乾隆款仿古铜镜研究

乾隆皇帝好古仿古,存世的“乾隆年制”款仿古铜镜见有仿汉晋、仿唐代、仿宋代制品,镜形以圆形镜为主,也有长方形镜、菱花形镜等。乾隆仿古铜镜仿古而不泥古,纹饰繁缛富丽,装饰圈带铭文,体现出浓厚的乾隆本朝特色。清代宫廷内铜镜铸造因玻璃镜的使用而衰落,但乾隆款仿古铜镜精美的铸工和独特的风格,仍堪称铜镜铸造史上辉煌的结束。     

唐代邢窑贡瓷“盈”字款研究

本文对陕西、河北等地历年出土的“盈”字款白瓷进行了分析,并对“盈”字款白瓷的产地、“盈”字的含义和“盈”字款白瓷的入贡时间等尚有争议的问题进行了研究。     

试论《诗经》中的谐与隐

本文试从《诗经》中俳谐诗的内涵、内容、艺术技巧及特点等方面来探讨诗中的谐;从隐的内涵、原因、作用三个方面来探讨诗中的隐。通过对这两方面的探讨,笔者想使《诗经》更全面地展示给世人。     

对“官”、“新官”及“易定”款瓷器的再认识

关于"官"、"新官"、"易定"字款白釉瓷器的烧制时代、产地及字款含义等,曾有多位专家、学者进行过深入探讨,但至今仍未达成共识。近年来,河北地区的邢窑、定窑遗址分别出土了一批"官"字款白瓷标本,本文借助这些新的考古发掘资料,在原有研究成果的基础上,就"官"、"新官"及"易定"款瓷器的烧制时代、产地及字款含义等做进一步的探讨。     

关于学生内隐攻击性行为的研究

从分析内隐攻击性行为的成因及对内隐攻击性行为的解释出发有针对-眭地提出矫治学生攻击性行为的措施及策略;同时本文还指出,学生的攻击行为对其心理健康和行为教育也有一定的积极意义。     

隐元隆琦禅师“骑狮像”东传日本研究

福建黄檗宗禅师隐元隆琦东渡日本传法时,随身携带的黄檗宗肖像画和黄檗宗画家所绘制的“隐元骑狮像”,对长崎乃至日本的画坛产生了重要影响。首先,“隐元骑狮像”来自“文殊骑狮像”,体现了隐元禅师在传法时所展示的宗教形象,也是黄檗宗顶相中的独特形象。其次,“隐元骑狮像”为多幅连续创作的肖像画,同时也是道释画和顶相画的结合,具有多主题综合的特点。第三,日本画家继承“波臣派”画风后,继续创作“隐元骑狮像”等,但趣味和画风逐渐偏向本土化。     

家庭环境与大学生对家的内隐认同的相关研究

本研究旨在探讨家庭环境与大学生家的内隐认同的关系。选取200名在校本科生作为被试,以中文版家庭环境量施测。利用内隐联想测验测量被试对家的内隐认同。结果表明:1.大学生在家庭环境量表上情感表达维度和控制性维度上的得分与IAT效果呈正相关。2.在关系维度分量表上大学生的得分与其IAT效果呈正相关。     

宋代官衔带“新授”现象研究

宋代官员凡新授职务,最早收到省札后就可称“新授某官”,这很普遍。其意义一则突显中央权威;二则官员提前注授职务并允许入衔,有利于稳定日益膨胀的官僚队伍。按道理新官上任后应去掉“新授”字样,直接称“某官”,但地方官往往上任半年内,在与中央的往来文书中,仍称“新授某官”。这一时段类似“试用观察期”,一方面新官用来适应新岗位,亦享有“免责”的优待;另一方面所在机构、监司、台谏会监督新官的表现,及时淘汰问题官员,作为对以文书、资历为主要依据的选任制度的修正。     

五代十国、宋代榷盐研究

五代十国,国体析崩,盐法严酷,极尽盘剥之能事。"屋税盐"、"蚕盐"、"食盐"、"仓盐钱"、"盐米法"等等泛滥成灾,朝代自然在中国历史上如浮萍。宋朝开辟构建了中国榷盐完整体系,在产销盐界线上给予界定,在盐机构设置上管理体系缜密有度,盐制通过范详对"入中制"弊端的改进,行"钞盐制",平衡了国家、商人、平民的利益,随之,蔡京改行"换钞法",严酷至甚,南宋行"对贷法""、贴纳法"、"循环法"、"正支法",以达聚敛之目的。     

