币的一些“别称”,不仅有助于人们正确认识和对等待“钱”,而且能使人领悟和感受到钱币文化的深刻意蕴。     

彭德怀在“特监”

一、神秘特监 文革时,北京西郊有座叫什坊院的神秘小院：它依偎在一座人造假山的怀抱里,山上长满了榆树、梧桐树、松树,朝东开的大门口两旁,还有密密麻麻的重柳、洋槐和马绒花树,所以从远处看去,人们是难以发现它的。它实际上是一座特别监狱,里面关押的全是老字号的开国元勋：上至党、政、军的领导人,级别最低的也是部长或京、津直辖市的主要领导人。     

慈溪观海卫出土“长命富贵”银质鎏金钱

2004年1月2日,慈溪市文物管理委 员会办公室通知我会,称“接本市观海卫镇 文化站电告,城北沿山公路银山段路基在拓 宽工程中碰到古墓葬一座,出土了不少钱 币”要求我会派人前往一起清理。墓葬位于 观海卫镇城北银山脚下的公路北侧,为双穴 砖室墓,惜已被推土机铲平,墓内器物被民 工一抢而空,经清理和收缴计有钱币、瓷器 及金银铜等约50余件器物出土。现将发现 的钱币分述如下: “长命富贵”银质鎏金钱1枚,直径61、 厚2毫米,重26.6克,币面周边起廓,顶端 有一小孔,为穿绳所用,中饰方孔,孔径15 毫米,面文直读,其中“富”字上缺点,币背 阴…     

秦汉时期的扑满——“钱缿”

“扑满”,即古代的储钱罐,也称“垢”（音‘向’）、“悭囊”等。《辞海》对扑满的定义是：储蓄钱币的瓦器。《西京杂记》卷五“扑满者,以土为器以蓄钱,具有入窍而无出窍,满则扑之。”这些都准确地概括了扑满的性质和特点：第一是用来储蓄钱币的;第二材质是瓦器,即用土烧成的陶器;第三只有投币口而无出币口;