周人残碎甲骨的定位与刻辞行款研究

西周卜用甲骨的整制与钻凿形态有一定规律,甲骨刻辞的行款走向与之密切相关,对残碎甲骨的准确定位有助于正确判断刻辞行款的走向,有助于准确理解刻辞的内容。本文依据《周原甲骨文》与已经公布的其它遗址的材料,先从甲骨正背两面的特征作定位研究,然后分析刻辞行款走向的规律,并对相关问题进行探讨。     

南宋宫廷绘画中的“谍画”之谜

本文根据宋代的文献材料,从大量的宋人册页中甄别出一些在军事上具有特殊功用的绘画。据考,在南宋出使金国的使团人员中,潜藏有擅长山水画、人马画的画院画家,他们奉命描绘金国的山川地形和女真人的军事活动,笔者称此类带有间谍用途的南宋宫廷绘画为“谍画”。本文阐述了“谍画”的发展历史,特别是南宋出现”谍画“的政治、军事等方面的历史原因,对此类“谍画“进行了详细的剖析,发现宇文虚中、萧照和陈居中等是可知的南宋”谍画“的作者。此种从军事角度认识某些宫廷绘画,尚属尝试。     

论五代两宋时期北方山水画的特点

唐末至南宋是中国历史上政治相对混乱、战争频繁的时期,动乱的社会现状深深地影响了当时的绘画创作,主要表现为山水画创作的勃兴。其中荆浩、关仝、李成、范宽等人的山水创作,奠定了当时北方山水画发展的基础。     

河南北宋壁画墓的题材及艺术特色

北宋墓室壁画是宋代绘画的重要组成部分,题材有日常生活、孝行故事、超度升仙和装饰性画面等四类,布局、构图都遵循一定的程式,但构思巧妙、技法多变,体现了北宋绘画艺术的丰富多彩与繁荣昌盛。     

清代书画题款印章的布局

中国画把题款、印章作为画面布局中不可分割的一部分。清代书画的题款、形式比前代更趋丰富,也更讲究艺术性。     

宋瓷铭文中的佛教世俗化倾向

本文通过对宋代瓷器铭文中有关佛教内容的分析,结合佛教在中国流传的历史过程,阐述宋代佛教的世俗化倾向。尽管目前所知的与佛教有关的宋代瓷器铭文资料十分有限,难以全面解答佛教在中国的世俗化问题,但铭文中的内容却无可非议地昭示着佛教进入普通平民的生活后,那种大众化、实用化、民俗化的特征。     

(化阝)夫人(女器)鼎铭文及相关问题

新近刊布徐家岭M11(化阝)夫人(女器)鼎之铭文,因其纪年形式关乎太岁纪年、二十八宿恒星观测体系之应用、四时之形成及楚历建正诸问题,所以,该器及其铭文的发现具有重要意义.     

On the Preservation of Monumental Inscriptions

An extensive Late Iron Age settlement (SP 842430), with Middle Iron Age predecessor, was succeeded by an early Roman land management/drainage scheme accompanied by roads, and a timber bridge. This was followed by the construction of storehouse and barns adjoining a timber wharf, the whole encircled by an engineered river channel enclosing at least three ha, with an outlying cemetery. In the early/mid second century at least four, and possibly six, separate substantial stone buildings, all apparently of villa quality, were constructed over an area more than 250 m across. There were hints of a late Antonine destruction. Subsequently structural additions were made up to the early third century. Decline in the mid third century was followed by extensive rehabilitation in the late third/early fourth century, succeeded by slum/industrial conditions in the mid fourth, with iron working and smithing. Notable finds include parts of an early black and white mosaic, rib vault voussoir tiles, stamped tegulae, part of a luxury bronze folding tripod, a lead coffin, an anvil and a coulter. The pottery series extends from the middle Iron Age to the seventh century A.D., with a gap in the late fourth. Coinage extended from a stater of c. 40–20 B. C. to issues of the House of Valentinian, c. A.D. 375.     

历组一类卜辞研究

本文对历组一类卜辞的特点,历组卜辞中的祭祀、诸妇、军事活动等内容作了论述。     

宫廷旧藏 精品荟萃 宋元明清书画展开幕

2010年9月18日,由辽宁省博物馆、保利艺术博物馆主办,北京保利国际拍卖有限公司协办的《宋元明清——中国古代书画展》隆重开幕。展览共有帝室文翰、廷匠鬼斧、文人墨戏等部分内容,